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“我叫露露,今年20岁,说我有职业,确实没有一个正当职业,是失业大军中的一员,说我没职业,也还有事可做的,每天常去夜总会、洗浴中心、星级宾馆那些地方。一听你就会明白,这种职业是很难听的,就是做妓女,香港叫"鸡",咱们这则尊称我为"小姐"
我长的挺漂亮的,虽然比不上影星模特,但走在大街上,男人们都会不由自主地看我几眼。你们看见我,也许会爱上我的,但你肯定不会娶我,因为我没工作,家庭又是个特困户,妈妈有病,爸爸下岗,靠打零工养活全家。即使这样,我也非常感谢爸爸妈妈,是他们给了我一张漂亮脸蛋和一副好身材。如果我是个丑女,恐怕现在连饭都吃不上。真的,我从不埋怨爸妈,是我自己选择了这条路。
前年我高中毕业,和同学们一样也复习,也报考,还真的考上了,可一看通知书就傻眼了,学费加上其他各种费用一共一万多元,就是把爸妈的骨头砸碎卖了,也凑不够这笔钱。我痛哭了一场,偷偷地把录取通知书撕掉了。我对爸妈就说没考上,并问爸爸,能不能想法给我找个工作。爸爸说,我自己都下岗了,上哪给你找工作去?自己想办法谋生吧。我信了爸爸的话,开始了自己的谋生之路。
我说过,走上这条路我一点不后悔,路是我自己走的,脚上的泡是我自己磨的。不管怎样,我有钱了,衣服一件接一件买,什么时髦我穿什么,不用再象个穷乞丐样从春到秋总穿个破牛仔裤。还能给卧病在床的妈妈买药、买吃的,还不时的给爸爸点钱贴补家用” (我是小姐)
各种媒体这些年陆续刊载过诸如“三陪女大学生的自述”这些“自述”通常历数了“受穷”之苦,从而得出“人穷连起码的自信都没有”的结论。这些“自述”常常在网上引起轩然大波,网评滚滚如潮,矛头大多直指“穷大学生当妓女就有尊严”少有对贫穷出路以及一个关键问题的问津:这些三陪女生的家里,本该成为顶梁柱的男人哪去了?
而我们不妨替这些贫穷的女大学生设想一番,如果她们家里的男人(父亲或兄长)根本无法支起顶梁柱,那么她摆脱贫穷或者得以就学养命选择出路的空间到底有多大?是别无选择的“逼良为娼”、还是贪恋虚荣的“自甘堕落”?当妓女有无尊严是不言自明的事,贫穷与自信没一点关系也并不成立,那么穷大学生是否一定要陷入“摆脱贫穷”与“丧失尊严”的两难呢?
在率先反思那些家庭的父亲或兄长为什么放弃男人的责任、任由女儿或者妹妹出去自谋生路、甚至还盼着给家里贴补的同时,我们随后思考的才是那些三陪女生家庭的顶梁柱轰然倒塌后,面对贫穷,女人该作如何选择?
首先,我们可以肯定“穷且不坠青云之志”的学生一定不会选择这位女大学生的“出路”源自“青云之志”他(她)可以自强不息,而这个“自强”二字的本义是绝不包含“精神下跪”或“精神卖淫”内涵的。(何况肉体!)也就是说,更重要的,是保持一种精神的独立及其不被亵渎。至于具体自强之路,或可因之“吧女”之类愈显“家教”的杯水车薪,但谁又能否认那里蕴含傲骨不损的勃勃生机呢?
其次,我们不能排除“世风的诱惑”与救助机制的欠缺带给贫困大学生的巨大压力。由于“世风有疾”已有相当一部分人认为“三陪女”也是“职业”的一... -->>
“我叫露露,今年20岁,说我有职业,确实没有一个正当职业,是失业大军中的一员,说我没职业,也还有事可做的,每天常去夜总会、洗浴中心、星级宾馆那些地方。一听你就会明白,这种职业是很难听的,就是做妓女,香港叫"鸡",咱们这则尊称我为"小姐"
我长的挺漂亮的,虽然比不上影星模特,但走在大街上,男人们都会不由自主地看我几眼。你们看见我,也许会爱上我的,但你肯定不会娶我,因为我没工作,家庭又是个特困户,妈妈有病,爸爸下岗,靠打零工养活全家。即使这样,我也非常感谢爸爸妈妈,是他们给了我一张漂亮脸蛋和一副好身材。如果我是个丑女,恐怕现在连饭都吃不上。真的,我从不埋怨爸妈,是我自己选择了这条路。
前年我高中毕业,和同学们一样也复习,也报考,还真的考上了,可一看通知书就傻眼了,学费加上其他各种费用一共一万多元,就是把爸妈的骨头砸碎卖了,也凑不够这笔钱。我痛哭了一场,偷偷地把录取通知书撕掉了。我对爸妈就说没考上,并问爸爸,能不能想法给我找个工作。爸爸说,我自己都下岗了,上哪给你找工作去?自己想办法谋生吧。我信了爸爸的话,开始了自己的谋生之路。
我说过,走上这条路我一点不后悔,路是我自己走的,脚上的泡是我自己磨的。不管怎样,我有钱了,衣服一件接一件买,什么时髦我穿什么,不用再象个穷乞丐样从春到秋总穿个破牛仔裤。还能给卧病在床的妈妈买药、买吃的,还不时的给爸爸点钱贴补家用” (我是小姐)
各种媒体这些年陆续刊载过诸如“三陪女大学生的自述”这些“自述”通常历数了“受穷”之苦,从而得出“人穷连起码的自信都没有”的结论。这些“自述”常常在网上引起轩然大波,网评滚滚如潮,矛头大多直指“穷大学生当妓女就有尊严”少有对贫穷出路以及一个关键问题的问津:这些三陪女生的家里,本该成为顶梁柱的男人哪去了?
而我们不妨替这些贫穷的女大学生设想一番,如果她们家里的男人(父亲或兄长)根本无法支起顶梁柱,那么她摆脱贫穷或者得以就学养命选择出路的空间到底有多大?是别无选择的“逼良为娼”、还是贪恋虚荣的“自甘堕落”?当妓女有无尊严是不言自明的事,贫穷与自信没一点关系也并不成立,那么穷大学生是否一定要陷入“摆脱贫穷”与“丧失尊严”的两难呢?
在率先反思那些家庭的父亲或兄长为什么放弃男人的责任、任由女儿或者妹妹出去自谋生路、甚至还盼着给家里贴补的同时,我们随后思考的才是那些三陪女生家庭的顶梁柱轰然倒塌后,面对贫穷,女人该作如何选择?
首先,我们可以肯定“穷且不坠青云之志”的学生一定不会选择这位女大学生的“出路”源自“青云之志”他(她)可以自强不息,而这个“自强”二字的本义是绝不包含“精神下跪”或“精神卖淫”内涵的。(何况肉体!)也就是说,更重要的,是保持一种精神的独立及其不被亵渎。至于具体自强之路,或可因之“吧女”之类愈显“家教”的杯水车薪,但谁又能否认那里蕴含傲骨不损的勃勃生机呢?
其次,我们不能排除“世风的诱惑”与救助机制的欠缺带给贫困大学生的巨大压力。由于“世风有疾”已有相当一部分人认为“三陪女”也是“职业”的一... -->>
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