第一百五十四章仙诀 (1/2)
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就在这时,他忽然想起父亲给自己的那本仙侣心经,便掏了出来,刚一翻开,便见开篇写着“天地之灵,阴阳两气,衍繁无尽,变化生根。此数无量之奥,深不可详,普施化醇,阳胞阴胎,胎固性神。神为本心,心以意行。心意合道,无为自然,神炁变治,恍惚成变,神化为丹。丹化杰祖,玄化绵绵。阴施阳华,炼精保神,神魂永固,合景飞升。万化莫不由阴阳,故曰:阴阳之道,变化由生,道之精意,圣之至真。”
任天弃领悟力本来就是极好,如今学识既高,那更是一见就明,只觉这席话果然是句句珠玑,让人回味无穷,便接下去看。
又翻到一篇,却见上面写着“阴阳双修,成仙大道,然掌持不慎,不免沉沦淫道,世间采补之术,饮鸠止渴之法也,下之下者,黄帝御处子三千,飞升成仙,但毁女童体,补益自身,已与魔道无异,虽成金丹,日后必有灾祸”
任天弃看到这里,已经觉得这书与其它的典籍所载大有不同,要知道在所有的典籍之中,对黄帝御处子成仙之法都是歌功颂德,大加赞扬,引为成仙之大道,但这书却敢直言他这修真之法与魔道无异,的确是大开先河,言之有理,顿时越来越感兴趣,继续看了下去。
这一看,才知道这仙侣心经竟是一本从所未见的奇书,竟超过了陆压留下的的修真之法,在这里面,才真正说明了成仙之道分为“九转”与“七候”所谓“九转”第一转是止念如水。第二转是灵窍开启,真气氤氲。
第三转是真气运转,徐徐乃进。第四转真气凝结,内丹初成。第五转为三花聚顶。内丹重固。第六转为金鸟入宫,练成金丹。第七转为真气养胎,修成元婴。第八转为阴阳调合,神体相分。而第九转,却是金丹尽消,随心所欲,天地纵横,只在一念之间。
而那“七候”正是和“九转”相辅,第一等为人,举动顺时,容色和悦,第二等为人,宿疾普消,身心清爽,第三等为人,初成内丹,还元复命。第四等为人仙。延岁数百。略通变化。第五等为真人,炼形化气,上天入地。无所障碍。第六等为神人,炼气化神,变化无穷。第七等为至人,炼神合道,超出三界,无所不欲。
任天弃看到这里,对照之下,才知道自己实在差得太远,在九转之中,自己不过练到了第四转与第五转之间。而在七候之中,自己如今还是凡人,连第四等也没练成,要是去救母亲,就不免要和仙界诸神相斗,那是毫无胜算的事情啊。
再翻下去,便是具体的双修之法,这书中却令人不得御女过多,也不必拘于处子。但须是容貌秀美,目睛黑白分明,体柔骨软,肌肤细滑,无邪纯真,阴质绝佳之女。最重要一点儿的是,交合之际,必然要两情相悦,灵肉相通,否则是万万练不成这仙侣心经的,而这一点,也正是仙侣心经与其它道家的御女采补之学最根本的区别。
就这样,任天弃将仙侣心经看了一遍,心中已经全部记住,只觉得此书中所记,博大精深,奥妙无比,竟是一本参同天地造化地书,便是其中有交合之法,也是德明正大,并无丝毫淫气。
然而,任天弃没有想到的是,他手中的这本书,竟会是天地第一修真奇书,写下这本书的两位大仙之来历,他更是万万无法猜到。那两位大仙因感世上御女之术太多,皆是损人益已的下乘之道,便写下此书随手而遗,想让后世子孙有缘者得之,谁知千百年间一直无人习练,后来辗转被收入天庭丹书典籍之中,但那天书房典籍有数百万之多,无人知道此书的来历,也无人去仔细读过,是以便混在普通的书简之中,不想任世杰会被太白金星相携上天,在天书房呆了一段时间,无意中记下了此书,然后传给了任天弃,这也是一段冥冥之中已注定了的天缘。
合上此书,任天弃暗运真气,那绢书顿时便成了数百块碎绢,如蝴蝶般地随风散去。
他站起身来,自然而然的就想到要去练这仙侣心经,目光便向前面正在盘膝打坐的两名少女望去,却见袁宝琴已经入定,到了天籁俱寂,清心忘情的境界,而邓雅婵这时虽然也开始静了下来,只是时不时的还微微皱着柳眉,却是外邪正在侵入之状。
任天弃第一个念头就想到先与邓雅婵来练这仙侣心经,这一是她修真的资质不高,很难入定,二是本身内丹未成,修为太低,正好用仙侣心经所载之法,在灵肉相通,交合之际,以自己本身的真气来助她成丹,若是成功了,自己再与袁宝琴双修此法,想来得益更多。
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就在这时,他忽然想起父亲给自己的那本仙侣心经,便掏了出来,刚一翻开,便见开篇写着“天地之灵,阴阳两气,衍繁无尽,变化生根。此数无量之奥,深不可详,普施化醇,阳胞阴胎,胎固性神。神为本心,心以意行。心意合道,无为自然,神炁变治,恍惚成变,神化为丹。丹化杰祖,玄化绵绵。阴施阳华,炼精保神,神魂永固,合景飞升。万化莫不由阴阳,故曰:阴阳之道,变化由生,道之精意,圣之至真。”
任天弃领悟力本来就是极好,如今学识既高,那更是一见就明,只觉这席话果然是句句珠玑,让人回味无穷,便接下去看。
又翻到一篇,却见上面写着“阴阳双修,成仙大道,然掌持不慎,不免沉沦淫道,世间采补之术,饮鸠止渴之法也,下之下者,黄帝御处子三千,飞升成仙,但毁女童体,补益自身,已与魔道无异,虽成金丹,日后必有灾祸”
任天弃看到这里,已经觉得这书与其它的典籍所载大有不同,要知道在所有的典籍之中,对黄帝御处子成仙之法都是歌功颂德,大加赞扬,引为成仙之大道,但这书却敢直言他这修真之法与魔道无异,的确是大开先河,言之有理,顿时越来越感兴趣,继续看了下去。
这一看,才知道这仙侣心经竟是一本从所未见的奇书,竟超过了陆压留下的的修真之法,在这里面,才真正说明了成仙之道分为“九转”与“七候”所谓“九转”第一转是止念如水。第二转是灵窍开启,真气氤氲。
第三转是真气运转,徐徐乃进。第四转真气凝结,内丹初成。第五转为三花聚顶。内丹重固。第六转为金鸟入宫,练成金丹。第七转为真气养胎,修成元婴。第八转为阴阳调合,神体相分。而第九转,却是金丹尽消,随心所欲,天地纵横,只在一念之间。
而那“七候”正是和“九转”相辅,第一等为人,举动顺时,容色和悦,第二等为人,宿疾普消,身心清爽,第三等为人,初成内丹,还元复命。第四等为人仙。延岁数百。略通变化。第五等为真人,炼形化气,上天入地。无所障碍。第六等为神人,炼气化神,变化无穷。第七等为至人,炼神合道,超出三界,无所不欲。
任天弃看到这里,对照之下,才知道自己实在差得太远,在九转之中,自己不过练到了第四转与第五转之间。而在七候之中,自己如今还是凡人,连第四等也没练成,要是去救母亲,就不免要和仙界诸神相斗,那是毫无胜算的事情啊。
再翻下去,便是具体的双修之法,这书中却令人不得御女过多,也不必拘于处子。但须是容貌秀美,目睛黑白分明,体柔骨软,肌肤细滑,无邪纯真,阴质绝佳之女。最重要一点儿的是,交合之际,必然要两情相悦,灵肉相通,否则是万万练不成这仙侣心经的,而这一点,也正是仙侣心经与其它道家的御女采补之学最根本的区别。
就这样,任天弃将仙侣心经看了一遍,心中已经全部记住,只觉得此书中所记,博大精深,奥妙无比,竟是一本参同天地造化地书,便是其中有交合之法,也是德明正大,并无丝毫淫气。
然而,任天弃没有想到的是,他手中的这本书,竟会是天地第一修真奇书,写下这本书的两位大仙之来历,他更是万万无法猜到。那两位大仙因感世上御女之术太多,皆是损人益已的下乘之道,便写下此书随手而遗,想让后世子孙有缘者得之,谁知千百年间一直无人习练,后来辗转被收入天庭丹书典籍之中,但那天书房典籍有数百万之多,无人知道此书的来历,也无人去仔细读过,是以便混在普通的书简之中,不想任世杰会被太白金星相携上天,在天书房呆了一段时间,无意中记下了此书,然后传给了任天弃,这也是一段冥冥之中已注定了的天缘。
合上此书,任天弃暗运真气,那绢书顿时便成了数百块碎绢,如蝴蝶般地随风散去。
他站起身来,自然而然的就想到要去练这仙侣心经,目光便向前面正在盘膝打坐的两名少女望去,却见袁宝琴已经入定,到了天籁俱寂,清心忘情的境界,而邓雅婵这时虽然也开始静了下来,只是时不时的还微微皱着柳眉,却是外邪正在侵入之状。
任天弃第一个念头就想到先与邓雅婵来练这仙侣心经,这一是她修真的资质不高,很难入定,二是本身内丹未成,修为太低,正好用仙侣心经所载之法,在灵肉相通,交合之际,以自己本身的真气来助她成丹,若是成功了,自己再与袁宝琴双修此法,想来得益更多。
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