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说不清什么理由，只要一提到鸟儿，似乎人们都喜欢鸟的鸣唱，不要说别人了，就是我自己，也是持有这种心态的，要不怎么会回商洛去听鸟呢？我是通过听鸟来表达对都市生活的些许厌倦。鸟语和噪音，显然是两种不能相提并论的声音，前者是自然的，而后者是人为的，这就是它们之间的区别。倾听鸟语，常使人陷入忘我的理想境地。其实，这种理想不过是人的一点小情调罢！我们大可不必为此而伤感、焦灼。鸟语花香，虽然让人开心，但没有比看鸟更令人动容的了。在人的感觉里，几乎所有的鸟儿都是美丽的，可爱的。我看过许多写鸟的文章，读来都很生动。我也相信，那些文章都是作者一种自然情感的流露。
我是比较喜欢看鸟的，不仅如此，我还可以骄傲地对别人说，我看过的鸟其种类相当的可观，而且大多是野生鸟，有观赏的如文须雀、金翅雀、相思雀、朱雀等等，这类鸟外形美丽，令人惊羡。而至于鸣鸟那就更多了，像百灵、画眉、黄雀、山雀等等；它们的鸣唱，的确美妙绝伦。
你知道我在看鸟的时候会想些什么？是人类最理想的生存环境。我以为最能令人向往的，是人与自然的交融。其实，我曾那么幸运地在这种理想的生存环境中生活了十余年时间，在秦岭深处的商洛，多有小桥流水人家，每一片林子，每一处村庄的上空，都活跃着各种各样的鸟儿。人处在那样的生存环境里，人与鸟可以互为亲近，和睦相处。人忙人的事儿，鸟儿自得其乐。当然，人也不见得时时刻刻都在忙，总之，就像中行先生所说的那样“天地与我同生，万物与我唯一”的大德。大约如此，人与鸟才生活的那么从容与友爱，和谐与共鸣。具体地说，人不必担心鸟儿骚扰，鸟儿也不必担心会成为人的盘中餐，人与鸟都能自由而洒脱地生活，就好象是那幸福的天堂鸟，各自占据自己的时间和空间，以各自不同的方式去劳作、休闲；而我对鸟的认知，也正是从这种天地交融的氛围中得到的。面对嘈杂的都市，我就会禁不住地怀念起商洛的生活。当然，我现在是不可能回到那里生活了。尽管如此，那往昔的一切总会在不经意间泛上心头。恐怕今生今世都忘不了那一段美好的日子，现在回想，人与鸟相邻，的确妙不可言。鸟是野生的飞禽，人有自己生活的圈子，那完全是两种不同的世界，但人与鸟在同一张天空下总会有千丝万缕的联系。譬如季节的变幻，鸟儿在某一时刻就是比人敏感，非但如此，鸟儿还会以自己特殊的方式向人类发出忠告。像黄雀，每在麦子发黄时节，它就会在庄稼人的期盼中提醒“算黄算割”；而这种提醒是非常及时的，如不能及时把麦子抢收回来，若遇风雨，庄稼人的所有辛劳就白搭了。这可能损失的不仅仅是粮食，还有庄稼人播下的希望呢。像这样的事儿我是见到过的，上世纪的一千九百四十年间，我曾随新疆维吾尔自治区农民负担调查组到伊犁地区的伊宁县榆群翁乡了解减负工作，就遇到哪儿农民因阴雨天气，致使麦子捂在麦场上无法晾晒而发芽的事例。至今，我都无法忘记那位维吾尔农民痛惜的目光，以及那张茫然无措的脸。有意思的是鸟儿还有报喜的特异功能。报喜的鸟儿叫喜鹊，乡间就有“喜鹊喳喳叫，贵客就要到”的说法。甭说，有时还是挺灵验哩。小时候，我常坐在院子里看大槐树上有无喜鹊在枝头，如果真有喜鹊在树上的话，我就希望它们欢叫起来，只要它们喳喳一叫，母亲准会让我到搂上取材柴火烧开水，说有客人一会儿要来哩！真可谓：今朝听声喜，家信必应归。
说到喜鹊，又让我想到和喜鹊长相差不多的乌鸦来。相传喜鹊和乌鸦，原本是一母所生的一对孪生姐妹，它们一个叫喜鹊，一个叫巧鹊；巧鹊和喜鹊，这姐俩一样爱说爱笑，它们有着美丽的羽毛和亮丽的歌喉，只是后来东汉皇帝刘秀落难村野，被王莽追杀得几乎无处藏身。一日，情急之下，就藏于犁沟，却没想到被趴在地边一株核桃树上的巧鹊发现了。这巧鹊还以为王莽追杀的是个盗贼呢，便对追兵大声高喊：“刘秀刘秀蹴犁沟！”当下，真吓得刘秀失魂落魄，一身冷汗！当下他又急又气又怕，但又不敢吭声。心里就暗暗叫苦：“天灭刘秀也！”或许，刘秀命不该绝，那天偏叫天宫巡逻的二郎神遇见了，二郎神便生出恻隐之心，施以法术遮住了巧鹊的喊声，成全了刘秀日后的东汉帝王梦。刘秀夺得江山后便大赦天下，唯独不能放过的就是巧鹊。他命军卒将巧鹊捉来，用大刑伺候，这还不上算，又约法三章：其一、摘去巧鹊脖子上围的白丝锦绣围巾，让巧鹊丑陋得没人爱见；其次、给巧鹊改名“乌鸦”让人听了恶心；第三、永世不得出声（这一条最歹毒了！）。那时巧鹊也想了，为了保全性命，就依了皇帝老儿这三条吧！反正“留得青山在，不怕没柴烧”从此，乌鸦就等着东汉王朝的覆灭。谁知，这一等竟是175年！东汉王朝终于灭亡了，可悲的乌鸦也因压抑已久不会说笑了。而唯能表达的，就是我们现在常听到的乌鸦那泣血嘀泪般地“啊啊”声了。这可能是人类不能容纳另类的个例罢！不幸的是这种悲剧延续到了今日，甚至愈演愈烈。我在报上看到有这么一条惊人的消息：说全世界鸟类在较短时间内已灭绝了上万种！这不能不引起人们的注意。
所幸的是，现在越来越多的人已经有了保护野生鸟的意识。政府有关部门在今年非典型肺炎肆虐时，及时地颁布了禁猎野生动物的法令。不仅如此，许多人还自觉自愿地成为鸟的“辛德勒”这应是鸟之所幸，更是人之所幸！一想到这些，我的心里就升腾出一种温暖，抬起头，似乎就能看得见那蓝蓝的天空，百鸟翱翔，甚至，还听得见宋代词家六一居士仍在有滋有味地吟诵:
花深叶暗辉朝日，日暖众鸟皆嘤鸣；
鸟言我岂解尔意，棉蛮但爱声可听。
我想，我是被鸟的魅力震撼了罢？还有那鸟的鸣唱呢，它们都一样让我迷醉他乡。
说不清什么理由，只要一提到鸟儿，似乎人们都喜欢鸟的鸣唱，不要说别人了，就是我自己，也是持有这种心态的，要不怎么会回商洛去听鸟呢？我是通过听鸟来表达对都市生活的些许厌倦。鸟语和噪音，显然是两种不能相提并论的声音，前者是自然的，而后者是人为的，这就是它们之间的区别。倾听鸟语，常使人陷入忘我的理想境地。其实，这种理想不过是人的一点小情调罢！我们大可不必为此而伤感、焦灼。鸟语花香，虽然让人开心，但没有比看鸟更令人动容的了。在人的感觉里，几乎所有的鸟儿都是美丽的，可爱的。我看过许多写鸟的文章，读来都很生动。我也相信，那些文章都是作者一种自然情感的流露。
我是比较喜欢看鸟的，不仅如此，我还可以骄傲地对别人说，我看过的鸟其种类相当的可观，而且大多是野生鸟，有观赏的如文须雀、金翅雀、相思雀、朱雀等等，这类鸟外形美丽，令人惊羡。而至于鸣鸟那就更多了，像百灵、画眉、黄雀、山雀等等；它们的鸣唱，的确美妙绝伦。
你知道我在看鸟的时候会想些什么？是人类最理想的生存环境。我以为最能令人向往的，是人与自然的交融。其实，我曾那么幸运地在这种理想的生存环境中生活了十余年时间，在秦岭深处的商洛，多有小桥流水人家，每一片林子，每一处村庄的上空，都活跃着各种各样的鸟儿。人处在那样的生存环境里，人与鸟可以互为亲近，和睦相处。人忙人的事儿，鸟儿自得其乐。当然，人也不见得时时刻刻都在忙，总之，就像中行先生所说的那样“天地与我同生，万物与我唯一”的大德。大约如此，人与鸟才生活的那么从容与友爱，和谐与共鸣。具体地说，人不必担心鸟儿骚扰，鸟儿也不必担心会成为人的盘中餐，人与鸟都能自由而洒脱地生活，就好象是那幸福的天堂鸟，各自占据自己的时间和空间，以各自不同的方式去劳作、休闲；而我对鸟的认知，也正是从这种天地交融的氛围中得到的。面对嘈杂的都市，我就会禁不住地怀念起商洛的生活。当然，我现在是不可能回到那里生活了。尽管如此，那往昔的一切总会在不经意间泛上心头。恐怕今生今世都忘不了那一段美好的日子，现在回想，人与鸟相邻，的确妙不可言。鸟是野生的飞禽，人有自己生活的圈子，那完全是两种不同的世界，但人与鸟在同一张天空下总会有千丝万缕的联系。譬如季节的变幻，鸟儿在某一时刻就是比人敏感，非但如此，鸟儿还会以自己特殊的方式向人类发出忠告。像黄雀，每在麦子发黄时节，它就会在庄稼人的期盼中提醒“算黄算割”；而这种提醒是非常及时的，如不能及时把麦子抢收回来，若遇风雨，庄稼人的所有辛劳就白搭了。这可能损失的不仅仅是粮食，还有庄稼人播下的希望呢。像这样的事儿我是见到过的，上世纪的一千九百四十年间，我曾随新疆维吾尔自治区农民负担调查组到伊犁地区的伊宁县榆群翁乡了解减负工作，就遇到哪儿农民因阴雨天气，致使麦子捂在麦场上无法晾晒而发芽的事例。至今，我都无法忘记那位维吾尔农民痛惜的目光，以及那张茫然无措的脸。有意思的是鸟儿还有报喜的特异功能。报喜的鸟儿叫喜鹊，乡间就有“喜鹊喳喳叫，贵客就要到”的说法。甭说，有时还是挺灵验哩。小时候，我常坐在院子里看大槐树上有无喜鹊在枝头，如果真有喜鹊在树上的话，我就希望它们欢叫起来，只要它们喳喳一叫，母亲准会让我到搂上取材柴火烧开水，说有客人一会儿要来哩！真可谓：今朝听声喜，家信必应归。
说到喜鹊，又让我想到和喜鹊长相差不多的乌鸦来。相传喜鹊和乌鸦，原本是一母所生的一对孪生姐妹，它们一个叫喜鹊，一个叫巧鹊；巧鹊和喜鹊，这姐俩一样爱说爱笑，它们有着美丽的羽毛和亮丽的歌喉，只是后来东汉皇帝刘秀落难村野，被王莽追杀得几乎无处藏身。一日，情急之下，就藏于犁沟，却没想到被趴在地边一株核桃树上的巧鹊发现了。这巧鹊还以为王莽追杀的是个盗贼呢，便对追兵大声高喊：“刘秀刘秀蹴犁沟！”当下，真吓得刘秀失魂落魄，一身冷汗！当下他又急又气又怕，但又不敢吭声。心里就暗暗叫苦：“天灭刘秀也！”或许，刘秀命不该绝，那天偏叫天宫巡逻的二郎神遇见了，二郎神便生出恻隐之心，施以法术遮住了巧鹊的喊声，成全了刘秀日后的东汉帝王梦。刘秀夺得江山后便大赦天下，唯独不能放过的就是巧鹊。他命军卒将巧鹊捉来，用大刑伺候，这还不上算，又约法三章：其一、摘去巧鹊脖子上围的白丝锦绣围巾，让巧鹊丑陋得没人爱见；其次、给巧鹊改名“乌鸦”让人听了恶心；第三、永世不得出声（这一条最歹毒了！）。那时巧鹊也想了，为了保全性命，就依了皇帝老儿这三条吧！反正“留得青山在，不怕没柴烧”从此，乌鸦就等着东汉王朝的覆灭。谁知，这一等竟是175年！东汉王朝终于灭亡了，可悲的乌鸦也因压抑已久不会说笑了。而唯能表达的，就是我们现在常听到的乌鸦那泣血嘀泪般地“啊啊”声了。这可能是人类不能容纳另类的个例罢！不幸的是这种悲剧延续到了今日，甚至愈演愈烈。我在报上看到有这么一条惊人的消息：说全世界鸟类在较短时间内已灭绝了上万种！这不能不引起人们的注意。
所幸的是，现在越来越多的人已经有了保护野生鸟的意识。政府有关部门在今年非典型肺炎肆虐时，及时地颁布了禁猎野生动物的法令。不仅如此，许多人还自觉自愿地成为鸟的“辛德勒”这应是鸟之所幸，更是人之所幸！一想到这些，我的心里就升腾出一种温暖，抬起头，似乎就能看得见那蓝蓝的天空，百鸟翱翔，甚至，还听得见宋代词家六一居士仍在有滋有味地吟诵:
花深叶暗辉朝日，日暖众鸟皆嘤鸣；
鸟言我岂解尔意，棉蛮但爱声可听。
我想，我是被鸟的魅力震撼了罢？还有那鸟的鸣唱呢，它们都一样让我迷醉他乡。