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“你给我们看这个东西干嘛？我们又不是寻宝和盗墓的。”说着我把图片丢给邓刚，但是眼神依然一直看着图片上的女娲石，并把它这形象的模样印在脑海里。
邓刚接住图片，意味深长，坏坏一笑，说道“吴念老弟你好坏的，这么会装糊涂。”
话到处此，又故意不点破我比谁都想找到女娲石的真实想法，只是话锋一转，“刚刚我那个故事的后半段给你们讲完，接下来咱一边用餐一边听我来给你们讲。”
“早年间，我在夏朝墓里找到一本《九黎·大洪荒》的野传文记，上面就有讲到这“帕米尔玉”，书中称它为“葱岭石”，根据书中记载，这“葱岭石”和所有的玉石一样，通灵气。
不过这上面记载又与传说不一样，说它并非五彩石的小碎石啦，而是女娲神女在用泥造人之时，用造人剩下的泥信手捏出的一个挂件，戴于胸前，后来经过日积月累，这挂件吸收女娲的真气，化成玉石，并且生出刚刚你们所见的那些如血管以及心脏一样的东西。
它本也有望炼成人，女娲见状也甚是喜欢，就把它作为自己想孕育的第二种生灵，呵护有加，不想后来在不周山补天之时，玉石坠落在帕米尔高原中。”
后来又经轮回，这玉石在“帕米尔高原”长期吸收天地精华，有了灵气，但终不能成人形，没有形成生命。”
又几经周转，到了上古时代，华夏民族分三大首力部落。
有“蚩尤”为首的九黎部落、与“黄帝”为首的古华夏部落，以及“炎帝”为首的姜姓部落，三大部落。
因为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带，黄帝联合炎帝部落，与蚩尤部落在今河北省张家口市涿鹿县一带，也有说是在今江苏苏北徐州一带，发生“涿鹿之战”。
此战蚩尤兵败战死，从此古代华夏民族便由野蛮时代向文明时代演变。
蚩尤战死后，九黎族有了分岐，部分继续与黄帝抗衡，又有部分南下，与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。
而这批九黎族中有一姓“仡轲”的古苗族，他们是遗留九黎中势力最雄厚的一族，族中更有擅长邪门蛊术的“鬼草婆”。
仡轲族的族长生有一女，名唤仡轲丹心，长似天仙，却心恨手辣，她有一无名无姓的未婚夫，因骁勇善战，懂奇门遁甲与捉妖伏魔特殊一技，人称他“伏魔人”。
此人本是炎帝姜姓部落下一吴氏的后人，后因吴氏一族与部落联盟解除，独自南迁，在途中全部落不知为何，竟全族人间蒸发了
。
只留下“伏魔人”一后，后又被九黎族中一老者收养，长大成人后的“伏魔人”为寻根，便走南闯北，他的足迹早已跨出黄河中原一带，有一年，他来到帕米尔高原。”
“等等！老头你扯了吧！”胖子出言打断邓刚，“那会儿的人怎么可能把足迹踏到现在我国的边境？”
“呵呵！”邓刚笑了笑，说“人类对过去的认识基本上都是依靠出土文物，或者史记以及历代古墓，这样的认识还很是片面，迄今为止埃及金字塔，玛雅文明，长城，以及兵马俑，这些那样不是让我们现代人叹为观止，甚至有些还解释不了。
所以说胖仔你怎么就敢肯定他走不出黄河一带呢？”
胖子被说得哑口无言，无力反驳。
邓刚接着说“伏魔人在帕米尔高原收得一小妖，此妖心地善良，便留于身边，似为己出。
此妖感激不尽，便把它在帕米尔高原修炼时长伴左右的一玉石赠予伏魔人，伏魔人但看此玉石颇有灵性，虽不成人形，但却可通人气，知人欲，又有一股能量在其中，深是喜欢，便加工成项链，赠予他的未婚妻，仡轲族族长的长女，仡轲丹心。
再后来阴差阳错，伏魔人不知为何与一女子好上，此女子气质非凡，不食人间烟火，无人知道她从何而来，但她却与仡轲族族长的长女一个模样，她的出现也让“帕米尔玉”的灵性消失，本来光芒耀眼的帕米尔玉从此暗无光色，有人说她是女娲之后，来寻那女娲石的。
也有人说她是仡轲长女，仡轲丹心在练蛊虫时不小心练成的人形蛊妖，当然！更有人说她便是女娲石的灵气所化成的一种新生灵，而根据我半辈子收集来的信息来看，都指向这女子皆有可能便是吴念老弟苦苦寻找的烟雨。”
听到邓刚说出“烟雨”两字时，我登时一怔，手中的筷子不禁从手中掉落，虽然我早知道是烟雨，但当亲耳听见时还是有一种晴天霹雳的感觉。
我一声不吭，因为此时此刻我早已说不出话来，立时更是明白当年烟雨为什么不让我去找寻她的真实身份，想必她是怕我接受不了这骇人听闻的故事，或者是这背后有更大，更不为人知的秘密。
邓刚不知到底是何居心，故意在说出烟雨名字时，停顿片刻，看了看我的反应，好像在他意料之中般，不怀好意笑了笑。
接着再说“再后来仡轲族丹心得知此事，一时想不开，轻生，想用死来威胁伏魔人，可惜伏魔人不但不理，反倒是与烟雨西上，隐姓埋名到西藏。
又过数年，雍仲本教古象雄传教士来到今长江中下游平原，洞庭湖和鄱阳湖之滨的“三苗国”传教。
仡轲丹心也是在那时得知伏魔人与烟雨西上西藏，长相厮守，便带着了几名她自己暗中成立的鬼草婆组织，“仡轲蛊盟”，一路西上西藏，寻觅伏魔人的足迹。
那几年中她为了方便打听伏魔人的下落，便与古象雄一个分支的小国联盟，教该国王子巫蛊邪术，助他为王。
日久生情，古象雄王子经过多年相处早已爱上仡轲丹心，并结发夫妻，而仡轲丹心却因为背井离乡，寻声觅迹，不远万里，来到西藏也未能寻得伏魔人与烟雨二人的消息，便郁郁寡欢，食米不进，终含恨而死。
临死前用自己满腔怨恨下了一个“千年蛊咒”。
一咒伏魔人长生不死，令他看着自己的朋友、爱人，老去终死，而自己却只能忍耐漫长无近头的痛苦与煎熬。
二咒烟雨，只要是对她有好感，并且与之接触过的男人都注定孤独终老，无妻无后。”
邓刚话到此处之时，胖子、幽灵，以及小静还有燕子都为之一惊，齐齐掉下筷子，向我投来说不明道不清的眼神，因为他们每个人都知道我与烟雨的故事，反倒现在的我淡定许多，说不清为什么，也许是如果今生不找到烟雨，孤独终老又如何。
邓刚虽见众人为之担心的反应，却面无表情，只是泰然自若，继续讲“仡轲丹心死后，她的仡轲蛊盟成员将女娲石带回部落，传承后人，目的是为了完成组织创始人，仡轲丹心的心愿，待有朝一日，用这神奇的女娲石让仡轲丹心复活，再续她与伏魔人的前缘。”
邓刚语毕独自一人喝了一杯酒，轻轻叹了一口气，接着说“我不知道你们在大昌水电站下得到什么消息，但我告诉你们，郭峰其实就是仡轲族之后，他一心想复活仡轲丹心，以完成组织的信条。
两年前，已金盆洗手多年的我，得知巴人樊蛮蚩与女娲石有过一段渊源，便招集我以前的同行，郑东，王志成等人又干上了老本行。
当时是郭锋主动加入我们，说可以帮我们破解女娲石起死回生的特殊能力。
可是谁也没想到，他才是想复活仡轲丹心的罪魁祸首，最后我们分岐了。
其实我本人也是仡轲蛊盟的后人，因为我母亲也是苗人。”
“你给我们看这个东西干嘛？我们又不是寻宝和盗墓的。”说着我把图片丢给邓刚，但是眼神依然一直看着图片上的女娲石，并把它这形象的模样印在脑海里。
邓刚接住图片，意味深长，坏坏一笑，说道“吴念老弟你好坏的，这么会装糊涂。”
话到处此，又故意不点破我比谁都想找到女娲石的真实想法，只是话锋一转，“刚刚我那个故事的后半段给你们讲完，接下来咱一边用餐一边听我来给你们讲。”
“早年间，我在夏朝墓里找到一本《九黎·大洪荒》的野传文记，上面就有讲到这“帕米尔玉”，书中称它为“葱岭石”，根据书中记载，这“葱岭石”和所有的玉石一样，通灵气。
不过这上面记载又与传说不一样，说它并非五彩石的小碎石啦，而是女娲神女在用泥造人之时，用造人剩下的泥信手捏出的一个挂件，戴于胸前，后来经过日积月累，这挂件吸收女娲的真气，化成玉石，并且生出刚刚你们所见的那些如血管以及心脏一样的东西。
它本也有望炼成人，女娲见状也甚是喜欢，就把它作为自己想孕育的第二种生灵，呵护有加，不想后来在不周山补天之时，玉石坠落在帕米尔高原中。”
后来又经轮回，这玉石在“帕米尔高原”长期吸收天地精华，有了灵气，但终不能成人形，没有形成生命。”
又几经周转，到了上古时代，华夏民族分三大首力部落。
有“蚩尤”为首的九黎部落、与“黄帝”为首的古华夏部落，以及“炎帝”为首的姜姓部落，三大部落。
因为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带，黄帝联合炎帝部落，与蚩尤部落在今河北省张家口市涿鹿县一带，也有说是在今江苏苏北徐州一带，发生“涿鹿之战”。
此战蚩尤兵败战死，从此古代华夏民族便由野蛮时代向文明时代演变。
蚩尤战死后，九黎族有了分岐，部分继续与黄帝抗衡，又有部分南下，与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。
而这批九黎族中有一姓“仡轲”的古苗族，他们是遗留九黎中势力最雄厚的一族，族中更有擅长邪门蛊术的“鬼草婆”。
仡轲族的族长生有一女，名唤仡轲丹心，长似天仙，却心恨手辣，她有一无名无姓的未婚夫，因骁勇善战，懂奇门遁甲与捉妖伏魔特殊一技，人称他“伏魔人”。
此人本是炎帝姜姓部落下一吴氏的后人，后因吴氏一族与部落联盟解除，独自南迁，在途中全部落不知为何，竟全族人间蒸发了
。
只留下“伏魔人”一后，后又被九黎族中一老者收养，长大成人后的“伏魔人”为寻根，便走南闯北，他的足迹早已跨出黄河中原一带，有一年，他来到帕米尔高原。”
“等等！老头你扯了吧！”胖子出言打断邓刚，“那会儿的人怎么可能把足迹踏到现在我国的边境？”
“呵呵！”邓刚笑了笑，说“人类对过去的认识基本上都是依靠出土文物，或者史记以及历代古墓，这样的认识还很是片面，迄今为止埃及金字塔，玛雅文明，长城，以及兵马俑，这些那样不是让我们现代人叹为观止，甚至有些还解释不了。
所以说胖仔你怎么就敢肯定他走不出黄河一带呢？”
胖子被说得哑口无言，无力反驳。
邓刚接着说“伏魔人在帕米尔高原收得一小妖，此妖心地善良，便留于身边，似为己出。
此妖感激不尽，便把它在帕米尔高原修炼时长伴左右的一玉石赠予伏魔人，伏魔人但看此玉石颇有灵性，虽不成人形，但却可通人气，知人欲，又有一股能量在其中，深是喜欢，便加工成项链，赠予他的未婚妻，仡轲族族长的长女，仡轲丹心。
再后来阴差阳错，伏魔人不知为何与一女子好上，此女子气质非凡，不食人间烟火，无人知道她从何而来，但她却与仡轲族族长的长女一个模样，她的出现也让“帕米尔玉”的灵性消失，本来光芒耀眼的帕米尔玉从此暗无光色，有人说她是女娲之后，来寻那女娲石的。
也有人说她是仡轲长女，仡轲丹心在练蛊虫时不小心练成的人形蛊妖，当然！更有人说她便是女娲石的灵气所化成的一种新生灵，而根据我半辈子收集来的信息来看，都指向这女子皆有可能便是吴念老弟苦苦寻找的烟雨。”
听到邓刚说出“烟雨”两字时，我登时一怔，手中的筷子不禁从手中掉落，虽然我早知道是烟雨，但当亲耳听见时还是有一种晴天霹雳的感觉。
我一声不吭，因为此时此刻我早已说不出话来，立时更是明白当年烟雨为什么不让我去找寻她的真实身份，想必她是怕我接受不了这骇人听闻的故事，或者是这背后有更大，更不为人知的秘密。
邓刚不知到底是何居心，故意在说出烟雨名字时，停顿片刻，看了看我的反应，好像在他意料之中般，不怀好意笑了笑。
接着再说“再后来仡轲族丹心得知此事，一时想不开，轻生，想用死来威胁伏魔人，可惜伏魔人不但不理，反倒是与烟雨西上，隐姓埋名到西藏。
又过数年，雍仲本教古象雄传教士来到今长江中下游平原，洞庭湖和鄱阳湖之滨的“三苗国”传教。
仡轲丹心也是在那时得知伏魔人与烟雨西上西藏，长相厮守，便带着了几名她自己暗中成立的鬼草婆组织，“仡轲蛊盟”，一路西上西藏，寻觅伏魔人的足迹。
那几年中她为了方便打听伏魔人的下落，便与古象雄一个分支的小国联盟，教该国王子巫蛊邪术，助他为王。
日久生情，古象雄王子经过多年相处早已爱上仡轲丹心，并结发夫妻，而仡轲丹心却因为背井离乡，寻声觅迹，不远万里，来到西藏也未能寻得伏魔人与烟雨二人的消息，便郁郁寡欢，食米不进，终含恨而死。
临死前用自己满腔怨恨下了一个“千年蛊咒”。
一咒伏魔人长生不死，令他看着自己的朋友、爱人，老去终死，而自己却只能忍耐漫长无近头的痛苦与煎熬。
二咒烟雨，只要是对她有好感，并且与之接触过的男人都注定孤独终老，无妻无后。”
邓刚话到此处之时，胖子、幽灵，以及小静还有燕子都为之一惊，齐齐掉下筷子，向我投来说不明道不清的眼神，因为他们每个人都知道我与烟雨的故事，反倒现在的我淡定许多，说不清为什么，也许是如果今生不找到烟雨，孤独终老又如何。
邓刚虽见众人为之担心的反应，却面无表情，只是泰然自若，继续讲“仡轲丹心死后，她的仡轲蛊盟成员将女娲石带回部落，传承后人，目的是为了完成组织创始人，仡轲丹心的心愿，待有朝一日，用这神奇的女娲石让仡轲丹心复活，再续她与伏魔人的前缘。”
邓刚语毕独自一人喝了一杯酒，轻轻叹了一口气，接着说“我不知道你们在大昌水电站下得到什么消息，但我告诉你们，郭峰其实就是仡轲族之后，他一心想复活仡轲丹心，以完成组织的信条。
两年前，已金盆洗手多年的我，得知巴人樊蛮蚩与女娲石有过一段渊源，便招集我以前的同行，郑东，王志成等人又干上了老本行。
当时是郭锋主动加入我们，说可以帮我们破解女娲石起死回生的特殊能力。
可是谁也没想到，他才是想复活仡轲丹心的罪魁祸首，最后我们分岐了。
其实我本人也是仡轲蛊盟的后人，因为我母亲也是苗人。”