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    “圣保罗说:‘用那充足足的悟性去明白上帝的旨意,又知道怎样认识他,渐渐对他的知识又再增多。’

    因此这便是上帝的旨意,这义人的离去,并非是凡人的错误而仅仅是上帝想念他,希望他能长随左右。

    现在,这义人被接去,应当被记念;这个德行人离世,理当放在心上。他的安然合目是睡个长觉,等待着被上帝叫醒的那一日……”

    “阿门——”

    身穿着紫色法袍,头戴珐琅高顶法冠,手持权杖的阿道弗斯神父,祷告起来还挺像模像样。

    当然,这原本就是他的本职工作。

    顺带一提,神父身上的法袍法冠和权杖都是自带的,是他从阿拉贡逃亡时带出来的,属于高级神职人员才能用的奢侈品。

    如果不是因为马格努斯强烈恳求,估计神父就会把这身衣服一直压在箱底,再也不拿出来。

    而在神父的面前,则是已经哭成泪人的死者家属。

    虽然有些不尊重他们,但这场面确实是让人难堪。

    因为马格努斯是侵略者,这些死者的家属,他们的丈夫,或者他们的父亲,虽然不敢说一定是马格努斯所杀,但是绝对和他离不了关系。

    假如有一天,一个强盗,一个恶霸,杀害了你的亲人,过几天却又假惺惺的请求你的原谅,你会原谅他吗?

    九成九的人都不会吧。

    这只是鳄鱼的眼泪,是一场虚伪的表演罢了。

    不过,马格努斯也确实没想得到他们的原谅。

    能得到神父单独祷告的待遇,这些死者都不是一般人,至少也是个追封的骑士。马格努斯让阿道弗斯神父来为他们祷告,完全只是为了收拢那些还活着的投诚的骑士的心。

    至于那些数量更多的,但是却并没有人在意的征召农兵,他们的身份卑微,他们的生命更卑微,死之后能得到一位高级神父做集体祷告,这就已经是超规格的待遇,他们的家人就已经满足,还能指望着什么呢!

    只是,这样浪费的时间也不少。

    做集体祷告用了两天,然后是为战死之后追封骑士的骑兵单独祷告,就算神父业务再熟练,念悼词,加上赶路,一天也做不了几回。

    事实上,接下来的一段时间里神父还有的忙。

    但是,这也产生了一些很不好的影响。

    那就是本地的教士。

    布列塔尼的修道院,我们之前提到过,身处富裕的意大利的教宗根本看不上这片苦寒之地;所谓的修道院,都只是布列塔尼公爵随便划了一块地,然后不知从哪强行抓来几个教士装门面。

    因此本地的主教——假如这个修道院长可以称为主教的话——他并没有什么地位。

    当马格努斯兵临南特城下,这位主教第一时间就派了手下的教士前去觐见,马格努斯没见,之后,这位主教甚至亲自前往。

    但是马格努斯依旧没见。

    这就让主教感觉坎坷不安了,正所谓一朝天子一朝臣,虽然他并没有什么地位,但是匹夫无罪怀璧其玉,主教掌管着领地内信众的信仰,不是自己人坐上去根本不放心。

    如果是其他人,主教让位也就心甘情愿的让了,反正这些年他收钱也收的够... -->>

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