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脐疗之所以可以治疗全身上百种疾病，并有预防和保健养生的作用，还在于其与人体的经络脏腑存在非同一般的关系。
经络是人体特有的结构和组成部分之一，是人体运行气血的通道，其沟通机体内外、上下，是人体成为一个完整的、有机的统一体，并借以行气血、营阴阳，使人体的各部功能得以保持协调和相对平衡。脐与任脉、督脉、冲脉、带脉关系密切，为4条经脉所过之处。
脐首先是“任脉”上的一个重要穴位，任脉行腹正中，入脐中央。任脉为“诸阴之海”受纳于足三阴和手三阴脉气，经其脉气与手足各阴经交汇。在中极、关元穴与 足三阴交会，在天突、廉泉穴与阴维脉交会，在阴交穴与冲脉交会，足三阴经上交于手三阴经，故任脉联系了所有阴经，也就是脐通过任脉与全身的阴经相通。
另外，任脉与足少阳经交于阴交穴，与手太阳、手少阳、足阳明经交于中脘穴，与手足阳明、督脉交于承浆穴，说明脐通过任脉还可与小肠经、大肠经、三焦经、胃经、胆经、督脉相通。
督脉为“诸阳之海”，总领一身之阳气，《素问．骨空论》谓“其少腹直上者，贯其中央，上贯心，入喉”。督脉与六条阳经交于大椎穴，与阳维脉交于风府、哑门穴，故脐通过督脉与全身阳经相通。
《灵枢．经别》曰：“当十四椎，出属带脉。”《难经．二十八难》记载“带脉者，起于季肋，回身一周”。带脉能“约束诸经”，足部的阴阳经脉都受带脉的约 束；又带脉出自督脉，行于腰腹，腰腹部是冲脉、任脉、督脉脉气所发之处，故脐通过带脉与足三阴、足三阳经及冲任督脉相通。
“冲脉者，起于气街，并少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。”冲脉为“十二经之海”、“五脏六腑之海”，其脉气在头部灌注诸阳，在下肢渗入三阴，并与肾、胃 经相并上行，故脐可通过冲脉与十二经脉相通。任脉、督脉、冲脉“一而三歧”，且任、督、冲、带脉脉气相通，共同纵横贯穿于十二经之间，故脐可通过奇经八脉 通周身经气。
所以，脐疗能通过经络中气血运行作用，影响其他经脉，而达到健脾温胃、回阳救逆、苏厥固脱、和胃理肠、行气利水、散结通滞等作用。故任脉、督脉、冲 脉、带脉以及全身的经脉发生病理改变时，出现的疝气、带下、上腹痛、少腹痛、痔疮、泄泻、尿血、咳嗽、小便不利、呃逆、呕吐、腰痛、水肿、臌胀、月经不 调、乳胀、乳痛以及孕产疾病和胸腹部内脏机能失调、元气虚弱等病症都可以通过对神阙穴的施治而得到治疗。神阙穴在生理上和治疗上尤对任脉、督脉、冲脉、带 脉和手足三阴经具有代表性，这种论点早已被大量的医疗实践和实验证明。
此外，古人还认为脐与经脉还存在以下特殊关系。
1、 脐为十二经之发源地
《医学始源》曰：“人之始生先于脐与命门，故为十二经脉始生，五脏六腑之形成故也。”
2、 脐通百脉
彭祖小续命蒸脐法指出：“脐者，肾间之动气也，气通百脉，布五脏六腑，内走脏腑经络，使百脉和畅，毛窍通达，上至泥丸，下至涌泉．．．．．”
3、 脐带系三阴经
《幼科心书》载：“脐者，小儿之根蒂也，神阙之穴，近系三阴（即足太阴脾、足厥阴肝、足少阴肾）。”且足太阴脾经上络于脐，足厥阴肝经入脐中，足少阴肾经与冲脉挟脐上行。
4、 脐通过奇经八脉与十二经脉相通
奇经八脉中有4条直接到脐，一是任脉；二是督脉；三是带脉；四是冲脉。
脐通过与任脉、督脉、带脉、冲脉和全身的十二经脉气血相通，而与各自相应的脏腑相合，因此与五脏六腑皆有联系，尤与肾、脾、胃、肝、膀胱、胞宫等关系密切。
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脐疗之所以可以治疗全身上百种疾病，并有预防和保健养生的作用，还在于其与人体的经络脏腑存在非同一般的关系。
经络是人体特有的结构和组成部分之一，是人体运行气血的通道，其沟通机体内外、上下，是人体成为一个完整的、有机的统一体，并借以行气血、营阴阳，使人体的各部功能得以保持协调和相对平衡。脐与任脉、督脉、冲脉、带脉关系密切，为4条经脉所过之处。
脐首先是“任脉”上的一个重要穴位，任脉行腹正中，入脐中央。任脉为“诸阴之海”受纳于足三阴和手三阴脉气，经其脉气与手足各阴经交汇。在中极、关元穴与 足三阴交会，在天突、廉泉穴与阴维脉交会，在阴交穴与冲脉交会，足三阴经上交于手三阴经，故任脉联系了所有阴经，也就是脐通过任脉与全身的阴经相通。
另外，任脉与足少阳经交于阴交穴，与手太阳、手少阳、足阳明经交于中脘穴，与手足阳明、督脉交于承浆穴，说明脐通过任脉还可与小肠经、大肠经、三焦经、胃经、胆经、督脉相通。
督脉为“诸阳之海”，总领一身之阳气，《素问．骨空论》谓“其少腹直上者，贯其中央，上贯心，入喉”。督脉与六条阳经交于大椎穴，与阳维脉交于风府、哑门穴，故脐通过督脉与全身阳经相通。
《灵枢．经别》曰：“当十四椎，出属带脉。”《难经．二十八难》记载“带脉者，起于季肋，回身一周”。带脉能“约束诸经”，足部的阴阳经脉都受带脉的约 束；又带脉出自督脉，行于腰腹，腰腹部是冲脉、任脉、督脉脉气所发之处，故脐通过带脉与足三阴、足三阳经及冲任督脉相通。
“冲脉者，起于气街，并少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。”冲脉为“十二经之海”、“五脏六腑之海”，其脉气在头部灌注诸阳，在下肢渗入三阴，并与肾、胃 经相并上行，故脐可通过冲脉与十二经脉相通。任脉、督脉、冲脉“一而三歧”，且任、督、冲、带脉脉气相通，共同纵横贯穿于十二经之间，故脐可通过奇经八脉 通周身经气。
所以，脐疗能通过经络中气血运行作用，影响其他经脉，而达到健脾温胃、回阳救逆、苏厥固脱、和胃理肠、行气利水、散结通滞等作用。故任脉、督脉、冲 脉、带脉以及全身的经脉发生病理改变时，出现的疝气、带下、上腹痛、少腹痛、痔疮、泄泻、尿血、咳嗽、小便不利、呃逆、呕吐、腰痛、水肿、臌胀、月经不 调、乳胀、乳痛以及孕产疾病和胸腹部内脏机能失调、元气虚弱等病症都可以通过对神阙穴的施治而得到治疗。神阙穴在生理上和治疗上尤对任脉、督脉、冲脉、带 脉和手足三阴经具有代表性，这种论点早已被大量的医疗实践和实验证明。
此外，古人还认为脐与经脉还存在以下特殊关系。
1、 脐为十二经之发源地
《医学始源》曰：“人之始生先于脐与命门，故为十二经脉始生，五脏六腑之形成故也。”
2、 脐通百脉
彭祖小续命蒸脐法指出：“脐者，肾间之动气也，气通百脉，布五脏六腑，内走脏腑经络，使百脉和畅，毛窍通达，上至泥丸，下至涌泉．．．．．”
3、 脐带系三阴经
《幼科心书》载：“脐者，小儿之根蒂也，神阙之穴，近系三阴（即足太阴脾、足厥阴肝、足少阴肾）。”且足太阴脾经上络于脐，足厥阴肝经入脐中，足少阴肾经与冲脉挟脐上行。
4、 脐通过奇经八脉与十二经脉相通
奇经八脉中有4条直接到脐，一是任脉；二是督脉；三是带脉；四是冲脉。
脐通过与任脉、督脉、带脉、冲脉和全身的十二经脉气血相通，而与各自相应的脏腑相合，因此与五脏六腑皆有联系，尤与肾、脾、胃、肝、膀胱、胞宫等关系密切。
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