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三个人坐到一起，背靠着墙，在这叙了开。/ｗｗw.ＱΒ５.cOm
三骨说：“我曾听师父说过这五代时期内蒙古托克托有位姓济的郡王，在这昆仑山一带独自为王，死后葬于昆仑附近，传说他拥有通天蛊术，能够招鬼出神，麾下又有四大人兽护卫，可是在修建自己的墓时被太宗帝派兵剿杀。历朝盗墓者口口相传这济王拥有四颗长生草的种子，可是这种子要种在西南夷一个叫邛都的地方产的独籽瓜里面一百年才行。这四株草长成之后就会常年不停地滴水，这水未落地便会消失，这水就是长生水。我想这个墓就应该是这个姓济的地盘。”
“那就是说这里面有长生水？”劲秋和龙丘日都问道。
“那还有假吗？好吧，到现在我也不想瞒你们了。我师父之所以来这放金，其实他根本不是冲着这地里的金子宝贝来的，他就是要拿那四颗种子，不过，这四颗种子在这济王死后几十年就已经长成草了，所以师父此次前来是要取长生水的。”
“怎么？你师父也想长生不老？”龙丘日插道。“他不是想长生不老，说这草是长生草不过是以讹传讹罢了，这草的功效其实只是能治百毒，根本不是大家口中说的那样神奇。”三骨说。“那你师父来这干嘛？”劲秋说。
三骨想了片刻，就说出了一段很少有人知晓的往事：“其实，我和你们说一件事吧，这件事是我从我的叔伯他们口中听到的，当时我才十来岁，在奇门门下拜师学艺。数年前奇门和丈土合作一起去不咸山(今称长白山或太白山)的千年参墓放金。参墓是一位高丽国国君在不咸山用数万根千年人参打造的一方墓，这墓真实面积不到半亩地，但是它的外围却修建的庞大又坚固。相传，这参墓有十把碧玉神扇，能在人进入这墓中就触发阴气来袭，将人毒死；还有白色毒云相助，常年环绕在这墓周围，并且当年修建这墓时，所有的工匠都被封死土下，都说不咸山是第二个不周山，已死之人可以再生，阻挠活人的闯入；更令人闻之丧胆的就是这参墓的最里面有金色参娃娃看守，这参娃娃晓事通意，擅长诱人自尽，且能吸人精气，长相恐怖，头就像长了头发的土呆子(蝮蛇的俗称)，身长九尺，不用腿也能纵横天地之间。师父师伯们和丈土一派的几个人夜至不咸山，师父他们能看风水观山气轻而易举地找到这不咸山的参墓在何处下脚。这丈土的虽不能像师父他们一样能这么容易找到墓的所在之处，但是他们却能在这墓上面掘土尝味辨出这墓的年代和地下的基本形状，这一点我们奇门的人可真做不到，所以当初约好放到好金就五五对半分。至于中间他们怎么开土进山找到真正的参墓我就不多说了。他们怕就怕这参娃娃来闹事，这参娃娃还就来了。不咸山的人参是好是宝，但是一旦人参成精那这人参万万碰不得。”
“呵！这什么道理呀？哪有成精的人参不能吃之理。”劲秋说。
三骨说：“这，你就不明白了吧！话说这天地万物都是汲日月精华，乾坤之本，而生，体内是这坤地的水在流动，体外是这干天的气在循环，不管是水还是气，它们都只会往有空隙有低洼的地方走，‘满水之渠，无动之池’，意思就是说再怎么流动的管道只要水一满，就变得跟这池潭里的死水一般。这参娃娃精气早已满，体内的水体外的气都早已不流通，可以说... -->>
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三骨说：“我曾听师父说过这五代时期内蒙古托克托有位姓济的郡王，在这昆仑山一带独自为王，死后葬于昆仑附近，传说他拥有通天蛊术，能够招鬼出神，麾下又有四大人兽护卫，可是在修建自己的墓时被太宗帝派兵剿杀。历朝盗墓者口口相传这济王拥有四颗长生草的种子，可是这种子要种在西南夷一个叫邛都的地方产的独籽瓜里面一百年才行。这四株草长成之后就会常年不停地滴水，这水未落地便会消失，这水就是长生水。我想这个墓就应该是这个姓济的地盘。”
“那就是说这里面有长生水？”劲秋和龙丘日都问道。
“那还有假吗？好吧，到现在我也不想瞒你们了。我师父之所以来这放金，其实他根本不是冲着这地里的金子宝贝来的，他就是要拿那四颗种子，不过，这四颗种子在这济王死后几十年就已经长成草了，所以师父此次前来是要取长生水的。”
“怎么？你师父也想长生不老？”龙丘日插道。“他不是想长生不老，说这草是长生草不过是以讹传讹罢了，这草的功效其实只是能治百毒，根本不是大家口中说的那样神奇。”三骨说。“那你师父来这干嘛？”劲秋说。
三骨想了片刻，就说出了一段很少有人知晓的往事：“其实，我和你们说一件事吧，这件事是我从我的叔伯他们口中听到的，当时我才十来岁，在奇门门下拜师学艺。数年前奇门和丈土合作一起去不咸山(今称长白山或太白山)的千年参墓放金。参墓是一位高丽国国君在不咸山用数万根千年人参打造的一方墓，这墓真实面积不到半亩地，但是它的外围却修建的庞大又坚固。相传，这参墓有十把碧玉神扇，能在人进入这墓中就触发阴气来袭，将人毒死；还有白色毒云相助，常年环绕在这墓周围，并且当年修建这墓时，所有的工匠都被封死土下，都说不咸山是第二个不周山，已死之人可以再生，阻挠活人的闯入；更令人闻之丧胆的就是这参墓的最里面有金色参娃娃看守，这参娃娃晓事通意，擅长诱人自尽，且能吸人精气，长相恐怖，头就像长了头发的土呆子(蝮蛇的俗称)，身长九尺，不用腿也能纵横天地之间。师父师伯们和丈土一派的几个人夜至不咸山，师父他们能看风水观山气轻而易举地找到这不咸山的参墓在何处下脚。这丈土的虽不能像师父他们一样能这么容易找到墓的所在之处，但是他们却能在这墓上面掘土尝味辨出这墓的年代和地下的基本形状，这一点我们奇门的人可真做不到，所以当初约好放到好金就五五对半分。至于中间他们怎么开土进山找到真正的参墓我就不多说了。他们怕就怕这参娃娃来闹事，这参娃娃还就来了。不咸山的人参是好是宝，但是一旦人参成精那这人参万万碰不得。”
“呵！这什么道理呀？哪有成精的人参不能吃之理。”劲秋说。
三骨说：“这，你就不明白了吧！话说这天地万物都是汲日月精华，乾坤之本，而生，体内是这坤地的水在流动，体外是这干天的气在循环，不管是水还是气，它们都只会往有空隙有低洼的地方走，‘满水之渠，无动之池’，意思就是说再怎么流动的管道只要水一满，就变得跟这池潭里的死水一般。这参娃娃精气早已满，体内的水体外的气都早已不流通，可以说... -->>
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