关于红袖添香栏目之我见
笔趣阁 www.biquge0.info,ccc11113333文集无错无删减全文免费阅读!
博客玩了几个月,除了写一些文章,剩下时间都在各网站浏览。当然,浏览的不仅是文章,还有一个目的,那就是比较筛选,选定适合自己的网站。
前些日子确定在“红袖添香”注册后,当天就把过去写的一些文章发表了上去。然而发表的时候我却犯了愁,因为我看了所有栏目后,发觉这些栏目相互交错,既不明晰,也较混乱,我的文章似乎跟多个栏目都能对上号。
既然多个栏目都能对上号,就随意选了一个栏目发表了上去。第二天打开个人网页一看,发现有人评论我发表的这篇文章同另外一篇文章相同。我很好奇,想找出这篇文章,可是在许多相近的栏目中找了多遍仍无功而返,想必它发表在我没有搜索到的栏目里去了。
于是,我想到了“红袖添香”栏目的分类。
“红袖添香”创办于1999年8月,截至2006年11月,共出版作品150万篇,长篇小说40000部,注册作者60万。目前综合日投稿量突破1万篇。在栏目设置上,涵盖了小说、散文、杂文、诗歌、歌词、剧本、日记等体裁,是目前中文网络创作体裁最全面最具影响力的纯文学网站。这无疑是可喜可贺的事,然而也因此让我对“红袖添香”目前的分类感到迷惑。按理说“红袖添香”一路走来,栏目分类应该很合理,很到位,很明晰,让网友好分别,好投稿,好欣赏,可为什么直到现在,还没有人关注这个问题,改进这个问题?
不用说图书的分类要合理,要方便读者查找和阅读,就是商店、公司的招牌和名称,也要让人一目了然,知道你在卖什么、经营什么。
文学体裁的分类自古至今都存在着争论。最早的时候,刘勰在文心雕龙把文学分为韵文和散文,这种分类法在两千多年的文学发展和体裁分类中占据着重要地位。这就是我们常说的“二分法”后来,根据西方的理论,按照塑造文学形象方式和艺术表现方式分为抒情类、叙事类和戏剧类,亦即诗歌、小说和戏剧的分类法。这就是我们常说的“三分法”再后来,又有了“四分法”:诗歌、小说、戏剧、散文;“五分法”:诗文学、小说文学、戏剧文学、杂文文学、说唱文学。“六分法”:诗、词、戏曲、小说、赋、散文。“多分法”即除了诗歌、小说、散文、戏剧等四种基本体裁之外,把报告文学、传记文学、影视文学、科幻文学、纪实文学、杂文和随笔等也视作基本的文学体裁。
从上述分类法的变迁过程中,我们可以获得启示,即文学体裁分类法不是一成不变的,它随着创作的发展而发展。人们对文学体裁的认识和分类,反映着人们认识与掌握的程度。文学体裁无论如何划分,都要适合文学创作的内容和形式,都要适合文学的特点和规律,都要易于大众参考和接受。与此同时,要知道我国文学体裁的分类标准仍然比较单一,从而导致文学体裁长期僵化,难以培育新兴文学体裁,这在一定程度也阻碍了文学的发展。只有在文学的形式和内容标准之外,引入文学的传播媒介、写作方式、阅读人群等等分类标准,把随着人们的生存方式和生活方式而发展起来的新兴文学,如影视文学、网络文学、短信文学、翻译文学、报告文学、儿童文学、科幻文学等作为新的文学生长点来培养,才能够促使新世纪文学的进一步发展。
“红袖添香”栏目第一级分类为“长篇小说、散文、短篇小说、杂文、诗歌、歌词”六大类,这应该没有什么问题,因为我们一看这些栏目名字就能大概判断出它是一个什么样的栏目。可是说到第二级分类,就值得商榷了。依我看来,问题主要有以下三方面。
一是语义含糊,难以分辨。比如“在水一方”和“天涯行踪”“假语村言”和“无心快语”等,从字面上看,内容太接近了。
二是用词虚浮,追求另类。比如“另类先锋”、“尖峰时刻”、“弹指江湖”等,都虚得很,要不看第三级分类,真不知道它们是什么栏目。
三是逻辑混淆,你中有我。比如“悠然我思”这个栏目,单一看来,栏目名称还行。可是它和其他栏目并列在一起,就不大好了。因为所有的散文都是有所思有所感而写的,都适用于这个栏目。再比如“假语村言”、“百味人生”等,涵盖的范围实在太大了。有这样的栏目在,其他栏目就显得多余了。
上面罗列的仅仅是第二级分类,至于第三级分类,值得探讨的当然更多了。
还要指出的是,杂文和散文的分类如何界定划分的问题。大家知道,杂文属于散文的一种。从形式上看,它以议论为主,夹以叙事与抒情,短小精悍,样式较多,如随笔、杂感、杂谈、笔记等。从内容上说,它具有迅速反映生活事变和人们思想感情的特点,把精辟论述寓于形象之中,从而有着深刻的思想性、尖锐的战斗性和充分的艺术说服力。从艺术表现上讲,杂文大都以议论和批评为主,在揭露和批判假恶丑的同时肯定和赞美真善美。在中国文学史上,许多具有进步思想内容和艺术价值的古文,多是杂文作品。杂文这种“内容无所不包,格式丰富多样”的特点,在带给人们美的欣赏的同时,却给文学体裁的分类造成了麻烦。所以,很多时候我们很难分清一篇文章是杂文还是散文。也因为这样,现在还有人不赞成把杂文单独列为一种文体。这种体裁划分上的矛盾和困惑,在“红袖添香”的散文和杂文的栏目设计上也表现得很突出。
我是赞成把杂文从散文中分出来的。但是既然分了出来,就要处理好它同散文的界定。尽管两者完全分开不容易也不现实,但是只要栏目设计得好,还是可以让读者大体上分得清的。
作为全国著名的文学网站“红袖添香”有必要也有责任设计好自己的栏目。所以,希望“红袖添香”别小看了这个问题,而要组织专业人员研究解决好。当然,也可以发动所有的“红袖添香”会员一起来讨论,献计献策,甚至可以搞个专项活动,向社会广泛征求栏目的设计方案。
博客玩了几个月,除了写一些文章,剩下时间都在各网站浏览。当然,浏览的不仅是文章,还有一个目的,那就是比较筛选,选定适合自己的网站。
前些日子确定在“红袖添香”注册后,当天就把过去写的一些文章发表了上去。然而发表的时候我却犯了愁,因为我看了所有栏目后,发觉这些栏目相互交错,既不明晰,也较混乱,我的文章似乎跟多个栏目都能对上号。
既然多个栏目都能对上号,就随意选了一个栏目发表了上去。第二天打开个人网页一看,发现有人评论我发表的这篇文章同另外一篇文章相同。我很好奇,想找出这篇文章,可是在许多相近的栏目中找了多遍仍无功而返,想必它发表在我没有搜索到的栏目里去了。
于是,我想到了“红袖添香”栏目的分类。
“红袖添香”创办于1999年8月,截至2006年11月,共出版作品150万篇,长篇小说40000部,注册作者60万。目前综合日投稿量突破1万篇。在栏目设置上,涵盖了小说、散文、杂文、诗歌、歌词、剧本、日记等体裁,是目前中文网络创作体裁最全面最具影响力的纯文学网站。这无疑是可喜可贺的事,然而也因此让我对“红袖添香”目前的分类感到迷惑。按理说“红袖添香”一路走来,栏目分类应该很合理,很到位,很明晰,让网友好分别,好投稿,好欣赏,可为什么直到现在,还没有人关注这个问题,改进这个问题?
不用说图书的分类要合理,要方便读者查找和阅读,就是商店、公司的招牌和名称,也要让人一目了然,知道你在卖什么、经营什么。
文学体裁的分类自古至今都存在着争论。最早的时候,刘勰在文心雕龙把文学分为韵文和散文,这种分类法在两千多年的文学发展和体裁分类中占据着重要地位。这就是我们常说的“二分法”后来,根据西方的理论,按照塑造文学形象方式和艺术表现方式分为抒情类、叙事类和戏剧类,亦即诗歌、小说和戏剧的分类法。这就是我们常说的“三分法”再后来,又有了“四分法”:诗歌、小说、戏剧、散文;“五分法”:诗文学、小说文学、戏剧文学、杂文文学、说唱文学。“六分法”:诗、词、戏曲、小说、赋、散文。“多分法”即除了诗歌、小说、散文、戏剧等四种基本体裁之外,把报告文学、传记文学、影视文学、科幻文学、纪实文学、杂文和随笔等也视作基本的文学体裁。
从上述分类法的变迁过程中,我们可以获得启示,即文学体裁分类法不是一成不变的,它随着创作的发展而发展。人们对文学体裁的认识和分类,反映着人们认识与掌握的程度。文学体裁无论如何划分,都要适合文学创作的内容和形式,都要适合文学的特点和规律,都要易于大众参考和接受。与此同时,要知道我国文学体裁的分类标准仍然比较单一,从而导致文学体裁长期僵化,难以培育新兴文学体裁,这在一定程度也阻碍了文学的发展。只有在文学的形式和内容标准之外,引入文学的传播媒介、写作方式、阅读人群等等分类标准,把随着人们的生存方式和生活方式而发展起来的新兴文学,如影视文学、网络文学、短信文学、翻译文学、报告文学、儿童文学、科幻文学等作为新的文学生长点来培养,才能够促使新世纪文学的进一步发展。
“红袖添香”栏目第一级分类为“长篇小说、散文、短篇小说、杂文、诗歌、歌词”六大类,这应该没有什么问题,因为我们一看这些栏目名字就能大概判断出它是一个什么样的栏目。可是说到第二级分类,就值得商榷了。依我看来,问题主要有以下三方面。
一是语义含糊,难以分辨。比如“在水一方”和“天涯行踪”“假语村言”和“无心快语”等,从字面上看,内容太接近了。
二是用词虚浮,追求另类。比如“另类先锋”、“尖峰时刻”、“弹指江湖”等,都虚得很,要不看第三级分类,真不知道它们是什么栏目。
三是逻辑混淆,你中有我。比如“悠然我思”这个栏目,单一看来,栏目名称还行。可是它和其他栏目并列在一起,就不大好了。因为所有的散文都是有所思有所感而写的,都适用于这个栏目。再比如“假语村言”、“百味人生”等,涵盖的范围实在太大了。有这样的栏目在,其他栏目就显得多余了。
上面罗列的仅仅是第二级分类,至于第三级分类,值得探讨的当然更多了。
还要指出的是,杂文和散文的分类如何界定划分的问题。大家知道,杂文属于散文的一种。从形式上看,它以议论为主,夹以叙事与抒情,短小精悍,样式较多,如随笔、杂感、杂谈、笔记等。从内容上说,它具有迅速反映生活事变和人们思想感情的特点,把精辟论述寓于形象之中,从而有着深刻的思想性、尖锐的战斗性和充分的艺术说服力。从艺术表现上讲,杂文大都以议论和批评为主,在揭露和批判假恶丑的同时肯定和赞美真善美。在中国文学史上,许多具有进步思想内容和艺术价值的古文,多是杂文作品。杂文这种“内容无所不包,格式丰富多样”的特点,在带给人们美的欣赏的同时,却给文学体裁的分类造成了麻烦。所以,很多时候我们很难分清一篇文章是杂文还是散文。也因为这样,现在还有人不赞成把杂文单独列为一种文体。这种体裁划分上的矛盾和困惑,在“红袖添香”的散文和杂文的栏目设计上也表现得很突出。
我是赞成把杂文从散文中分出来的。但是既然分了出来,就要处理好它同散文的界定。尽管两者完全分开不容易也不现实,但是只要栏目设计得好,还是可以让读者大体上分得清的。
作为全国著名的文学网站“红袖添香”有必要也有责任设计好自己的栏目。所以,希望“红袖添香”别小看了这个问题,而要组织专业人员研究解决好。当然,也可以发动所有的“红袖添香”会员一起来讨论,献计献策,甚至可以搞个专项活动,向社会广泛征求栏目的设计方案。