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辣的刑罚。他是不是也是这样的丑恶肮脏？间桐雁夜质问着自己，连呼吸都艰难的要用尽全身力气。
“或许吧。”第九代听不出情绪的温和声音道：“不过既然时臣已经做好了安排，我们就不要深究了。”
间桐雁夜的参赛目的就是因为痛恨远坂时臣的这种安排！不可调和的尖锐矛盾被第九代轻轻揭过。让虫术士不堪重负的心脏得以片刻喘息。
言峰绮礼肃穆道：“能死在自己始终贯彻的道路上，为理想殉道，对老师来说也不会有什么遗憾的。”
神父再也没有理会快要瑟缩成一团的雁夜，而是和第九代交谈起来，看得出来，他对这位魔术师的能力相当信任。言谈举止间，最终的胜利好似已是囊中之物。
远坂时臣一定会死。
意识到这一点的青年此时遍体生寒。他其实无比的清楚自己的本事，虽然一直叫嚣着杀死那个男人，让他尝到自己曾经害怕恐惧的滋味，但潜意识里还是明白，他是赢不了远坂时臣的，不论是能力，还是感情。
但就算是这样，也要传达他的憎恨与愤怒。让他明白就算是对魔术师来说微不足道的温情，也是有人发自生命去爱着的。
因连日来的修养已恢复理智的雁夜，冷静的判断出最有可能的事态发展。对，有了两位强力的盟友之后，他是可以成功杀了远坂时臣复仇，然后呢？
将樱带回葵和凛身边之后呢？他能像远坂时臣一样给她们庇佑吗？别说笑了，他自己连命都快要没了。他所做的，就是杀掉葵的丈夫，凛的父亲，给他所爱之人一个暂时团聚，然后让她们孤立无援的去面对这个凶残又充满恶意的世界。
他这么伤害自己最终不过就换得了一个良心上的自我满足罢了。不是不明白啊，但是一直在仇恨中麻醉自己，因为他太需要一个支撑下去的理由，即使这理由再怎么不堪一击
雁夜有着真正温和又善良的品格，但他更是一个充满了弱点的普通人。他没资格光明正大守护的宝物被这个男人抛弃了。比起拯救小樱，他更痛恨时臣为了一己私欲牺牲他所爱之人的幸福。
远坂时臣该死！如果不是他！葵不用遭受痛苦，小樱不用忍受折磨，而自己更不需要对间桐脏砚那个老怪物屈服。
不怨远坂时臣的话那去怪谁呢？樱和凛一开始就没有成为普通人的选择，难道要怨恨宛如诅咒般稀有的资质，怪她们不该在远坂家出生吗？太可笑了。
最为皆大欢喜的事情，就是他在一开始就认真的修行，好好的继承间桐家的魔道，承担这原本就应是他的罪孽。这样所有人都可以幸福，这样他才有资格保护小樱获得真正的幸福。谁让他一开始逃避了呢？竟然还在妄想着公园阳光和煦的草坪，孩子们嬉戏打闹的声音，还有喷泉溅起的水珠带来的丝丝凉意，和那恬然干净的微笑。颤抖中他想起葵那时无奈的苦笑。
——我已经做好了心理准备。身上流着魔导之血的一族，没可能追求哪怕最平常的家庭幸福。——
从决定了拒绝魔道的那一天开始，他就应该走的干干净净，从此只是位摄影师和小说家，再也不要回头。人的出生没有选择，错过了曾经的机会以后，无论怎么努力也于事无补。回来参加圣杯战争就是个错误，只凭心意就想守护拯救，你说这个谁懂啊？
间桐雁夜跪倒在地上失声痛哭，他绝望的发现其实最大的错误是在自己身上。
言峰绮礼没有放过他崩溃的任何细节，从一开始就有些魂不守舍的雁夜没有发现，其实从中途开始，绮礼虽然是和第九代在谈话，眼神却早已固定在了他的身上。
他是因为我的话而绝望的，导致了他这幅样子的，的的确确是自己没错。意识到这一点的神父感觉那久违的愉悦感像是刚被开启的可乐气泡一样从心底蔓延上来，越来越多，越来越密集。
极度的悲痛悔恨下，雁夜没发现，谈话中的两人已停止了交流，或者说演台词。他们默不作声的旁观着这场崩溃。如果雁夜这时候能抬头，就一定会看到神父邪恶恐怖宛若地狱爬出的恶鬼一样扭曲的笑容。
这样，他就绝对不会在听信任何一句他所说的劝导，得到那个远比他充满安慰的死亡更为尴尬的结局。
和沉浸在快乐中的神父不同，第九代的眼底是一片干净的漠然，他对这个早就预料到的结局没有任何成就感，不论站在眼前两人的任何角度上考虑都产生不了什么特别的情绪。
言峰绮礼只是本性异常，而他连自己的本性都还没搞懂。这真让人忧郁。
空旷的和室回荡着雁夜嘶哑的恸哭，品位够了的神父精神奕奕地对第九代致敬：“对于您的教导，我深表谢意。”
后者懒懒地看了他一眼：“然后呢？”
然，然后？
神父按捺下兴奋以不明所以的眼神问询。这不就是他所要对自己表达的意思吗？依然顺从义务，在道德伦理所允许的范围之内享受愉悦，不去跨越那道最后的底线。坦然拥抱自己的罪恶，却禁止贪婪享受。
难道还有什么遗漏吗？
“只是做到这一步的话是无意义的。”第九代轻轻勾起一抹笑容：“我乐不思蜀的绮礼忘记了自己神父的职责了吗？”
在他迷惑的眼神下，第九代走到雁夜身边，俯□，轻声呼唤那个被命运玩弄到神志不清的青年：“怎么了雁夜？为什么突然哭起来了呢？”
言峰绮礼恍然大悟。
作者有话要说：猫子不知道大家有没有看懂第九代教授绮礼的愉悦方式
大致解释起来就是：目的和行为不一致，结果是‘正义’的
和吉尔伽美什的‘罪恶即愉悦’论相比，果断是第九代比较高端洋气，更符合绮礼的信仰。
原句：痛苦与哀叹与‘愉悦’到底有什么矛盾的地方呢？所谓的愉悦是没有特定形式的，正因为不了解这一点，所以你才会迷惑啊。
于是和第九代一起玩弄了雁夜之后，他就再也听不进英雄王的胡扯了
雁夜蜀黍现在看起来挺惨，但马上他的画风就要变了
辣的刑罚。他是不是也是这样的丑恶肮脏？间桐雁夜质问着自己，连呼吸都艰难的要用尽全身力气。
“或许吧。”第九代听不出情绪的温和声音道：“不过既然时臣已经做好了安排，我们就不要深究了。”
间桐雁夜的参赛目的就是因为痛恨远坂时臣的这种安排！不可调和的尖锐矛盾被第九代轻轻揭过。让虫术士不堪重负的心脏得以片刻喘息。
言峰绮礼肃穆道：“能死在自己始终贯彻的道路上，为理想殉道，对老师来说也不会有什么遗憾的。”
神父再也没有理会快要瑟缩成一团的雁夜，而是和第九代交谈起来，看得出来，他对这位魔术师的能力相当信任。言谈举止间，最终的胜利好似已是囊中之物。
远坂时臣一定会死。
意识到这一点的青年此时遍体生寒。他其实无比的清楚自己的本事，虽然一直叫嚣着杀死那个男人，让他尝到自己曾经害怕恐惧的滋味，但潜意识里还是明白，他是赢不了远坂时臣的，不论是能力，还是感情。
但就算是这样，也要传达他的憎恨与愤怒。让他明白就算是对魔术师来说微不足道的温情，也是有人发自生命去爱着的。
因连日来的修养已恢复理智的雁夜，冷静的判断出最有可能的事态发展。对，有了两位强力的盟友之后，他是可以成功杀了远坂时臣复仇，然后呢？
将樱带回葵和凛身边之后呢？他能像远坂时臣一样给她们庇佑吗？别说笑了，他自己连命都快要没了。他所做的，就是杀掉葵的丈夫，凛的父亲，给他所爱之人一个暂时团聚，然后让她们孤立无援的去面对这个凶残又充满恶意的世界。
他这么伤害自己最终不过就换得了一个良心上的自我满足罢了。不是不明白啊，但是一直在仇恨中麻醉自己，因为他太需要一个支撑下去的理由，即使这理由再怎么不堪一击
雁夜有着真正温和又善良的品格，但他更是一个充满了弱点的普通人。他没资格光明正大守护的宝物被这个男人抛弃了。比起拯救小樱，他更痛恨时臣为了一己私欲牺牲他所爱之人的幸福。
远坂时臣该死！如果不是他！葵不用遭受痛苦，小樱不用忍受折磨，而自己更不需要对间桐脏砚那个老怪物屈服。
不怨远坂时臣的话那去怪谁呢？樱和凛一开始就没有成为普通人的选择，难道要怨恨宛如诅咒般稀有的资质，怪她们不该在远坂家出生吗？太可笑了。
最为皆大欢喜的事情，就是他在一开始就认真的修行，好好的继承间桐家的魔道，承担这原本就应是他的罪孽。这样所有人都可以幸福，这样他才有资格保护小樱获得真正的幸福。谁让他一开始逃避了呢？竟然还在妄想着公园阳光和煦的草坪，孩子们嬉戏打闹的声音，还有喷泉溅起的水珠带来的丝丝凉意，和那恬然干净的微笑。颤抖中他想起葵那时无奈的苦笑。
——我已经做好了心理准备。身上流着魔导之血的一族，没可能追求哪怕最平常的家庭幸福。——
从决定了拒绝魔道的那一天开始，他就应该走的干干净净，从此只是位摄影师和小说家，再也不要回头。人的出生没有选择，错过了曾经的机会以后，无论怎么努力也于事无补。回来参加圣杯战争就是个错误，只凭心意就想守护拯救，你说这个谁懂啊？
间桐雁夜跪倒在地上失声痛哭，他绝望的发现其实最大的错误是在自己身上。
言峰绮礼没有放过他崩溃的任何细节，从一开始就有些魂不守舍的雁夜没有发现，其实从中途开始，绮礼虽然是和第九代在谈话，眼神却早已固定在了他的身上。
他是因为我的话而绝望的，导致了他这幅样子的，的的确确是自己没错。意识到这一点的神父感觉那久违的愉悦感像是刚被开启的可乐气泡一样从心底蔓延上来，越来越多，越来越密集。
极度的悲痛悔恨下，雁夜没发现，谈话中的两人已停止了交流，或者说演台词。他们默不作声的旁观着这场崩溃。如果雁夜这时候能抬头，就一定会看到神父邪恶恐怖宛若地狱爬出的恶鬼一样扭曲的笑容。
这样，他就绝对不会在听信任何一句他所说的劝导，得到那个远比他充满安慰的死亡更为尴尬的结局。
和沉浸在快乐中的神父不同，第九代的眼底是一片干净的漠然，他对这个早就预料到的结局没有任何成就感，不论站在眼前两人的任何角度上考虑都产生不了什么特别的情绪。
言峰绮礼只是本性异常，而他连自己的本性都还没搞懂。这真让人忧郁。
空旷的和室回荡着雁夜嘶哑的恸哭，品位够了的神父精神奕奕地对第九代致敬：“对于您的教导，我深表谢意。”
后者懒懒地看了他一眼：“然后呢？”
然，然后？
神父按捺下兴奋以不明所以的眼神问询。这不就是他所要对自己表达的意思吗？依然顺从义务，在道德伦理所允许的范围之内享受愉悦，不去跨越那道最后的底线。坦然拥抱自己的罪恶，却禁止贪婪享受。
难道还有什么遗漏吗？
“只是做到这一步的话是无意义的。”第九代轻轻勾起一抹笑容：“我乐不思蜀的绮礼忘记了自己神父的职责了吗？”
在他迷惑的眼神下，第九代走到雁夜身边，俯□，轻声呼唤那个被命运玩弄到神志不清的青年：“怎么了雁夜？为什么突然哭起来了呢？”
言峰绮礼恍然大悟。
作者有话要说：猫子不知道大家有没有看懂第九代教授绮礼的愉悦方式
大致解释起来就是：目的和行为不一致，结果是‘正义’的
和吉尔伽美什的‘罪恶即愉悦’论相比，果断是第九代比较高端洋气，更符合绮礼的信仰。
原句：痛苦与哀叹与‘愉悦’到底有什么矛盾的地方呢？所谓的愉悦是没有特定形式的，正因为不了解这一点，所以你才会迷惑啊。
于是和第九代一起玩弄了雁夜之后，他就再也听不进英雄王的胡扯了
雁夜蜀黍现在看起来挺惨，但马上他的画风就要变了