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古代中国第一部里程碑式的画史专着历代名画记，出自唐代杰出的绘画理论家张彦远。张彦远和历代名画记本课讲述历代名画记的体例与内容、流传与整理及其续作文献，也讲述了张彦远的家世及其时代。
不过唯一遗憾的是，这本书并没有把魏晋南北朝隋唐考古的讲义收录其中。
根据苏亦的了解，光是魏晋南北朝隋唐考古讲义，从上世纪50年代可以一直排到90年代。只不过宿先生觉得这些讲稿都太老了，没意思了，就没有出版。
不然，苏亦再学这门课程，更加的事倍功半。
这些讲稿，对宿先生来说太老，但对于研究学术史方向的学生来说，完全就是珍贵史料。
把不同时期的讲稿目录放在一起比对，就能看出这个学科由简到繁的历史。这些讲义，才是随着新中国考古事业的发展，宿先生增补修订时间最长的文字。
苏亦他们现在使用的魏晋南北朝隋唐考古讲义，从50年代就开始编写，但，77级的新生入学的时候，又重新编写刊印，对于旧版来说，增加了不少的内容。
前世没有机会收集宿先生的系列讲义，这一次，重回北大读书，苏亦就特意从考古教研室阅览室收罗这些讲义。
所以在课堂上，看着他拎着一叠讲义过来，许婉韵他们都好奇不已。
“你拿这些东西干什么？”许婉韵问。
姚华山说，“估计是拿来对比研究吧。”
马世昌解释，“他啊，是说通过宿先生这些讲义来研究学科发展进程。而且，还说自己没读过北大本科，要收集这些讲义，假装自己当年也在咱们北大读书。”
听到这话，许婉韵娇笑不已，姚华山也哭笑不得。
苏亦笑，“马师兄说的对。”
马世昌说的确实是实话，他收录这些讲义，除了研究价值之外还有收藏价值，毕竟这些东西，也算数版本学的范畴了。
不过前世，苏亦研究魏晋南北朝考古用的工具书，是社科院出版的中国考古学三国两晋南北朝卷，这书一共有九卷，都是陆续出版之中，没有一下子出完，所以想要买这套书，都要慢慢等待。
等待的过程，是让人非常揪心的，前世云大的图书馆都没有这套书，主要是这套书真心不便宜，而且，而又不是必需的东西，没有就没有，再说，想要有也不容易，因为九卷本还没出完了。
再说，文博专业在云大历史学院，存在高还真不高，具体到考古学方向，就更没啥存在感了。图书馆大部分书籍没有收录是正常的事情。
图书馆没有，自己又想有，那怎么办？
自己买呗。
于是，苏亦就买了。
就在众人聊天的时候，宿白先生终于到教室了。
跟东语系金克木先生那种背着手，不拿讲义的潇洒姿态不一样，宿先生就算走路，都是一脸严肃，而且还拿着讲义。
但你要说宿先生的水平没有金克木先生高？
那肯定是不对的。
从五十年代开始站在讲台上，到现在，已经二十多年，一个大学老师，经历过那么多年的讲台历练，就讲一门课，而且讲义还是对方编写的。
这种情况下，对方怎么可能做不到脱稿讲课？
宿先生依旧带着讲义，那是他的习惯，这种严谨的讲授方式，一直伴随着宿先生的整个教学生涯。
宿先生是提前十分钟到教室的，他并没有踩点到课堂。
跟苏亦他们打招呼以后，他就走到讲台上板书，苏亦想上去帮忙，宿先生也不让。
“我自己来吧。”
如果是吕遵锷先生，说不定就巴不得让苏亦全程帮到下课了。
然而，宿先生却喜欢自己来。
跟古代建筑一样，魏晋南北朝隋唐考古这门课，也都是给7778级两个班同时开设的，而且也是同时上课。
至于两个班课堂的进度的差异，则在课堂上慢慢调整。
毕竟两个班也就是47个本科生，拆分来上课，太浪费老师的时间了，而且也没有必要。
宿先生在上面板书，苏亦跟许婉韵在下面闲聊。
“宿先生从五十年代，就开始开设魏晋南北朝隋唐考古这门课程。这是先生的看家课，内容极为丰富。每次上课之前，他会提前在黑板上写满密密麻麻的文献，还常常穿插绘图。先生正经学过绘画，寥寥数笔，便是一幅传神的文物画面，可这对下面做笔记的学生们可是压力山大，需要在很短的时间里迅速将其临摹到笔记薄上，就算手头快的，也跟不上先生的速度。”
许婉韵指着台上板书的宿先生说道，“77级的学生，已经开始做笔记了，78级的学生还有点蒙圈，没反应过来，估计等一会马师兄把黑板上的笔记擦掉，他们就傻眼了。”
苏亦说，“那婉韵姐，你不提醒一下大家吗？”
许婉韵摇头，“提醒干嘛，他们不抄笔记，课后跟同学们借也行。不过等一会，他们就惨了，如果提问的时候，不知道，下一次他们就知道做笔记了。经过这一出，应该会给他们留下一个深刻的印象，以后，再遇到宿先生的课堂，他们就学乖了。”
苏亦感慨，“过来人的经验啊。”
许婉韵点了点头，“那是。”
说着，许婉韵就笑了，“你小子还不赶紧做笔记，一会，被宿先生提问，不知道，你就惨了。”
苏亦狐疑，“不会吧，咱们是过来旁听的啊。”
许婉韵笑，“你觉得呢？你在那么多先生的课堂上课，有哪一次没有被提问到的？”
说的好有道理。
于是，苏亦也乖乖的埋头做笔记，看着王讯张新两个还傻愣着坐在后排，苏亦也只能替他们默哀了。
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古代中国第一部里程碑式的画史专着历代名画记，出自唐代杰出的绘画理论家张彦远。张彦远和历代名画记本课讲述历代名画记的体例与内容、流传与整理及其续作文献，也讲述了张彦远的家世及其时代。
不过唯一遗憾的是，这本书并没有把魏晋南北朝隋唐考古的讲义收录其中。
根据苏亦的了解，光是魏晋南北朝隋唐考古讲义，从上世纪50年代可以一直排到90年代。只不过宿先生觉得这些讲稿都太老了，没意思了，就没有出版。
不然，苏亦再学这门课程，更加的事倍功半。
这些讲稿，对宿先生来说太老，但对于研究学术史方向的学生来说，完全就是珍贵史料。
把不同时期的讲稿目录放在一起比对，就能看出这个学科由简到繁的历史。这些讲义，才是随着新中国考古事业的发展，宿先生增补修订时间最长的文字。
苏亦他们现在使用的魏晋南北朝隋唐考古讲义，从50年代就开始编写，但，77级的新生入学的时候，又重新编写刊印，对于旧版来说，增加了不少的内容。
前世没有机会收集宿先生的系列讲义，这一次，重回北大读书，苏亦就特意从考古教研室阅览室收罗这些讲义。
所以在课堂上，看着他拎着一叠讲义过来，许婉韵他们都好奇不已。
“你拿这些东西干什么？”许婉韵问。
姚华山说，“估计是拿来对比研究吧。”
马世昌解释，“他啊，是说通过宿先生这些讲义来研究学科发展进程。而且，还说自己没读过北大本科，要收集这些讲义，假装自己当年也在咱们北大读书。”
听到这话，许婉韵娇笑不已，姚华山也哭笑不得。
苏亦笑，“马师兄说的对。”
马世昌说的确实是实话，他收录这些讲义，除了研究价值之外还有收藏价值，毕竟这些东西，也算数版本学的范畴了。
不过前世，苏亦研究魏晋南北朝考古用的工具书，是社科院出版的中国考古学三国两晋南北朝卷，这书一共有九卷，都是陆续出版之中，没有一下子出完，所以想要买这套书，都要慢慢等待。
等待的过程，是让人非常揪心的，前世云大的图书馆都没有这套书，主要是这套书真心不便宜，而且，而又不是必需的东西，没有就没有，再说，想要有也不容易，因为九卷本还没出完了。
再说，文博专业在云大历史学院，存在高还真不高，具体到考古学方向，就更没啥存在感了。图书馆大部分书籍没有收录是正常的事情。
图书馆没有，自己又想有，那怎么办？
自己买呗。
于是，苏亦就买了。
就在众人聊天的时候，宿白先生终于到教室了。
跟东语系金克木先生那种背着手，不拿讲义的潇洒姿态不一样，宿先生就算走路，都是一脸严肃，而且还拿着讲义。
但你要说宿先生的水平没有金克木先生高？
那肯定是不对的。
从五十年代开始站在讲台上，到现在，已经二十多年，一个大学老师，经历过那么多年的讲台历练，就讲一门课，而且讲义还是对方编写的。
这种情况下，对方怎么可能做不到脱稿讲课？
宿先生依旧带着讲义，那是他的习惯，这种严谨的讲授方式，一直伴随着宿先生的整个教学生涯。
宿先生是提前十分钟到教室的，他并没有踩点到课堂。
跟苏亦他们打招呼以后，他就走到讲台上板书，苏亦想上去帮忙，宿先生也不让。
“我自己来吧。”
如果是吕遵锷先生，说不定就巴不得让苏亦全程帮到下课了。
然而，宿先生却喜欢自己来。
跟古代建筑一样，魏晋南北朝隋唐考古这门课，也都是给7778级两个班同时开设的，而且也是同时上课。
至于两个班课堂的进度的差异，则在课堂上慢慢调整。
毕竟两个班也就是47个本科生，拆分来上课，太浪费老师的时间了，而且也没有必要。
宿先生在上面板书，苏亦跟许婉韵在下面闲聊。
“宿先生从五十年代，就开始开设魏晋南北朝隋唐考古这门课程。这是先生的看家课，内容极为丰富。每次上课之前，他会提前在黑板上写满密密麻麻的文献，还常常穿插绘图。先生正经学过绘画，寥寥数笔，便是一幅传神的文物画面，可这对下面做笔记的学生们可是压力山大，需要在很短的时间里迅速将其临摹到笔记薄上，就算手头快的，也跟不上先生的速度。”
许婉韵指着台上板书的宿先生说道，“77级的学生，已经开始做笔记了，78级的学生还有点蒙圈，没反应过来，估计等一会马师兄把黑板上的笔记擦掉，他们就傻眼了。”
苏亦说，“那婉韵姐，你不提醒一下大家吗？”
许婉韵摇头，“提醒干嘛，他们不抄笔记，课后跟同学们借也行。不过等一会，他们就惨了，如果提问的时候，不知道，下一次他们就知道做笔记了。经过这一出，应该会给他们留下一个深刻的印象，以后，再遇到宿先生的课堂，他们就学乖了。”
苏亦感慨，“过来人的经验啊。”
许婉韵点了点头，“那是。”
说着，许婉韵就笑了，“你小子还不赶紧做笔记，一会，被宿先生提问，不知道，你就惨了。”
苏亦狐疑，“不会吧，咱们是过来旁听的啊。”
许婉韵笑，“你觉得呢？你在那么多先生的课堂上课，有哪一次没有被提问到的？”
说的好有道理。
于是，苏亦也乖乖的埋头做笔记，看着王讯张新两个还傻愣着坐在后排，苏亦也只能替他们默哀了。