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一片面积很大的湖泊被夕阳映红,呈现出水天一色的美景。
韩生威静静地站在湖边,身后是小可,小可身后不远处是山洞出口。
这片湖泊形成于三天之前,是被砸向韩生威的巨无霸冰雹砸出来的,湖水是融化了的巨无霸冰雹。
湖边立有粗略加工过的大木方,上刻“威海”二字,这是应文给新湖取的名字,指新湖乃上天发威所致,又指该湖因韩生威而生,此山也因此得名威山。
正常情况下,修真者因自身突破境界而引发雷劫,只要渡过劫雷而不死,渡劫者就算渡劫成功,谁知这方天地因为韩生威渡劫太过容易,好像自己受到了莫大屈辱似的,竟然临时增加了巨无霸冰雹一项。
虽然其中的戏耍成分更多一些,但却起到了出奇制胜的效果,韩生威差点被砸废……
普通物理攻击自然不可能伤及已是金仙之境的韩生威,怎奈实施普通物理攻击的是这方天地,用得也是宇宙之力。
第一颗巨无霸冰雹便直接将韩生威砸进山体,同时还砸出个大坑来,之后一颗接着一颗,直至砸出现在这个湖泊……
大凡突破真仙之境后,人体血液会由纯液态转变为黏胶态,即使身体外伤很重也难有血液流出;
突破大仙之境,血液便由原来的分子态转化为能量态,由黏胶态转变为凝胶态,血液仍在,血液循环则可有可无;
突破金仙之境,血液已彻底转化,由凝胶态转变为凝脂态,人体需要血液循环才能完成的输送功能由能量替代。
韩生威全身骨骼被砸得粉碎,虽然身体被砸裂之处很多,但却不会有血液流出,倒是整个人软绵绵的像个人形肉饼……
因为身体早前被血蚁蚁后的体液优化,后又有易体丹的药力改造,所以只用了三天时间便已恢复正常。
恢复过程中,丹田中心的黑点一边输出能量,一边与白色内丹协同,以太极图阴阳鱼眼旋转方式反向运行,将能量转换为人体可利用物质,经由奇经八脉流转至全身穴位,进而对韩生威的身体再次进行了全面优化,尤其是整个骨骼系统。
韩生威昏睡了三天,醒来时,一座初步成型的高大石像已然矗立在山洞最广阔的一处石大厅内,石像周围还有几人正在忙碌着,所用的雕刻工具是他们自己使用的兵器。
从石像初步显露出的形态看,雕刻的应该是韩生威。
韩生威问应文,既然身袭袈裟,为什么不雕一尊如来佛像?
应文回答说,如来即若来,若来即未来,未来即不来,所奉者不来,何所求之……
韩生威当然明白,应文的看法是因了现在的心境而产生,如来、如来,如来佛可以理解为“就像亲临”的佛、“等同来到”的佛;也可以理解为“如果能来”的佛、“如若可来”的佛。
应文皇位被夺,现在又亡命天涯,正处在“叫天天不应、叫地地不灵”的最悲催时期,因此才产生了对佛的抵触情绪。
按应文的言下之意,如若能来的佛就是还没到来的佛,还没到来的佛就是不会来到的佛,既然所供奉的佛不会来到,那也就没有任何诉求可言了……应文认为,如来就等于不来。
若在以前,韩生威可能会辩驳应文这种看法,但自他因参悟命运而顿悟后,他认为一切都与命运有关,要不当初翻译天竺经文时怎么不翻译成“可来佛”、“即来佛”、“必应佛”呢?所以他理解应文。
试想,应文从拥有天下变成一无所有,从至高皇权变成亡命天涯,那时候佛祖在哪里?……
之前应文放下心中执念,口宣佛号也只是表达了当时的心境,并不是真心皈依。
不过韩生威可不习惯被人当作神像供奉,就委婉地表达了自己的看法……
来到山洞之外,当韩生威到湖水共长天一色时,不由得疑惑起来,自己渡劫为什么会有巨无霸冰雹?同时也想起了小可说的劫云好像有类似得意的情绪流过……
难道这劫云还有自主意识不成?还是说宇宙原本就是一种未知生命体,劫云劫雷只是其具象或无象的无数表现形式之一……
远处,外出打猎的人回来,... -->>
一片面积很大的湖泊被夕阳映红,呈现出水天一色的美景。
韩生威静静地站在湖边,身后是小可,小可身后不远处是山洞出口。
这片湖泊形成于三天之前,是被砸向韩生威的巨无霸冰雹砸出来的,湖水是融化了的巨无霸冰雹。
湖边立有粗略加工过的大木方,上刻“威海”二字,这是应文给新湖取的名字,指新湖乃上天发威所致,又指该湖因韩生威而生,此山也因此得名威山。
正常情况下,修真者因自身突破境界而引发雷劫,只要渡过劫雷而不死,渡劫者就算渡劫成功,谁知这方天地因为韩生威渡劫太过容易,好像自己受到了莫大屈辱似的,竟然临时增加了巨无霸冰雹一项。
虽然其中的戏耍成分更多一些,但却起到了出奇制胜的效果,韩生威差点被砸废……
普通物理攻击自然不可能伤及已是金仙之境的韩生威,怎奈实施普通物理攻击的是这方天地,用得也是宇宙之力。
第一颗巨无霸冰雹便直接将韩生威砸进山体,同时还砸出个大坑来,之后一颗接着一颗,直至砸出现在这个湖泊……
大凡突破真仙之境后,人体血液会由纯液态转变为黏胶态,即使身体外伤很重也难有血液流出;
突破大仙之境,血液便由原来的分子态转化为能量态,由黏胶态转变为凝胶态,血液仍在,血液循环则可有可无;
突破金仙之境,血液已彻底转化,由凝胶态转变为凝脂态,人体需要血液循环才能完成的输送功能由能量替代。
韩生威全身骨骼被砸得粉碎,虽然身体被砸裂之处很多,但却不会有血液流出,倒是整个人软绵绵的像个人形肉饼……
因为身体早前被血蚁蚁后的体液优化,后又有易体丹的药力改造,所以只用了三天时间便已恢复正常。
恢复过程中,丹田中心的黑点一边输出能量,一边与白色内丹协同,以太极图阴阳鱼眼旋转方式反向运行,将能量转换为人体可利用物质,经由奇经八脉流转至全身穴位,进而对韩生威的身体再次进行了全面优化,尤其是整个骨骼系统。
韩生威昏睡了三天,醒来时,一座初步成型的高大石像已然矗立在山洞最广阔的一处石大厅内,石像周围还有几人正在忙碌着,所用的雕刻工具是他们自己使用的兵器。
从石像初步显露出的形态看,雕刻的应该是韩生威。
韩生威问应文,既然身袭袈裟,为什么不雕一尊如来佛像?
应文回答说,如来即若来,若来即未来,未来即不来,所奉者不来,何所求之……
韩生威当然明白,应文的看法是因了现在的心境而产生,如来、如来,如来佛可以理解为“就像亲临”的佛、“等同来到”的佛;也可以理解为“如果能来”的佛、“如若可来”的佛。
应文皇位被夺,现在又亡命天涯,正处在“叫天天不应、叫地地不灵”的最悲催时期,因此才产生了对佛的抵触情绪。
按应文的言下之意,如若能来的佛就是还没到来的佛,还没到来的佛就是不会来到的佛,既然所供奉的佛不会来到,那也就没有任何诉求可言了……应文认为,如来就等于不来。
若在以前,韩生威可能会辩驳应文这种看法,但自他因参悟命运而顿悟后,他认为一切都与命运有关,要不当初翻译天竺经文时怎么不翻译成“可来佛”、“即来佛”、“必应佛”呢?所以他理解应文。
试想,应文从拥有天下变成一无所有,从至高皇权变成亡命天涯,那时候佛祖在哪里?……
之前应文放下心中执念,口宣佛号也只是表达了当时的心境,并不是真心皈依。
不过韩生威可不习惯被人当作神像供奉,就委婉地表达了自己的看法……
来到山洞之外,当韩生威到湖水共长天一色时,不由得疑惑起来,自己渡劫为什么会有巨无霸冰雹?同时也想起了小可说的劫云好像有类似得意的情绪流过……
难道这劫云还有自主意识不成?还是说宇宙原本就是一种未知生命体,劫云劫雷只是其具象或无象的无数表现形式之一……
远处,外出打猎的人回来,... -->>
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