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钟浩和崔烨随着徐峰走进东跨院,只见院内遍植青竹。
一片修竹掩映下有一座古朴的唐式精舍。
钟浩三人来到精舍内,精舍内见不到任何时兴的座椅家具,只是在木质地板铺就的地面上摆放着几只矮几,数个蒲团,一个峨冠博带、长须飘飘的儒者正跪坐在主位上的矮几后。
钟浩知道这位儒者必是松林书院的山长徐乾了,当下忙躬身行礼道:“学生钟浩,见过徐山长!”
“坐吧”,徐山长面上古井无波,指着他对面的一个矮几示意钟浩坐下。
钟浩在那个矮几后的蒲团跪坐下来,崔烨也和徐山长见过礼后,随着徐峰在旁边的一方矮几后坐下。
徐山长朗声对钟浩道:“你的这三本书老夫看了,实是行教化之事的上佳读物。”徐山长说话时指着矮几上的三本线装书。
钟浩想来应该是他写得那《三字经》、《笠翁对韵》和《声律启蒙》三本书。
钟浩忙恭声道:“山长谬赞了!”
徐山长道:“你做的那《一剪梅》和《明月几时有》两首词,老夫也听了,文采斐然,就凭你作词的才气,考词科应该是没问题的。”
词科,跟进士、明经、明法等科一样,也是宋代众多的科举考试科目之一,钟浩后世对大宋的科举有一定了解,但这词科还是来到大宋才知道。
其实钟浩还真想过参加词科考试,万一要是碰到的题目,自己能从后世记得的好词作能对上号,说不定自己还真能混个同进士出身。不过也就想想罢了,词科并不只考一首,需要考好几首词,而且要限题、限韵、限词牌,不可能每首都能碰到能抄袭的词作,而以他自己的水平做出来的词,怕是很难考过。
其实钟浩觉得自己唯一有可能得中的科目是童子科,跟那些少年和孩童比试,以自己的水平还是有希望的。如今的大宋司农卿蔡伯俙,不满三周岁,便得中童子科,先帝真宗皇帝钦赐同进士出身。可见童子科考试应该不算太难。如今的礼部尚书、大词人晏殊,也是童子科出身。可惜自己已经过了十五岁了,不能参加童子科了。当然,其实童子科的开考,也没有定时,自己就算不到十五岁,也未必能在十五岁之前正巧赶上童子科开考。
钟浩听徐山长称自己参加词科考试,得中没问题,不由的汗颜,忙谦逊的道:“学生才疏学浅,实在当不得山长夸赞!”
徐山长见钟浩谦逊,微微颌首,不过他话锋却是一转道:“不过词科终非正途,终究考进士科出身才是正道。你于诗词一道虽有天分,但经义学问也不能不重视。”
钟浩忙道:“谨遵山长教诲!”
“你对如今的西昆体、太学体有何看法?”
这是要要考校自己了,钟浩不禁心道。
好在后世钟浩对“西昆体”和“太学体”有所了解。其实“太学体”是因为反对“西昆体”而生,但大宋进几次科考却形成了科考中诗用西昆,文用太学”的惯例。
路上崔烨跟自己说起过徐山长非常讨厌现在“西昆体”、“太学体”,非常推崇古文。怕是就是提醒自己徐山长考校自己时,勿要犯了徐山长的忌讳。
当下钟浩依照后世对“西昆体”和“太学体”的评价,侃侃而谈道:“回山长,学生认为:西昆体诗歌一味追求辞藻华美、对仗工整,但却往往内容空虚,片面追求李商隐的雕彩巧丽和唐彦谦的韵律铿锵,完全失去了诗歌本来的意义。诗以言志,只是一味的去堆砌典故,追求华丽,那样只会让诗歌,变成炫耀辞藻的工具。至于“太学体”则是一味追求险怪艰涩,既无古文的平实质朴,又乏骈文的典雅华丽,直以断散拙鄙为高,完全与骈体文唱对台戏,因此学生也不认同。学生认为:无论赋诗行文,都须谨记言之有物。文以载道,识高气雄,则其文自有金石之音,而不是靠炫耀辞藻、弄奇作怪,博人眼球。”
徐山长听了钟浩的回答,不由的由衷的叹道:“好,好气度,好一个‘识高气雄,则其文自有金石之音’!”
“学生惭愧,胡言乱语,还请山长不要见怪!”
徐山长摆摆手,示意钟浩不必谦虚。
徐山长对钟浩刚才的回答很是满意,刚才还一副一直端着架子的徐山长,此时脸上的线条柔和了许多,他笑吟吟的问道:“你对本座如何看?这个问题也是本次考校之一。”
呃……钟浩不禁傻眼了,这也算考校自己吧?
钟浩开口道:“山长博古通今、知识渊博、德高望重,堪称我辈之楷模!”
徐山长故意板起脸道:“不许说空话、奉承话!就说说你对老夫的第一印象便是。”
钟浩不禁无语:尼玛,我对你个老头子能有啥印象,你又不是美女!但话自然不能这样说。
忽然钟浩看到满院的竹子,想起苏仙的一句诗,当下便说道:“学生对山长的印象是:可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。... -->>
钟浩和崔烨随着徐峰走进东跨院,只见院内遍植青竹。
一片修竹掩映下有一座古朴的唐式精舍。
钟浩三人来到精舍内,精舍内见不到任何时兴的座椅家具,只是在木质地板铺就的地面上摆放着几只矮几,数个蒲团,一个峨冠博带、长须飘飘的儒者正跪坐在主位上的矮几后。
钟浩知道这位儒者必是松林书院的山长徐乾了,当下忙躬身行礼道:“学生钟浩,见过徐山长!”
“坐吧”,徐山长面上古井无波,指着他对面的一个矮几示意钟浩坐下。
钟浩在那个矮几后的蒲团跪坐下来,崔烨也和徐山长见过礼后,随着徐峰在旁边的一方矮几后坐下。
徐山长朗声对钟浩道:“你的这三本书老夫看了,实是行教化之事的上佳读物。”徐山长说话时指着矮几上的三本线装书。
钟浩想来应该是他写得那《三字经》、《笠翁对韵》和《声律启蒙》三本书。
钟浩忙恭声道:“山长谬赞了!”
徐山长道:“你做的那《一剪梅》和《明月几时有》两首词,老夫也听了,文采斐然,就凭你作词的才气,考词科应该是没问题的。”
词科,跟进士、明经、明法等科一样,也是宋代众多的科举考试科目之一,钟浩后世对大宋的科举有一定了解,但这词科还是来到大宋才知道。
其实钟浩还真想过参加词科考试,万一要是碰到的题目,自己能从后世记得的好词作能对上号,说不定自己还真能混个同进士出身。不过也就想想罢了,词科并不只考一首,需要考好几首词,而且要限题、限韵、限词牌,不可能每首都能碰到能抄袭的词作,而以他自己的水平做出来的词,怕是很难考过。
其实钟浩觉得自己唯一有可能得中的科目是童子科,跟那些少年和孩童比试,以自己的水平还是有希望的。如今的大宋司农卿蔡伯俙,不满三周岁,便得中童子科,先帝真宗皇帝钦赐同进士出身。可见童子科考试应该不算太难。如今的礼部尚书、大词人晏殊,也是童子科出身。可惜自己已经过了十五岁了,不能参加童子科了。当然,其实童子科的开考,也没有定时,自己就算不到十五岁,也未必能在十五岁之前正巧赶上童子科开考。
钟浩听徐山长称自己参加词科考试,得中没问题,不由的汗颜,忙谦逊的道:“学生才疏学浅,实在当不得山长夸赞!”
徐山长见钟浩谦逊,微微颌首,不过他话锋却是一转道:“不过词科终非正途,终究考进士科出身才是正道。你于诗词一道虽有天分,但经义学问也不能不重视。”
钟浩忙道:“谨遵山长教诲!”
“你对如今的西昆体、太学体有何看法?”
这是要要考校自己了,钟浩不禁心道。
好在后世钟浩对“西昆体”和“太学体”有所了解。其实“太学体”是因为反对“西昆体”而生,但大宋进几次科考却形成了科考中诗用西昆,文用太学”的惯例。
路上崔烨跟自己说起过徐山长非常讨厌现在“西昆体”、“太学体”,非常推崇古文。怕是就是提醒自己徐山长考校自己时,勿要犯了徐山长的忌讳。
当下钟浩依照后世对“西昆体”和“太学体”的评价,侃侃而谈道:“回山长,学生认为:西昆体诗歌一味追求辞藻华美、对仗工整,但却往往内容空虚,片面追求李商隐的雕彩巧丽和唐彦谦的韵律铿锵,完全失去了诗歌本来的意义。诗以言志,只是一味的去堆砌典故,追求华丽,那样只会让诗歌,变成炫耀辞藻的工具。至于“太学体”则是一味追求险怪艰涩,既无古文的平实质朴,又乏骈文的典雅华丽,直以断散拙鄙为高,完全与骈体文唱对台戏,因此学生也不认同。学生认为:无论赋诗行文,都须谨记言之有物。文以载道,识高气雄,则其文自有金石之音,而不是靠炫耀辞藻、弄奇作怪,博人眼球。”
徐山长听了钟浩的回答,不由的由衷的叹道:“好,好气度,好一个‘识高气雄,则其文自有金石之音’!”
“学生惭愧,胡言乱语,还请山长不要见怪!”
徐山长摆摆手,示意钟浩不必谦虚。
徐山长对钟浩刚才的回答很是满意,刚才还一副一直端着架子的徐山长,此时脸上的线条柔和了许多,他笑吟吟的问道:“你对本座如何看?这个问题也是本次考校之一。”
呃……钟浩不禁傻眼了,这也算考校自己吧?
钟浩开口道:“山长博古通今、知识渊博、德高望重,堪称我辈之楷模!”
徐山长故意板起脸道:“不许说空话、奉承话!就说说你对老夫的第一印象便是。”
钟浩不禁无语:尼玛,我对你个老头子能有啥印象,你又不是美女!但话自然不能这样说。
忽然钟浩看到满院的竹子,想起苏仙的一句诗,当下便说道:“学生对山长的印象是:可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。... -->>
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