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第一百三十五章清丈山
李昌吉也没有什么办法,李昌吉虽然也是穷苦出身,但是以读书为生,可以说是四体不勤,五谷不分。这件事李昌吉本来也想找李大牛的,但是想来想去,还只是和林大人说了一下。林大人也只是尽量想办法,林大人现在心思主要放在了关于大量制造琉璃上面。若是琉璃弄好了,这反季蔬菜就简单了。
如今恰好李大牛来了,林大人就说了出来。
他听着,心中想这反季蔬菜可没有那么好弄,不是那么随便就可以弄出来的,这个需要长时间的积累经验。不过他倒是不担心这个问题,花桥的农民有时间和精力来弄这个,大概一两代人就可以解决。推广肯定是难,只能说满足宫里的需要。
他说自己也没有办法,林大人也没有在追问什么。
在回到房间之后,他心中倒是有一些后悔,这一桌丰盛的菜肴,自己因为顾忌林大人,而没有充分享受,这真是一种浪费了。不过今天总算结束了,这土电话让自己吃了一顿好的,也算不亏了。
在要休息的时候,婢女送来一件长袍,还有新的鞋袜。他疑惑的看着婢女,婢女轻声的说:“公子明天要和木公子一起去清丈山,不可能穿着这一身前去吧,这是木公子的好意,还请公子万勿推辞。
他见婢女这么说,想起木公子穿着华丽,真是烨然若神人,也不在多拒绝了。
第二天早上,穿上新衣,出了林府,他坐上马车,木思齐已经坐在里面了。木思齐看着他,再次开口笑着说;“没有想到这衣服还是小了,李兄穿着还是有一些紧身。”他说没事,自己穿着什么长袍都觉得紧身,已经习惯了。
木思齐不在多说什么,拍拍手,马车就开始前进起来。他也从窗外看着这永安城,作为陈朝五京的南都,这个永安城倒是繁华,街上商品琳琅满目,行人摩肩接踵,这边有很多南国商人,都是穿金戴银,显得十分富贵。
他估计了一下,这永安城大概有接近百万人,在封建社会的也算是一个大城市了。他询问了木思齐,这永安城有多大,木思齐一愣,只是说这个永安城有八十一坊(虞朝城市的划分单位,类似如今的社区。)仅次于京城的一百二十二坊和西京城的一百坊,是大虞朝第三大城市。
他于是好奇的询问,丰城难道还不如这永安城吗?木思齐微微一笑,告诉他丰城才只有七十九坊,还不如灵州城。京城第一的原因自然不用说,西京作为了八朝古都,繁华无双,就算魏朝废五京,西京也没有丝毫影响。而永安城因为远离中原,很少经历战乱,自然成了第三,若是像灵州和丰城是兵家必争之地的话,那就没有现在的繁华了。
从永安城的德胜门出来之后,向西行进了五十多里,就可以看到那著名的清丈山,这清丈山由五座山组成,这五座山都不算很高,也就三百多丈,算不上高山,只不过在永安平原就只有这孤零零的五座山,于是就成了益安府四大名山之一的清丈山。
才到前山的山脚,就看到了密密麻麻的信徒正准备上山,人数和木萝娘娘过圣诞差不多,这山中供奉的东王公,他在路上听到木思齐说的时候就想笑,这东王公怎么也应该是东边的人来供奉。怎么跑到西南了。
木思齐也解释了,第一次来这山里修习的虚靖真君乃是东南府那边的人,虚靖真君是受东王公的指示,于是在这里设教传道,从虚靖真君之后,清丈山的道士越来越多,在五百年前,成为十二大正道之一。
因为虞朝的道门之乱,所谓性命一脉就剩下了清丈,清丈派的地位就更加高了。他倒是好奇,这个道门之乱是指什么,他倒是听周霖铃提到过几次,但是周霖铃总是语焉不详,不愿意详细说明。
他原本以为木思齐也会说,但是没有想到木思齐也闭口不谈,说自己也不清楚这间事情是什么,只是知道有五个门派被剿灭了而已,看着木思齐一双星眸闪烁,他心想木思齐肯定知道这件事的前因后果,只是因为某些原因而不敢谈。
这件事连木思齐都避讳,他也不愿意多了解。询问木思齐这边道教的事情,想看看和地球的道教有什么区别,这个木思齐倒是没有避讳,开始讲解起来,这道门原本是玄帝所建,供奉的是天尊,至于具体是哪位天尊,木思齐倒是说不出来。这佛道最高的就是天佛,天尊,没有名号。玄帝嫡传是玄天宗,后来玄天宗分裂为三,有玄天,归藏,上善三宗。
后来周流,齐云崛起,道教就有了所谓的五祖的说法,随着时间的推移,道教有了十二支:玄天、归藏、上善、齐云、周流,风虚、万化、碧落、至诚、清丈、赤霄和昆... -->>
第一百三十五章清丈山
李昌吉也没有什么办法,李昌吉虽然也是穷苦出身,但是以读书为生,可以说是四体不勤,五谷不分。这件事李昌吉本来也想找李大牛的,但是想来想去,还只是和林大人说了一下。林大人也只是尽量想办法,林大人现在心思主要放在了关于大量制造琉璃上面。若是琉璃弄好了,这反季蔬菜就简单了。
如今恰好李大牛来了,林大人就说了出来。
他听着,心中想这反季蔬菜可没有那么好弄,不是那么随便就可以弄出来的,这个需要长时间的积累经验。不过他倒是不担心这个问题,花桥的农民有时间和精力来弄这个,大概一两代人就可以解决。推广肯定是难,只能说满足宫里的需要。
他说自己也没有办法,林大人也没有在追问什么。
在回到房间之后,他心中倒是有一些后悔,这一桌丰盛的菜肴,自己因为顾忌林大人,而没有充分享受,这真是一种浪费了。不过今天总算结束了,这土电话让自己吃了一顿好的,也算不亏了。
在要休息的时候,婢女送来一件长袍,还有新的鞋袜。他疑惑的看着婢女,婢女轻声的说:“公子明天要和木公子一起去清丈山,不可能穿着这一身前去吧,这是木公子的好意,还请公子万勿推辞。
他见婢女这么说,想起木公子穿着华丽,真是烨然若神人,也不在多拒绝了。
第二天早上,穿上新衣,出了林府,他坐上马车,木思齐已经坐在里面了。木思齐看着他,再次开口笑着说;“没有想到这衣服还是小了,李兄穿着还是有一些紧身。”他说没事,自己穿着什么长袍都觉得紧身,已经习惯了。
木思齐不在多说什么,拍拍手,马车就开始前进起来。他也从窗外看着这永安城,作为陈朝五京的南都,这个永安城倒是繁华,街上商品琳琅满目,行人摩肩接踵,这边有很多南国商人,都是穿金戴银,显得十分富贵。
他估计了一下,这永安城大概有接近百万人,在封建社会的也算是一个大城市了。他询问了木思齐,这永安城有多大,木思齐一愣,只是说这个永安城有八十一坊(虞朝城市的划分单位,类似如今的社区。)仅次于京城的一百二十二坊和西京城的一百坊,是大虞朝第三大城市。
他于是好奇的询问,丰城难道还不如这永安城吗?木思齐微微一笑,告诉他丰城才只有七十九坊,还不如灵州城。京城第一的原因自然不用说,西京作为了八朝古都,繁华无双,就算魏朝废五京,西京也没有丝毫影响。而永安城因为远离中原,很少经历战乱,自然成了第三,若是像灵州和丰城是兵家必争之地的话,那就没有现在的繁华了。
从永安城的德胜门出来之后,向西行进了五十多里,就可以看到那著名的清丈山,这清丈山由五座山组成,这五座山都不算很高,也就三百多丈,算不上高山,只不过在永安平原就只有这孤零零的五座山,于是就成了益安府四大名山之一的清丈山。
才到前山的山脚,就看到了密密麻麻的信徒正准备上山,人数和木萝娘娘过圣诞差不多,这山中供奉的东王公,他在路上听到木思齐说的时候就想笑,这东王公怎么也应该是东边的人来供奉。怎么跑到西南了。
木思齐也解释了,第一次来这山里修习的虚靖真君乃是东南府那边的人,虚靖真君是受东王公的指示,于是在这里设教传道,从虚靖真君之后,清丈山的道士越来越多,在五百年前,成为十二大正道之一。
因为虞朝的道门之乱,所谓性命一脉就剩下了清丈,清丈派的地位就更加高了。他倒是好奇,这个道门之乱是指什么,他倒是听周霖铃提到过几次,但是周霖铃总是语焉不详,不愿意详细说明。
他原本以为木思齐也会说,但是没有想到木思齐也闭口不谈,说自己也不清楚这间事情是什么,只是知道有五个门派被剿灭了而已,看着木思齐一双星眸闪烁,他心想木思齐肯定知道这件事的前因后果,只是因为某些原因而不敢谈。
这件事连木思齐都避讳,他也不愿意多了解。询问木思齐这边道教的事情,想看看和地球的道教有什么区别,这个木思齐倒是没有避讳,开始讲解起来,这道门原本是玄帝所建,供奉的是天尊,至于具体是哪位天尊,木思齐倒是说不出来。这佛道最高的就是天佛,天尊,没有名号。玄帝嫡传是玄天宗,后来玄天宗分裂为三,有玄天,归藏,上善三宗。
后来周流,齐云崛起,道教就有了所谓的五祖的说法,随着时间的推移,道教有了十二支:玄天、归藏、上善、齐云、周流,风虚、万化、碧落、至诚、清丈、赤霄和昆... -->>
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