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穆主任说：“后来，党史办的主任退休，史部长就通过常委会，把我调到了党史办。”
“按说，这事局长张文章也有责任啊。怎么不动局长动你呢？”我问。
穆主任回答说：“先说第一件事，调史部长弟媳进来当老师的事，我是党委书记，主管人事，自然而然应该承担主要责任啊。”
穆主任说：“再说第二件事，确定建设工程项目的事，按照上级要求，凡属重大决策、重要干部任免、重要项目安排和大额度资金的使用，即‘三重一大’，必须经集体讨论作出决定。对我们教育局来说，集体讨论作出决定就是党委讨论研究决定，我是党委书记，主持党委会，自然应该承担主要责任。史部长的矛头自然要首先对准我。”
“那张局长就没事了？”
“不是没事，史部长毕竟不是主要领导，一次拿掉两个主要负责人有难度，先把我拿掉后，准备下次再把张局长拿掉。”
“那张局长拿掉了吗？”
“还没来得及拿掉，史部长就调走了。”
“调到什么地方去了啊？”我问。
“市地方志办公室副主任人，后来听说他病了，病得很重。再后来，他跟我发微信说，说我是一个很有正义感，很有责任感，很有工作能力的人，他对不起我，不该这么对我，不该这么整我。唉，人之将死，人之将死其言也善啊。”
“听说你还干过县民族宗教事务局局长？”我问。
“是啊。”
“那你对我们县的民族宗教怎么看？”
穆主任说：“就民族来说，我们县少数民族主要有维吾尔族，信奉伊斯兰教，大约是两三百年前，迁移来的，在我们县形成了两个自然村落，大约有四五百人，他们主要的要求就是要建一座清真寺。”
穆主任说：“就宗教来说，我们县信教最多的是基督教和佛教，基督教信教群众主要在教堂进行宗教活动，主要学习《圣经》，唱圣歌。佛教信教群众主要在佛堂进行宗教活动，学习佛教的一些经典及佛事活动。只要爱国爱教，在国家法律和法规的框架下活动就行，没必要紧紧张张，大惊小怪的。”
“你对红庙乡的红庙怎么看？”我问。
穆主任说：“红庙乡始建于隋朝，兴盛于唐朝，历史上多数时候，都是游人如织，香火鼎盛。根据史料记载，自唐朝以来，红庙庙会盛况空前，方圆百里的人都来赶庙会，逛庙会。红庙庙会也是重要的产品集散地，虽然战难有所中断，但一直到民国时期，红庙庙会都是一个经济中心，文化中心。”
穆主任说：“过大年，逛庙会已经成了传统习俗的一部分。用现在的话来说，是一块很好打，打的出，打的好，打的开，打的响的牌子。可惜这块牌子弄丢了。”
“那我们能恢复起来吗？”我问。
“我原来当民宗局局长时，曾经建议恢复庙会，恢复传统文化的优秀部分。要恢复庙会，就是要首先恢复重建红庙，但领导们的意见不一，看法也不一致。我当时还兼任过县政协专委会下面的民族宗教外事侨务委员会主任，多次在政协会上呼吁，多次联合政协委员提提案，但都是石沉大海，无声无息。”
“那你说，假若我们现在要恢复重建红庙，你觉得有多大的难度？”我问。
“最难的就是拍板难，决策难，如果领导们决定或者说同意复建红庙，其它的问题就简单多了。”
“简单多了？没你说的那么简单吧。我去红庙原址那里去看了一下，感觉要恢复重建，需要一笔很大的资金，资金就是最大的难度啊。”我说。
“复建红庙，首先领导们要拍板。如果拍板了，那问题没有您想象的那么难。”穆主任说。
“你知道我们县的财政状况，十个坛子六个盖，捉襟见肘，入不敷出。到哪弄那么一大笔钱复建红庙呢？而且，照我的观点，要复建，就要恢复历史上最为鼎盛时期的荣光，这花钱更多。”我说。
穆主任说：“书记啊，复建宗教活动场所，没必要动用财政资金啊。只要寻找一位大德高僧，振臂一呼，应者云集，说不定三下两下就大功告成了。如果书记决定复建红庙，我建议立即着手做恢复红庙庙会的一些工作，将红庙与红庙庙会的基础设施配套建设整体规划，同步建设。”
穆主任说：“红庙建起来后，我建议立即将红庙庙会作为非物质文化遗产进行申报，先弄一个市级非物质文化遗产，然后，再逐步完善，逐步规范，逐步申报省级、国家级非物质文化遗产，最后再申报世界级非物质文化遗产。”
“穆主任的思路很成熟，很美好啊。”
“现在不都在说，中国梦吗？月光县也应该有自己的梦啊，复建红庙，恢复红庙庙会在历史最为鼎盛时期的荣光并创造更大的辉煌，也应该成为月光梦的一部分啊。”穆主任说。
穆主任说：“后来，党史办的主任退休，史部长就通过常委会，把我调到了党史办。”
“按说，这事局长张文章也有责任啊。怎么不动局长动你呢？”我问。
穆主任回答说：“先说第一件事，调史部长弟媳进来当老师的事，我是党委书记，主管人事，自然而然应该承担主要责任啊。”
穆主任说：“再说第二件事，确定建设工程项目的事，按照上级要求，凡属重大决策、重要干部任免、重要项目安排和大额度资金的使用，即‘三重一大’，必须经集体讨论作出决定。对我们教育局来说，集体讨论作出决定就是党委讨论研究决定，我是党委书记，主持党委会，自然应该承担主要责任。史部长的矛头自然要首先对准我。”
“那张局长就没事了？”
“不是没事，史部长毕竟不是主要领导，一次拿掉两个主要负责人有难度，先把我拿掉后，准备下次再把张局长拿掉。”
“那张局长拿掉了吗？”
“还没来得及拿掉，史部长就调走了。”
“调到什么地方去了啊？”我问。
“市地方志办公室副主任人，后来听说他病了，病得很重。再后来，他跟我发微信说，说我是一个很有正义感，很有责任感，很有工作能力的人，他对不起我，不该这么对我，不该这么整我。唉，人之将死，人之将死其言也善啊。”
“听说你还干过县民族宗教事务局局长？”我问。
“是啊。”
“那你对我们县的民族宗教怎么看？”
穆主任说：“就民族来说，我们县少数民族主要有维吾尔族，信奉伊斯兰教，大约是两三百年前，迁移来的，在我们县形成了两个自然村落，大约有四五百人，他们主要的要求就是要建一座清真寺。”
穆主任说：“就宗教来说，我们县信教最多的是基督教和佛教，基督教信教群众主要在教堂进行宗教活动，主要学习《圣经》，唱圣歌。佛教信教群众主要在佛堂进行宗教活动，学习佛教的一些经典及佛事活动。只要爱国爱教，在国家法律和法规的框架下活动就行，没必要紧紧张张，大惊小怪的。”
“你对红庙乡的红庙怎么看？”我问。
穆主任说：“红庙乡始建于隋朝，兴盛于唐朝，历史上多数时候，都是游人如织，香火鼎盛。根据史料记载，自唐朝以来，红庙庙会盛况空前，方圆百里的人都来赶庙会，逛庙会。红庙庙会也是重要的产品集散地，虽然战难有所中断，但一直到民国时期，红庙庙会都是一个经济中心，文化中心。”
穆主任说：“过大年，逛庙会已经成了传统习俗的一部分。用现在的话来说，是一块很好打，打的出，打的好，打的开，打的响的牌子。可惜这块牌子弄丢了。”
“那我们能恢复起来吗？”我问。
“我原来当民宗局局长时，曾经建议恢复庙会，恢复传统文化的优秀部分。要恢复庙会，就是要首先恢复重建红庙，但领导们的意见不一，看法也不一致。我当时还兼任过县政协专委会下面的民族宗教外事侨务委员会主任，多次在政协会上呼吁，多次联合政协委员提提案，但都是石沉大海，无声无息。”
“那你说，假若我们现在要恢复重建红庙，你觉得有多大的难度？”我问。
“最难的就是拍板难，决策难，如果领导们决定或者说同意复建红庙，其它的问题就简单多了。”
“简单多了？没你说的那么简单吧。我去红庙原址那里去看了一下，感觉要恢复重建，需要一笔很大的资金，资金就是最大的难度啊。”我说。
“复建红庙，首先领导们要拍板。如果拍板了，那问题没有您想象的那么难。”穆主任说。
“你知道我们县的财政状况，十个坛子六个盖，捉襟见肘，入不敷出。到哪弄那么一大笔钱复建红庙呢？而且，照我的观点，要复建，就要恢复历史上最为鼎盛时期的荣光，这花钱更多。”我说。
穆主任说：“书记啊，复建宗教活动场所，没必要动用财政资金啊。只要寻找一位大德高僧，振臂一呼，应者云集，说不定三下两下就大功告成了。如果书记决定复建红庙，我建议立即着手做恢复红庙庙会的一些工作，将红庙与红庙庙会的基础设施配套建设整体规划，同步建设。”
穆主任说：“红庙建起来后，我建议立即将红庙庙会作为非物质文化遗产进行申报，先弄一个市级非物质文化遗产，然后，再逐步完善，逐步规范，逐步申报省级、国家级非物质文化遗产，最后再申报世界级非物质文化遗产。”
“穆主任的思路很成熟，很美好啊。”
“现在不都在说，中国梦吗？月光县也应该有自己的梦啊，复建红庙，恢复红庙庙会在历史最为鼎盛时期的荣光并创造更大的辉煌，也应该成为月光梦的一部分啊。”穆主任说。