，然后点击“添加到主屏幕”第二百二十一章天狗牛的传说（2/4） (1/2)
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这里的天狗牛，名字就已经很奇异了，但总归不是天朝神话里所讲述“哮天犬”之类的天狗。而是日本神话里所描绘的一种面对比较狰狞的架空幻想生物，而且这种天狗牛之类的文化元素，在二次元文化的很多方面都有所体现，诸如宠物小精灵里的草系小精灵——木天狗之类的。
“至于为什么会举办‘天狗牛节’，那是因为这里的人们，要祭祀一种名为‘天狗牛’的生物哦！”
说到“天狗牛”这种生物，就得说到一个天宫市里面流传的一个传说。
故事内容是述叙一只名为天狗牛的妖怪，由于人类开发环境而被迫不断的迁移，最后终于忍无可忍的袭击那些破坏森林的人类并吃了他们。
有时，天狗牛还会跑进村子里猎食村人。正当村子的人因为天狗牛而伤脑筋的时候，一名流浪武士正好造访村子，充满正义感的武士决定代村人前去讨伐天狗牛。
但是，由于天狗牛根本不是常人可以对付的怪物，于是武士决定用计将其无力之后再讨伐它。计划是等天狗牛下次袭击村子时，由武士邀天狗牛饮酒将其灌醉、再由埋伏的村人们合力杀死它。
到了实行的那一天，天狗牛再次来到了村子内打算袭击村人，但是却被武士邀请一同喝酒。天狗牛很惊讶，竟然有人类会不怕自己。于是天狗牛便坐下与武士一同畅饮，喝着喝着，酒过三巡，随着天狗牛的真心吐露，武士发现到整件事根本不是天狗牛单方面的错。
应该说村民对于天狗牛的暴行，才导致了天狗牛的反抗才对。
但又不能让村民们继续牺牲于天狗牛之下，心中左右为难的武士想出的方法是……邀请天狗牛与自己一同周游列国。
天狗牛很惊讶，竟然会有人类愿意与自己这个妖怪一同旅行
虽然天狗牛说了一堆关于自己的缺点想让武士拒绝自己，但武士依然依然坚持自己的决定并向天狗牛伸.出手说着——一起来吧。
在殿町宏人讲到故事的中间阶段时，十香已经泪眼盈眶，不断的说着“太好了”之类的话。
因为人类的暴行，而不得安生，十香也会如此。如果没有士道的出现的话，十香大概会一直同ast部队战斗下去，直至终结，同样的悲惨命运，让十香仿佛感同身受一般。
但故事并没有结束，殿町继续说着——
就在埋伏的村人们确定天狗牛已经醉醺醺之后，村人们一涌而上抓住了天狗牛，并将它运到附近的湖里让它沉入湖底溺死。
纵使武士再怎么大喊，但村民中却有不少人的亲人，是被天狗牛杀死的，仇恨的火焰，没有那么容易被平息，不可能为此而停息。
之后，虽然湖底传来了一阵惊呼的绝叫，但天狗牛却再也没有浮上来过。
等到一切结束后，被村民押住的武士重获自由后嘴里喃喃自语的念着，“真正的妖怪是别的东西才对！！！”
之后，武士拔刀，将在场所有的村人杀光后，自己也跟着投湖自尽。
一个以悲伤的基调为结尾的神鬼故事，话说回来，虽然士道没听过，但是从“天狗牛节”这个节日是为了祭祀天狗牛而产生的这一点来看，士道早就猜测出了故事的结尾，并不会是什么大团圆的结局了。
果然不出士道所料，是个悲剧啊！
躲在一旁虚空裂缝偷听的季效益看来，这其实就是一个寻常到不能再寻常的故事了，像这种传说，随便找个街头卖艺的能一RMB听七八段。
可问题是，当这个故事放到十香的身上，却就又不一样了。
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这里的天狗牛，名字就已经很奇异了，但总归不是天朝神话里所讲述“哮天犬”之类的天狗。而是日本神话里所描绘的一种面对比较狰狞的架空幻想生物，而且这种天狗牛之类的文化元素，在二次元文化的很多方面都有所体现，诸如宠物小精灵里的草系小精灵——木天狗之类的。
“至于为什么会举办‘天狗牛节’，那是因为这里的人们，要祭祀一种名为‘天狗牛’的生物哦！”
说到“天狗牛”这种生物，就得说到一个天宫市里面流传的一个传说。
故事内容是述叙一只名为天狗牛的妖怪，由于人类开发环境而被迫不断的迁移，最后终于忍无可忍的袭击那些破坏森林的人类并吃了他们。
有时，天狗牛还会跑进村子里猎食村人。正当村子的人因为天狗牛而伤脑筋的时候，一名流浪武士正好造访村子，充满正义感的武士决定代村人前去讨伐天狗牛。
但是，由于天狗牛根本不是常人可以对付的怪物，于是武士决定用计将其无力之后再讨伐它。计划是等天狗牛下次袭击村子时，由武士邀天狗牛饮酒将其灌醉、再由埋伏的村人们合力杀死它。
到了实行的那一天，天狗牛再次来到了村子内打算袭击村人，但是却被武士邀请一同喝酒。天狗牛很惊讶，竟然有人类会不怕自己。于是天狗牛便坐下与武士一同畅饮，喝着喝着，酒过三巡，随着天狗牛的真心吐露，武士发现到整件事根本不是天狗牛单方面的错。
应该说村民对于天狗牛的暴行，才导致了天狗牛的反抗才对。
但又不能让村民们继续牺牲于天狗牛之下，心中左右为难的武士想出的方法是……邀请天狗牛与自己一同周游列国。
天狗牛很惊讶，竟然会有人类愿意与自己这个妖怪一同旅行
虽然天狗牛说了一堆关于自己的缺点想让武士拒绝自己，但武士依然依然坚持自己的决定并向天狗牛伸.出手说着——一起来吧。
在殿町宏人讲到故事的中间阶段时，十香已经泪眼盈眶，不断的说着“太好了”之类的话。
因为人类的暴行，而不得安生，十香也会如此。如果没有士道的出现的话，十香大概会一直同ast部队战斗下去，直至终结，同样的悲惨命运，让十香仿佛感同身受一般。
但故事并没有结束，殿町继续说着——
就在埋伏的村人们确定天狗牛已经醉醺醺之后，村人们一涌而上抓住了天狗牛，并将它运到附近的湖里让它沉入湖底溺死。
纵使武士再怎么大喊，但村民中却有不少人的亲人，是被天狗牛杀死的，仇恨的火焰，没有那么容易被平息，不可能为此而停息。
之后，虽然湖底传来了一阵惊呼的绝叫，但天狗牛却再也没有浮上来过。
等到一切结束后，被村民押住的武士重获自由后嘴里喃喃自语的念着，“真正的妖怪是别的东西才对！！！”
之后，武士拔刀，将在场所有的村人杀光后，自己也跟着投湖自尽。
一个以悲伤的基调为结尾的神鬼故事，话说回来，虽然士道没听过，但是从“天狗牛节”这个节日是为了祭祀天狗牛而产生的这一点来看，士道早就猜测出了故事的结尾，并不会是什么大团圆的结局了。
果然不出士道所料，是个悲剧啊！
躲在一旁虚空裂缝偷听的季效益看来，这其实就是一个寻常到不能再寻常的故事了，像这种传说，随便找个街头卖艺的能一RMB听七八段。
可问题是，当这个故事放到十香的身上，却就又不一样了。
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