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p; 这时，见有人骑着白羊，从天上慢慢降下来。一会儿，就落到大厅中间，只见那人衣着整齐，手拿着笔和青竹书简。他从羊背上下来后，就把书简供奉在香案上。
四个女郎叫丫环念出来，原来是说：“广州刺史徐绅已死，由安南都护赵昌接任。”读毕，女郎向使者敬酒。
女郎委托使者把崔炜带回广州，使者连声允诺，并笑着对崔炜说：“将来你应该替我换新衣，修新屋，酬劳我哩。”
四个女郎又对崔炜说：“皇帝有令，叫我们把国宝阳燧珠送给你。你带回去后，自然有外国人拿高价买它。”
崔炜接过宝珠，一再拜谢，但觉得奇怪，便问道：“我从来没有朝拜过皇上，对皇上没有贡献，皇上为什么要赐我这样珍贵的物品呢？”
女郎说：“你父亲有诗题在越王台上，感动了徐绅，把那儿修建一新。皇上很感谢他，也和了一首诗。赠送宝珠的原因，在诗中已经透露了”
崔炜问：“不知题什么诗呢？”
四女郎便叫丫环把诗写在羊城使者的笔管上：
“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂
感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”
崔炜看完，又问：“皇上姓什么？叫什么名字？”
女郎回答：“以后你自然会知道的。”接着叮嘱崔炜：“七月十五日中元节，你要到广州白云山蒲涧寺静室内，备下美酒佳肴，到时我们会把田夫人送来。”
于是，崔炜随使者跨上羊背。临别，女郎要他留下“鲍姑艾”少许，崔炜不知“鲍姑”是何人，但急着要走，便把怀里的艾草留下一些。
白羊背着他们，飞腾起来。不久，就来到平地上，忽然使者和白羊不见了。崔炜仰望天上星斗，估计已是五更时候。没多久，就听到蒲涧寺的晨钟声。他循着钟声走到蒲涧寺，见到和尚们刚开始食早餐，没有什么要紧事，便走回广州去了。
崔炜回到原先在广州租住的房子，屋主见了他，惊奇地问：“你到哪里去了？怎么三年不回来？”
崔炜不敢讲实话，支吾应付。问起广州的情况，知道原来广州御史徐绅真的死了，现由赵昌接任。
几天后，崔炜走过波斯人聚居的地方，偶然取出宝珠看看，被一个波斯老人看见了，马上伏在地上施礼说：“这颗宝珠一定是从南越王赵佗坟墓中取出来的，我愿意出十万贯的价钱买这宝珠。”
于是崔炜把宝珠卖给了波斯老人。他问波斯老人说：“你怎么认出这宝珠呢？”波斯老人说：“这是我国的国宝阳燧珠。汉初，赵佗派了一个有本领的人到我国偷盗而来，到赵佗死时，它做了殉葬品。去年我国有个善于推算的人说，明年这国宝应该回国了。因此国王派我们带巨款，乘大船，前来贵国寻找。今天果然得到了。”
这时，崔炜才领悟，所说的皇帝，就是赵佗。历史上赵佗曾经自称为南越赵武帝。
崔炜卖珠有了钱，决心依嘱报答羊城使者的恩情，但四处查访，均不知下落。后来因事到城隍庙去，看见有尊神像很象使者。再看看那神笔上有些细小的字，正是赵佗所写的那首诗。当下明白：羊城就是广州，使者就是城隍神。于是便备了酒肉前来拜谢，还扩建了庙宇，把神像装金，使城隍焕然一新。
崔炜去查访任老翁的家，据村中老人说，那儿是南越井岗上的越王台殿观察，发现自己父亲当年写的一首诗：
“越井岗头松柏老，越王台上生秋草。
古墓多年无子孙，野人践踏成官道。”
读完之后，崔炜向管理人员询问。那管理人员说：“从前刺史徐绅来游览，见了崔御史的诗，十分感叹，决定拨款修建，所以现在才焕然一新！”崔炜想：大概是越王要报恩的原因吧！
日子过得很快，中元节到了。崔炜办了丰盛的酒菜，到蒲涧寺的一间清静室里。等到半夜时候，果然那四个女郎伴着田夫人来了。田夫人花容玉貌，谈吐风雅，大家一起饮酒说笑，直到天快亮了，才起身告别。
崔炜送走了四个女郎，回到房里，问田夫人：“你既然是齐王的女儿，为什么会嫁给南越人呢？”
田夫人说：“我因国破家亡，被南越王掳去做妃子。南越王死后，就把我殉葬了，到现在也不知道有多少年了。想起从前的事情，就感到伤心落泪。”
崔炜又问：“那四个女郎是什么人呢？”
田夫人说：“两个是瓯越王献给南越王的，另两个是闽越王献给南越王的，都是殉葬的妃嫔。”
崔炜还问：“那四个女郎从前谈到的鲍姑，又是什么人？”
田夫人说：“她是晋朝时候广州太守鲍靓的女儿，葛洪的妻子。她在南海一带，常用艾灸的方法，替人治病。”
崔炜这才知道那位老妇人，原来是个不同凡响的人物。
崔炜再问：“为什么把那条龙叫做‘玉京子’呢？”
田夫人说：“过去安期生时常骑这龙到玉京去，因此就叫它为‘玉京子’。”
崔炜弄清楚了这一节切，既惊奇又感叹。于是他也立即备了酒肉，到三元官鲍姑庙拜谢，拜毕在附近游览，发现在乱草丛中有一口井，井栏上凿着“鲍姑井”三个大字，崔炜仔细看看，竟是那天从任老翁家逃跑出来后，因慌不择路，跌了下去的那口井。崔炜想，也许“玉京子”白龙正在井口呢！于是向井里投下酒肉，拜谢一番，然后回家。
崔炜因为在“鲍姑井”内吃了龙液，身壮力健，肌肤白嫩。他后来把金钱全部散发救济穷苦人家，然后带着家眷，到罗浮山寻访鲍姑去了。
p; 这时，见有人骑着白羊，从天上慢慢降下来。一会儿，就落到大厅中间，只见那人衣着整齐，手拿着笔和青竹书简。他从羊背上下来后，就把书简供奉在香案上。
四个女郎叫丫环念出来，原来是说：“广州刺史徐绅已死，由安南都护赵昌接任。”读毕，女郎向使者敬酒。
女郎委托使者把崔炜带回广州，使者连声允诺，并笑着对崔炜说：“将来你应该替我换新衣，修新屋，酬劳我哩。”
四个女郎又对崔炜说：“皇帝有令，叫我们把国宝阳燧珠送给你。你带回去后，自然有外国人拿高价买它。”
崔炜接过宝珠，一再拜谢，但觉得奇怪，便问道：“我从来没有朝拜过皇上，对皇上没有贡献，皇上为什么要赐我这样珍贵的物品呢？”
女郎说：“你父亲有诗题在越王台上，感动了徐绅，把那儿修建一新。皇上很感谢他，也和了一首诗。赠送宝珠的原因，在诗中已经透露了”
崔炜问：“不知题什么诗呢？”
四女郎便叫丫环把诗写在羊城使者的笔管上：
“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂
感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”
崔炜看完，又问：“皇上姓什么？叫什么名字？”
女郎回答：“以后你自然会知道的。”接着叮嘱崔炜：“七月十五日中元节，你要到广州白云山蒲涧寺静室内，备下美酒佳肴，到时我们会把田夫人送来。”
于是，崔炜随使者跨上羊背。临别，女郎要他留下“鲍姑艾”少许，崔炜不知“鲍姑”是何人，但急着要走，便把怀里的艾草留下一些。
白羊背着他们，飞腾起来。不久，就来到平地上，忽然使者和白羊不见了。崔炜仰望天上星斗，估计已是五更时候。没多久，就听到蒲涧寺的晨钟声。他循着钟声走到蒲涧寺，见到和尚们刚开始食早餐，没有什么要紧事，便走回广州去了。
崔炜回到原先在广州租住的房子，屋主见了他，惊奇地问：“你到哪里去了？怎么三年不回来？”
崔炜不敢讲实话，支吾应付。问起广州的情况，知道原来广州御史徐绅真的死了，现由赵昌接任。
几天后，崔炜走过波斯人聚居的地方，偶然取出宝珠看看，被一个波斯老人看见了，马上伏在地上施礼说：“这颗宝珠一定是从南越王赵佗坟墓中取出来的，我愿意出十万贯的价钱买这宝珠。”
于是崔炜把宝珠卖给了波斯老人。他问波斯老人说：“你怎么认出这宝珠呢？”波斯老人说：“这是我国的国宝阳燧珠。汉初，赵佗派了一个有本领的人到我国偷盗而来，到赵佗死时，它做了殉葬品。去年我国有个善于推算的人说，明年这国宝应该回国了。因此国王派我们带巨款，乘大船，前来贵国寻找。今天果然得到了。”
这时，崔炜才领悟，所说的皇帝，就是赵佗。历史上赵佗曾经自称为南越赵武帝。
崔炜卖珠有了钱，决心依嘱报答羊城使者的恩情，但四处查访，均不知下落。后来因事到城隍庙去，看见有尊神像很象使者。再看看那神笔上有些细小的字，正是赵佗所写的那首诗。当下明白：羊城就是广州，使者就是城隍神。于是便备了酒肉前来拜谢，还扩建了庙宇，把神像装金，使城隍焕然一新。
崔炜去查访任老翁的家，据村中老人说，那儿是南越井岗上的越王台殿观察，发现自己父亲当年写的一首诗：
“越井岗头松柏老，越王台上生秋草。
古墓多年无子孙，野人践踏成官道。”
读完之后，崔炜向管理人员询问。那管理人员说：“从前刺史徐绅来游览，见了崔御史的诗，十分感叹，决定拨款修建，所以现在才焕然一新！”崔炜想：大概是越王要报恩的原因吧！
日子过得很快，中元节到了。崔炜办了丰盛的酒菜，到蒲涧寺的一间清静室里。等到半夜时候，果然那四个女郎伴着田夫人来了。田夫人花容玉貌，谈吐风雅，大家一起饮酒说笑，直到天快亮了，才起身告别。
崔炜送走了四个女郎，回到房里，问田夫人：“你既然是齐王的女儿，为什么会嫁给南越人呢？”
田夫人说：“我因国破家亡，被南越王掳去做妃子。南越王死后，就把我殉葬了，到现在也不知道有多少年了。想起从前的事情，就感到伤心落泪。”
崔炜又问：“那四个女郎是什么人呢？”
田夫人说：“两个是瓯越王献给南越王的，另两个是闽越王献给南越王的，都是殉葬的妃嫔。”
崔炜还问：“那四个女郎从前谈到的鲍姑，又是什么人？”
田夫人说：“她是晋朝时候广州太守鲍靓的女儿，葛洪的妻子。她在南海一带，常用艾灸的方法，替人治病。”
崔炜这才知道那位老妇人，原来是个不同凡响的人物。
崔炜再问：“为什么把那条龙叫做‘玉京子’呢？”
田夫人说：“过去安期生时常骑这龙到玉京去，因此就叫它为‘玉京子’。”
崔炜弄清楚了这一节切，既惊奇又感叹。于是他也立即备了酒肉，到三元官鲍姑庙拜谢，拜毕在附近游览，发现在乱草丛中有一口井，井栏上凿着“鲍姑井”三个大字，崔炜仔细看看，竟是那天从任老翁家逃跑出来后，因慌不择路，跌了下去的那口井。崔炜想，也许“玉京子”白龙正在井口呢！于是向井里投下酒肉，拜谢一番，然后回家。
崔炜因为在“鲍姑井”内吃了龙液，身壮力健，肌肤白嫩。他后来把金钱全部散发救济穷苦人家，然后带着家眷，到罗浮山寻访鲍姑去了。