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2009年初，智广俊的另一部力作——智广俊散文选由作家出版社出版。本书包括随笔、杂文、游记等，共130篇，30万字。分六辑：哲思小品、生活感悟、随想杂谈、人生旅途、人物风采、旅游揽胜。通读全书，让人感到贯穿全书的显著特色是真情实感、理性思考。其间突出的是三个字，一日情，二日理，三日实。情中有理，理中有情，情智相融，情理交织，情真意切，真实感人。
先说“情”对人，思及我的父亲和母亲“父亲他生怕给别人落下不是。”、“母亲用她的心血汗水在养育着我们。”那些大爱无边的父母恩情，足以令作者铭记并享用一生。回想最爱我的人走了“妻子是我新形象的塑造师，改造了我的生活习惯、处世方式以及精神气质。”、“妻子为我的育种事业，一直固守在穷山村里，过着艰苦的生活。”这种牵牵绊绊彼此相萦的夫妻感情，又使作者沉浸在长长的悲痛和哀思之中。对物，特别是对卓资县哈达图乡，作者充满着深情厚谊。他在那里工作生活了40年。他的哈达图啊，哈达图，表达了对这片土地的眷恋之意。“哈达图啊，你是养育我的热土，你是我成长奋斗的广阔天地，你是我一展身手的人生大舞台，你是我探求生物奥秘、培育新良种的试验基地，你是我的精神家园，灵魂的归宿。”哈达图，已深深地镶嵌在他的心灵帷幕上。
再说“理”从书中哲思小品、生活感悟、随想杂谈三辑内容可以鲜明地看到，作者是运用辨证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论来观察和研究问题的，体现了中国特色社会主义理论的指导。比如，在论述别人对你的打击，他提出了旋转的陀螺不倒、感谢伤害过自己的人的新奇、精辟见解。在寄言晚辈上，他说：“爱甚不爱甚，不能不爱钱。要甚不要甚，不能不要脸”此言通俗易懂、击中要害，贴近现实生活，具有一定的指导意义。在爱情婚姻上，他的爱情不感觉、爱情的艺术是相互欣赏、商量是构建和谐家庭的渠道、抱怨是家庭生活中的慢性毒药，可以说是作者自身心灵和汗水的结晶，是人生经历的缩影和总结，使人会从中得到有益的启迪、诫勉、教诲和点拨。
“实”是指该书表达的是一种“实情”阐述的是一种“实理”作者发议论、提问题、找答案，都是在自己所见所闻所历的事实的基础上从客观实际出发的。作为一个优秀的高级农艺师，智广俊比他人更知晓调查、实验的重要性。运用到写言论文章上，他讲究的是言之有据，扎实具体，绝不信口开河，敷衍了事。书中许多文章，都是他到基层一线实地考察后形成的观点。比如和谐农村需要法治建设、生产方式的改变是农民致富的根本途径等篇，为“三农”工作指出了很好的思路，充满着启示力，有较强的可操作性。
正因为作者既有正确的指导思想，又有实事求是的科学态度和方法，文章逻辑清晰、风格朴实，才使得这本书引起了读者的阅读兴趣和重视，被称为思想理论的优秀读物、经验总结和精品之作。
稍感不足的是，本书封面设计有些灰暗、低调，乍看上去引不起人想接近的欲念。另外，名义上虽有六辑分别，实则并没有以单页的形式明确分隔开来，给人一种没有“风水岭”的感觉。再就是人物风采一辑的加入，使得该书内容没有显庞杂。就我个人看来，通讯不属文学范畴，报告文学虽在文学之列，但放在该书中与其它几辑相比显然有些不协调，甚而冲淡了其它几辑内容，似有适得其反之嫌。当然，这只是包装策划上的问题，属题外之话，与全书而言瑕不掩瑜。
2009年初，智广俊的另一部力作——智广俊散文选由作家出版社出版。本书包括随笔、杂文、游记等，共130篇，30万字。分六辑：哲思小品、生活感悟、随想杂谈、人生旅途、人物风采、旅游揽胜。通读全书，让人感到贯穿全书的显著特色是真情实感、理性思考。其间突出的是三个字，一日情，二日理，三日实。情中有理，理中有情，情智相融，情理交织，情真意切，真实感人。
先说“情”对人，思及我的父亲和母亲“父亲他生怕给别人落下不是。”、“母亲用她的心血汗水在养育着我们。”那些大爱无边的父母恩情，足以令作者铭记并享用一生。回想最爱我的人走了“妻子是我新形象的塑造师，改造了我的生活习惯、处世方式以及精神气质。”、“妻子为我的育种事业，一直固守在穷山村里，过着艰苦的生活。”这种牵牵绊绊彼此相萦的夫妻感情，又使作者沉浸在长长的悲痛和哀思之中。对物，特别是对卓资县哈达图乡，作者充满着深情厚谊。他在那里工作生活了40年。他的哈达图啊，哈达图，表达了对这片土地的眷恋之意。“哈达图啊，你是养育我的热土，你是我成长奋斗的广阔天地，你是我一展身手的人生大舞台，你是我探求生物奥秘、培育新良种的试验基地，你是我的精神家园，灵魂的归宿。”哈达图，已深深地镶嵌在他的心灵帷幕上。
再说“理”从书中哲思小品、生活感悟、随想杂谈三辑内容可以鲜明地看到，作者是运用辨证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论来观察和研究问题的，体现了中国特色社会主义理论的指导。比如，在论述别人对你的打击，他提出了旋转的陀螺不倒、感谢伤害过自己的人的新奇、精辟见解。在寄言晚辈上，他说：“爱甚不爱甚，不能不爱钱。要甚不要甚，不能不要脸”此言通俗易懂、击中要害，贴近现实生活，具有一定的指导意义。在爱情婚姻上，他的爱情不感觉、爱情的艺术是相互欣赏、商量是构建和谐家庭的渠道、抱怨是家庭生活中的慢性毒药，可以说是作者自身心灵和汗水的结晶，是人生经历的缩影和总结，使人会从中得到有益的启迪、诫勉、教诲和点拨。
“实”是指该书表达的是一种“实情”阐述的是一种“实理”作者发议论、提问题、找答案，都是在自己所见所闻所历的事实的基础上从客观实际出发的。作为一个优秀的高级农艺师，智广俊比他人更知晓调查、实验的重要性。运用到写言论文章上，他讲究的是言之有据，扎实具体，绝不信口开河，敷衍了事。书中许多文章，都是他到基层一线实地考察后形成的观点。比如和谐农村需要法治建设、生产方式的改变是农民致富的根本途径等篇，为“三农”工作指出了很好的思路，充满着启示力，有较强的可操作性。
正因为作者既有正确的指导思想，又有实事求是的科学态度和方法，文章逻辑清晰、风格朴实，才使得这本书引起了读者的阅读兴趣和重视，被称为思想理论的优秀读物、经验总结和精品之作。
稍感不足的是，本书封面设计有些灰暗、低调，乍看上去引不起人想接近的欲念。另外，名义上虽有六辑分别，实则并没有以单页的形式明确分隔开来，给人一种没有“风水岭”的感觉。再就是人物风采一辑的加入，使得该书内容没有显庞杂。就我个人看来，通讯不属文学范畴，报告文学虽在文学之列，但放在该书中与其它几辑相比显然有些不协调，甚而冲淡了其它几辑内容，似有适得其反之嫌。当然，这只是包装策划上的问题，属题外之话，与全书而言瑕不掩瑜。