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    似乎上次血月,李非鱼也在茫然之间有所察觉到过这缕白色火焰的存在,但当时他却没有去注意,现在看来,这白色的类似火焰的东西,与这血月关系匪浅!

    或许应该找个时间把这白色火焰给弄明白,若是将其弄明白了,说不定对于如何引发血月的出现会有进一步的了解。

    在意念之中,真气过檀中,下丹田!

    只感觉到丹田之中一片温热鼓胀,随即一个小小的漩涡便出现在丹田之中!

    接下来,就是迎甘露,还玉液了。

    所谓迎甘露,自然就是将由真气过泥丸宫所产生的小药迎入丹田之中,而还玉液,则是将小药与真气同时纳入那个漩涡之中,然后进行炼养!

    李非鱼小心翼翼的将小药以真气包裹起来,随后用意念默默的将这些玄妙的小药送到漩涡之前,任其由漩涡旋转所产生的吸力一点点的引入其中。

    小药进入那漩涡之中便缓缓的沉积了下来。

    一刻钟后,真气与小药尽皆在那漩涡之中,一片乳白之色,仿若流质一般闪烁着流动的光彩,玄妙至极,却又怡然不动!

    接下来要进行的步骤,才是真正的关键!

    修行炼养之法,养字是一个水磨工夫,而炼字,则是最为关键的一处,这炼之一字解释出来,便是升坎降离,坎为肾,属水,离为心,属火!

    以人体为丹鼎,以水火相济,则称之为炼!

    八卦之中,火上水下,为火水未既之卦,而水上火下,则为水火及既之卦,更有甚者,如火风鼎一卦,更是对人体内丹修行有着几位玄妙的解释,不得不说,伏羲先天八卦与文王后天八卦皆是自有其一番道理,并非胡乱编篡!

    而炼法之中,升坎降离,便是变火水未济为水火及济,同样,这也是取自外丹烧炼时,药置鼎中,而下火上水,水中丹的原理!只不过,小周天修行的炼法却是以人体取代了药鼎,进而炼出属于人体之内丹的方法。

    说到借鉴一事,因为搞不清到底是内丹法先出现还是外丹法先出现,所以内丹法与外丹法自古便争论不休,到底是内丹借鉴与外丹,还是外丹借鉴与内丹,完全无从考证,便是黄帝现身,怕也说不清楚,一切都只是因为两者成丹方法小异大同,却又几乎都是在同一时代同时出现的。

    升坎降离,涉及到了炼法,而这练法往往才是各家不传之秘,寻常百姓很难达到小周天境界往上,就是因为不知练法要诀了,李非鱼虽然身为洛阳大公子有着无数的炼法可供他观看,真到炼这一步骤的时候,却是由不得李非鱼不小心行事,他再三思考之后,最后还是选用了司空老子的所说的练法。

    司空老子的炼法,其大致是以黄中土为中引,借此调转水火,再以极速武火炼之,待到时机成熟便可一举成丹(话说,这可不是我瞎编的,当然,也不是全都是真的,总之,切勿模仿!)

    李非鱼缓缓的闭上眼,心神凝聚,意念收摄到体内,开始调动黄庭中土,用以调转心火肾水,进而炼小药。(具体过程感兴趣的可以找我私下聊,这里就不解释了)漫长的时间一点一点的流淌过去,三四个时辰后,李非鱼缓缓的睁开了双眼!>

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