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云舒上前了一步，躬身问道：“今日便是二皇子殿下的赏梅宴了，殿下瞧一瞧，应该怎么妆扮才好呢？”
阮琨宁对着面前的镜子微微一笑，容光之胜，竟令人不敢直视，她淡淡的道：“穿什么不都是一样的吗？不过，”她轻轻地侧首，在镜中打量自己的面容，道：“今日的确应该仔细一些的。”
她站起身，开始细细的推量自己今日的妆扮。
别说阮琨宁看不起阮琨碧，她天生是有资本开不起她的，无论是她先天具体有的东西，还是后天得来的东西。
在阮琨宁所处的这个时空之下，很多身份其实都是重叠着的。
比如说阮琨宁，她算是官n代，那也算是富n代，甚至于从崔氏那里得到了贵n代的名头，现在又从皇帝那里得到了一个皇n代的名头，简直可以集齐七个名头召唤神龙了。
虽然没办法真的召唤神龙，可是她能够从中得到的好处也是完全超乎普通人想象的，比如，她得到了贵女的称号。
在目前的大齐，什么是贵女呢？
所谓的贵女，并不仅仅是后世那些穿着高定时不时打扮时髦出去被狗仔街拍，不定时的参加一个时装发布会坐在前排，或者是到巴黎罗马纽约伦敦扫货上头条的那些名媛。
贵女贵女，第一个要求的是一个“贵”字。
什么是贵呢，在现在的环境之下，要求的是政治上的身份。
第一个得到贵女称呼的方法是，出身世家，而且还得是嫡女才行。极为出众的世家偏枝，如果父兄给力，自己也确实是资质出众，那也可以酌情考虑，得一个贵女称号。
第二个得到贵女称号的方法是，开国元勋之后，祖辈跟着太/祖打天下立下汗马功劳，并且经历过几代教化传承的才行。自然了，也得是嫡女才存在这种情况之下，庶女什么的，都要自觉地滚到一边去。
第三个得到贵女称号的方法是，出身清贵门楣之后。什么是清贵门楣呢，比如孔子世家呀，孟子世家呀，周公世家呀，累世公卿才行，比如说，由汉朝汉初三杰的张良所产生的留候世家，曾经是五世相韩的清贵门楣，这种也是可以的。
第四个得到贵女称号的方法……哦，对不起，只有前三种行得通，别的都不行。
只有家族在政治上具有了影响力，才有资格得到贵女的提名。
至于所谓的商女？呵呵，连想都不必想直接被pass掉。
皇商？呵呵，皇商不是商吗？一起被pass掉。
穿越女什么的如果穿到了官家，那最好老老实实的享受自己的官家千金生活，既不要搞什么小发明出去卖，也不要想着出去开个店什么的，会被人笑死的。
——天辣，居然跟那些低贱的商人们一样出去买卖东西，沾了满身的铜臭味，真是俗不可耐，简直是丢死人了，我才不要跟她来往呢，传了出去，我的闺蜜们一定没有人愿意跟我玩耍了，那些芝兰玉树的公子们也会嫌弃我的！
的确，现在的许多官家子弟都是在暗地里头经商的，甚至于许多名门之女陪嫁时都会有店头门面之类的撑里子，可那又能说明什么呢？
永宁侯府也是有各种店铺的，可是都是谁在打理一切呢？祖辈卖身与侯府的家奴罢了，崔氏管理着一切，却也只是掌控着大头罢了，总不会真的去每一家去琢磨。
那些公子哥儿们难不成都是亲自打理的么？开玩笑，自然是交给下人打理，自己挂个名头了。
要是真的自己亲力亲为，一道折子弹劾过来，那自己将来的仕途还要不要了！
因小失大的事情，他们才不会做呢。
至于那些养在闺阁里头的姑娘，更加不会去做这些事情了，娇养着的女孩子，怎么能沾惹这些肮脏的市侩气呢
什么，你说，没有商人，我吃什么，穿什么？一切都要感谢商人吗？
我呸！
大齐还要发徭役去修运河修长城呢，罪民甚至于都是去挖矿充军的，他们也给大齐创造gdp了，简直是丰功伟业呀，你他妈这么牛掰，怎么不叫陛下专门下旨褒扬他们呢？
你脑子里头是不是进水了，有病吧！
虽然没有明文规定，但是大齐的潜规则是这个样子的，怎么可能被一两个人打破呢。
要求打击商人，将其剥皮放血的是谁？
是法家，除去几乎是最开始的管仲，其余的历代法家巨头，无论是商鞅韩非子还是汉朝的晁错，都是主张打压商人抑制商业的。
秦朝时候，商鞅强调的是耕战，那对于秦帝国的统治而言，那些一点也不懂得安分守己四处游走的不安定因素——商人，简直是天然的社会蛀虫。
汉朝初期时候，一户五口百亩田是最完美的社会形态，整个社会需要慢慢的休养生息，缓过秦朝末年天下大乱的那口元气来，这时候，那些依旧不好好种地生孩子发展农业生产的不稳定商人简直是不能再招人厌了。
对于崇尚稳定农耕军战的法家而言，商人是社会渣滓，不得不除，而对于儒家而言，商人的地位其实也没有好到哪里去。
对于古代社会等级，最最基本的常识是——士农工商，是谁将这个基调定死了的？儒家呀。
在外儒内法的政治基础之下，商人怎么可能蹦跶的起来？
至少在阮琨宁所处的，这个距离产生资本主义萌芽还差着十万八千里的社会里，商人是暂时没办法翻身的。
事实上，不只是民间，哪怕是宫廷之中，在皇帝的后宫中，前朝出身的妃嫔，异族所出的妃嫔乃至于商女出身的妃嫔，她们所出的皇子，先天的会被剥夺掉皇位继承的权利，除非所有的皇子都死光了，才会勉强的考虑一下。
在看重血统的时代，前朝宫廷世家出身的女子，蛮夷之地出身的女子，与商女所带的血统先天是卑贱的，正直的士大夫怎么可能容忍流有一半这样血统的皇子登上皇位呢，可笑。
如果这个皇子真的有这个福气，那对于他母亲而言却绝对不是好事，她会被皇帝下令在自己临终前殉葬，只能享受到死后的哀荣。
不然呢？你一个商家女没什么见识，主少国疑之下，谁知道你会不会摄政，干出什么难搞的事情来，夷狄之妃嫔与前朝遗留之人也是这个道理，谁知道你会不会惦记着自己的母国，干出什么大事来，皇帝是你们的儿子，律法又是以孝道治天下，不可能冒天下之大不韪杀母，朝臣更是拿你们没办法，那到时候怎么办？
还是死了好，一了百了。
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云舒上前了一步，躬身问道：“今日便是二皇子殿下的赏梅宴了，殿下瞧一瞧，应该怎么妆扮才好呢？”
阮琨宁对着面前的镜子微微一笑，容光之胜，竟令人不敢直视，她淡淡的道：“穿什么不都是一样的吗？不过，”她轻轻地侧首，在镜中打量自己的面容，道：“今日的确应该仔细一些的。”
她站起身，开始细细的推量自己今日的妆扮。
别说阮琨宁看不起阮琨碧，她天生是有资本开不起她的，无论是她先天具体有的东西，还是后天得来的东西。
在阮琨宁所处的这个时空之下，很多身份其实都是重叠着的。
比如说阮琨宁，她算是官n代，那也算是富n代，甚至于从崔氏那里得到了贵n代的名头，现在又从皇帝那里得到了一个皇n代的名头，简直可以集齐七个名头召唤神龙了。
虽然没办法真的召唤神龙，可是她能够从中得到的好处也是完全超乎普通人想象的，比如，她得到了贵女的称号。
在目前的大齐，什么是贵女呢？
所谓的贵女，并不仅仅是后世那些穿着高定时不时打扮时髦出去被狗仔街拍，不定时的参加一个时装发布会坐在前排，或者是到巴黎罗马纽约伦敦扫货上头条的那些名媛。
贵女贵女，第一个要求的是一个“贵”字。
什么是贵呢，在现在的环境之下，要求的是政治上的身份。
第一个得到贵女称呼的方法是，出身世家，而且还得是嫡女才行。极为出众的世家偏枝，如果父兄给力，自己也确实是资质出众，那也可以酌情考虑，得一个贵女称号。
第二个得到贵女称号的方法是，开国元勋之后，祖辈跟着太/祖打天下立下汗马功劳，并且经历过几代教化传承的才行。自然了，也得是嫡女才存在这种情况之下，庶女什么的，都要自觉地滚到一边去。
第三个得到贵女称号的方法是，出身清贵门楣之后。什么是清贵门楣呢，比如孔子世家呀，孟子世家呀，周公世家呀，累世公卿才行，比如说，由汉朝汉初三杰的张良所产生的留候世家，曾经是五世相韩的清贵门楣，这种也是可以的。
第四个得到贵女称号的方法……哦，对不起，只有前三种行得通，别的都不行。
只有家族在政治上具有了影响力，才有资格得到贵女的提名。
至于所谓的商女？呵呵，连想都不必想直接被pass掉。
皇商？呵呵，皇商不是商吗？一起被pass掉。
穿越女什么的如果穿到了官家，那最好老老实实的享受自己的官家千金生活，既不要搞什么小发明出去卖，也不要想着出去开个店什么的，会被人笑死的。
——天辣，居然跟那些低贱的商人们一样出去买卖东西，沾了满身的铜臭味，真是俗不可耐，简直是丢死人了，我才不要跟她来往呢，传了出去，我的闺蜜们一定没有人愿意跟我玩耍了，那些芝兰玉树的公子们也会嫌弃我的！
的确，现在的许多官家子弟都是在暗地里头经商的，甚至于许多名门之女陪嫁时都会有店头门面之类的撑里子，可那又能说明什么呢？
永宁侯府也是有各种店铺的，可是都是谁在打理一切呢？祖辈卖身与侯府的家奴罢了，崔氏管理着一切，却也只是掌控着大头罢了，总不会真的去每一家去琢磨。
那些公子哥儿们难不成都是亲自打理的么？开玩笑，自然是交给下人打理，自己挂个名头了。
要是真的自己亲力亲为，一道折子弹劾过来，那自己将来的仕途还要不要了！
因小失大的事情，他们才不会做呢。
至于那些养在闺阁里头的姑娘，更加不会去做这些事情了，娇养着的女孩子，怎么能沾惹这些肮脏的市侩气呢
什么，你说，没有商人，我吃什么，穿什么？一切都要感谢商人吗？
我呸！
大齐还要发徭役去修运河修长城呢，罪民甚至于都是去挖矿充军的，他们也给大齐创造gdp了，简直是丰功伟业呀，你他妈这么牛掰，怎么不叫陛下专门下旨褒扬他们呢？
你脑子里头是不是进水了，有病吧！
虽然没有明文规定，但是大齐的潜规则是这个样子的，怎么可能被一两个人打破呢。
要求打击商人，将其剥皮放血的是谁？
是法家，除去几乎是最开始的管仲，其余的历代法家巨头，无论是商鞅韩非子还是汉朝的晁错，都是主张打压商人抑制商业的。
秦朝时候，商鞅强调的是耕战，那对于秦帝国的统治而言，那些一点也不懂得安分守己四处游走的不安定因素——商人，简直是天然的社会蛀虫。
汉朝初期时候，一户五口百亩田是最完美的社会形态，整个社会需要慢慢的休养生息，缓过秦朝末年天下大乱的那口元气来，这时候，那些依旧不好好种地生孩子发展农业生产的不稳定商人简直是不能再招人厌了。
对于崇尚稳定农耕军战的法家而言，商人是社会渣滓，不得不除，而对于儒家而言，商人的地位其实也没有好到哪里去。
对于古代社会等级，最最基本的常识是——士农工商，是谁将这个基调定死了的？儒家呀。
在外儒内法的政治基础之下，商人怎么可能蹦跶的起来？
至少在阮琨宁所处的，这个距离产生资本主义萌芽还差着十万八千里的社会里，商人是暂时没办法翻身的。
事实上，不只是民间，哪怕是宫廷之中，在皇帝的后宫中，前朝出身的妃嫔，异族所出的妃嫔乃至于商女出身的妃嫔，她们所出的皇子，先天的会被剥夺掉皇位继承的权利，除非所有的皇子都死光了，才会勉强的考虑一下。
在看重血统的时代，前朝宫廷世家出身的女子，蛮夷之地出身的女子，与商女所带的血统先天是卑贱的，正直的士大夫怎么可能容忍流有一半这样血统的皇子登上皇位呢，可笑。
如果这个皇子真的有这个福气，那对于他母亲而言却绝对不是好事，她会被皇帝下令在自己临终前殉葬，只能享受到死后的哀荣。
不然呢？你一个商家女没什么见识，主少国疑之下，谁知道你会不会摄政，干出什么难搞的事情来，夷狄之妃嫔与前朝遗留之人也是这个道理，谁知道你会不会惦记着自己的母国，干出什么大事来，皇帝是你们的儿子，律法又是以孝道治天下，不可能冒天下之大不韪杀母，朝臣更是拿你们没办法，那到时候怎么办？
还是死了好，一了百了。
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