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行行文字。这期间,他深入民间,创作了大量针砭时弊、直面人生、揭露贪官污吏、同情百姓的作品。在他的笔下,那刻骨的寒意,灰色的黯淡,或委婉,或直显,无一不抒发悲愁之音,忧伤之语,抑郁之言,可谓血泪铸就。既清醒而又痛苦,虽安居在明净的山水中,心里却总有抹不去的阴影。

    不平则鸣。46岁那年,冯惟敏写了散曲戌午感事和骷髅诉冤,直陈社会的黑暗,因此触怒了巡抚,深陷囹圄,后又厄运接至。虽屡遭不幸,他却始终不肯低下高傲的头颅。对封建帝王的日益昏聩,失望、怨恨日甚,揭露、批判也日甚。天下名泉老龙湾,亲眼目睹了一个封建知识分子傲岸的身躯和不屈的灵魂。

    “穷则独善其身,达则兼济天下”作为古训,曾激荡过无数文人的心,同样也激发了冯惟敏为官一任、造福一方的欲望。52岁的冯惟敏在嘉靖41年进京参加吏部谒选,被授为直隶涞水知县。出仕作官、施展雄才大略的愿望终于实现。但世事多艰,多种因素非个人所能把握。更何况,封建官场的污浊、庸俗、黑暗与文人身上的天真、正直格格不入,美好的希望在现实面前只能处处碰壁。在涞水期间,他为官清廉,一心为民办事,令百姓所称颂。但却受到当地权贵的毁谤,被无端免官还乡。两年后,又被授为镇江府学教授,虽无职无权,却认认真真地干了5年。后来升为保定通判,期间又因直书犯忌,卷入一场政治危机。1572年,61岁的冯惟敏万念俱灰、愤然辞官,回到了离开10年的老龙湾,表达了他对专制权力的公开蔑视。

    “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”风烛残年的冯惟敏在老龙湾畔,像树枝那样屈伸着,单薄却不显孱弱,骨子里仍透着桀骜不驯的气息。当世人皆在金钱与名利的酣梦里沉睡,唯有他,却在物欲横流的世俗里保持独醒,汹涌澎湃而又回旋往复的心灵挣扎,充满了悲剧色彩。

    归隐后的冯惟敏在老龙湾上建起了一座别墅,名其为“即江南”在这里,他别无选择,只有将一腔郁闷之气充塞于天地之间,一有机会,便要喷发。他的笔锋更加犀利,一大批刺贪刺虐、为民呐喊的作品相继问世。明知无望而偏不甘心,眼看着一个王朝从顶峰向下滑落,却只有哀叹和悲鸣。也许,是不朽的文字帮他实现了另外一种永恒,在500年之后我们仍为他留下的作品而惊心动魄。不为封建统治者青睐的冯惟敏,回归自我后,用自己的独立品格和自由意志,开掘出了让后人受用不尽的文化清泉。

    1578年3月27日,一个乍暖还寒的日子,68岁的冯惟敏怀着深深的忧国忧民之心在老龙湾辞别人世。一个关心社稷、体贴百姓的封建文人永远安息在了故乡泉水的怀抱中。而此时的大明王朝已经日薄西山、摇摇欲坠了。几十年后,明王朝的大厦在李自成军队的喊杀声中轰然倒塌。

    春秋代序,岁月更迭。改朝换代的惨烈厮杀、宦海沉浮的惊涛骇浪,早已随着时间的长河淡去了,成了永远的历史。老龙湾的泉水又默默流淌了几百年。如今这里已是著名的风景区,每天都有许多的游人来此享受泉水带来的那份难得的纯净,一副歌舞升平的样子。是冯惟敏成就了老龙湾,是老龙湾拥抱了冯惟敏。只有热爱老百姓的人,人们才永远不会忘记他。

    “冶水无弦万古琴”在老龙湾泉水出口的石碑上,不知何人刻上这样一句话。阅历过历史兴衰的美丽的老龙湾,养育过一代文人的老龙湾,会一如既往地注视人类真实的生活,包括他们的欢乐和忧愁,他们的今天和明天。冯惟敏的故事,也会一代又一代的讲下去。

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