笔趣阁 www.biquge0.info,大明首相无错无删减全文免费阅读!
再起!也就是说,开海禁,是对事实的承认,是明智之举。”
“倭患曾经何等严重,不也剿灭了吗?”都察院左都御史王廷提出质疑,“朝廷焉能被动承认事实?”
高拱听到了,并不辩驳,顾自照自己的思路说下去:“其三,开海禁,是足财用之所需。嘉靖朝为弭南倭北虏之患,所需粮饷甚巨,加之,”他突然恨恨然道,“加之官场竞相奢靡,贪墨成风,财富消耗殆尽;而多年倭乱又给富庶之东南造成巨大破坏,繁华之地一片萧条,财源为之枯竭。时下说国库空虚,实在是轻描淡写了。平时无事,尚难支推,万一有不虞之灾,供费浩繁,计将安出?或曰征税加赋?可多年催征急矣,搜括穷矣,民力竭矣!势时至此,即鬼运神输亦难为谋。”停顿片刻,自问道,“财用何所筹?无非开源节流,而尤以开源为根本之策。开海设关,征收商税,何乐不为?况且,国朝自开国以来一直禁用金银、铜钱,后因钱法大坏,时下不惟民间交易,就连官府收税也多用银两。为抑制大明宝钞贬值,也需更多银两来维持市面,白银遂捉襟见肘,臣在礼部时即访得,倭国及西洋诸国,甚愿以白银换取我天朝货物。开海禁,则必可大大缓解银荒,实乃安邦之所需。”
皇上聚精会神听着,不时点头。
“此外,”高拱又补充说,“开海禁安定东南,我可集中精力对付北虏,则北虏之患不足虑矣!”
“元辅,何以还有反对开海禁之人?”皇上不解地问徐阶,“谁反对?因何反对?”
会场响起一片“嗡嗡”声。
良久,兵科都给事中欧阳一敬出列,大声道:“臣反对!”
皇上露出惊讶的神色,问:“说话者何人?”
欧阳一敬答:“臣兵科都给事中欧阳一敬。”
此前,高拱已请李贽有意试探开海禁之事,欧阳一敬得知是高拱的主张,便不假思索地站在反对者一边,并极力争取科道同僚的支持。为今次廷议,他也做了充分准备。
报完姓名,欧阳一敬便单刀直入地说:“海禁,是祖制,是国策!太祖高皇帝曾明谕天下:‘厉海禁,片板不许下海。’祖制煌煌,谁敢违之?违祖制大逆不道,非同小可!”
高拱早料到会有此说,欧阳一敬话音一落,便辩驳说:“祖宗燕谋宏密,注意渊远,非前代所及,这是毋庸置疑的。对先皇祖制,当善继善述。何谓善继善述?祖宗所为、所欲为,继承之;所不及为、不得为者,亦当继承之。不惟如此,祖宗已为者,因时异势殊不宜于今日者,变通之、斟酌损益之,务得其理,推行扩充,是为善继祖宗之志,善述祖宗之事也。一言以蔽之,事以位异,则易事以当位;法以时迁,则更法以趋时。所谓与时俱迁,所谓通权达变,即祖制之精髓也。”顿了顿,又说,“以上是就理而言。再就实而言,不解海禁,只是掩耳盗铃而已,片板不许下海,而艨艟巨舰反蔽江而来;寸货不许入番,子女玉帛恒满载而去!这样的所谓遵祖制,岂不贻笑天下?”
欧阳一敬并不示弱,反驳道:“祖制,乃立国之基。当年太祖高皇帝之禁海,可谓深谋远虑。海禁,不特基于我天朝地大物博,无求于异邦他国;还因为我天朝立国之本,乃农桑也。重本抑末,也是太祖高皇帝所定,是祖制、是国策。若开海禁,允许民人出海经商,无异于鼓励弃本逐末,如此,则国将不国矣!是故,开海禁,揆诸律法则违背祖制,推及后果则动摇国基,断断不可!”
再起!也就是说,开海禁,是对事实的承认,是明智之举。”
“倭患曾经何等严重,不也剿灭了吗?”都察院左都御史王廷提出质疑,“朝廷焉能被动承认事实?”
高拱听到了,并不辩驳,顾自照自己的思路说下去:“其三,开海禁,是足财用之所需。嘉靖朝为弭南倭北虏之患,所需粮饷甚巨,加之,”他突然恨恨然道,“加之官场竞相奢靡,贪墨成风,财富消耗殆尽;而多年倭乱又给富庶之东南造成巨大破坏,繁华之地一片萧条,财源为之枯竭。时下说国库空虚,实在是轻描淡写了。平时无事,尚难支推,万一有不虞之灾,供费浩繁,计将安出?或曰征税加赋?可多年催征急矣,搜括穷矣,民力竭矣!势时至此,即鬼运神输亦难为谋。”停顿片刻,自问道,“财用何所筹?无非开源节流,而尤以开源为根本之策。开海设关,征收商税,何乐不为?况且,国朝自开国以来一直禁用金银、铜钱,后因钱法大坏,时下不惟民间交易,就连官府收税也多用银两。为抑制大明宝钞贬值,也需更多银两来维持市面,白银遂捉襟见肘,臣在礼部时即访得,倭国及西洋诸国,甚愿以白银换取我天朝货物。开海禁,则必可大大缓解银荒,实乃安邦之所需。”
皇上聚精会神听着,不时点头。
“此外,”高拱又补充说,“开海禁安定东南,我可集中精力对付北虏,则北虏之患不足虑矣!”
“元辅,何以还有反对开海禁之人?”皇上不解地问徐阶,“谁反对?因何反对?”
会场响起一片“嗡嗡”声。
良久,兵科都给事中欧阳一敬出列,大声道:“臣反对!”
皇上露出惊讶的神色,问:“说话者何人?”
欧阳一敬答:“臣兵科都给事中欧阳一敬。”
此前,高拱已请李贽有意试探开海禁之事,欧阳一敬得知是高拱的主张,便不假思索地站在反对者一边,并极力争取科道同僚的支持。为今次廷议,他也做了充分准备。
报完姓名,欧阳一敬便单刀直入地说:“海禁,是祖制,是国策!太祖高皇帝曾明谕天下:‘厉海禁,片板不许下海。’祖制煌煌,谁敢违之?违祖制大逆不道,非同小可!”
高拱早料到会有此说,欧阳一敬话音一落,便辩驳说:“祖宗燕谋宏密,注意渊远,非前代所及,这是毋庸置疑的。对先皇祖制,当善继善述。何谓善继善述?祖宗所为、所欲为,继承之;所不及为、不得为者,亦当继承之。不惟如此,祖宗已为者,因时异势殊不宜于今日者,变通之、斟酌损益之,务得其理,推行扩充,是为善继祖宗之志,善述祖宗之事也。一言以蔽之,事以位异,则易事以当位;法以时迁,则更法以趋时。所谓与时俱迁,所谓通权达变,即祖制之精髓也。”顿了顿,又说,“以上是就理而言。再就实而言,不解海禁,只是掩耳盗铃而已,片板不许下海,而艨艟巨舰反蔽江而来;寸货不许入番,子女玉帛恒满载而去!这样的所谓遵祖制,岂不贻笑天下?”
欧阳一敬并不示弱,反驳道:“祖制,乃立国之基。当年太祖高皇帝之禁海,可谓深谋远虑。海禁,不特基于我天朝地大物博,无求于异邦他国;还因为我天朝立国之本,乃农桑也。重本抑末,也是太祖高皇帝所定,是祖制、是国策。若开海禁,允许民人出海经商,无异于鼓励弃本逐末,如此,则国将不国矣!是故,开海禁,揆诸律法则违背祖制,推及后果则动摇国基,断断不可!”