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直到鸠摩智逃走的那一刻，“品格之力”才姗姗来迟地发挥了作用，模糊地显示出鸠摩智的品格和注解。【零↑九△小↓說△網】
只见两个金光闪闪的标签“热衷名利的贪婪番僧”、“擅长偷袭的卑鄙小人”缓缓升起，悬在鸠摩智的头顶之上。下面还有几行小字注解依稀可辨：
鸠摩智，吐蕃国国师，人称“大轮明王”。他醉心于武功绝学，是《天龙八部》世界里的绝顶高手之一。为人高傲自负，痴迷于武学，狂热追求至高武功，但他阴险奸诈，工于心计，为求达到目的不择手段，且屡次施以偷袭暗算。最终因……而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟……
在一切富丽堂煌的包装之下，鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人。他口口声声说要讨到“六脉神剑”的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取更多的武功书籍。他已得到了少林七十二绝技，却还贪得无厌，武林中对武功最贪心的人非他莫属……
鸠摩智带走了段誉，也就带走了一场盛大的新婚典礼。
段誉被擒后，段皇爷又怎么会有兴致来替李舒崇操办什么婚礼呢？当然，如果李舒崇坚持要举办结婚典礼，想必保定帝也会成人之美。只是这样不完美的庆典，还是暂时不办为好。
李舒崇带着娇妻美妾，辞别了保定帝，搬出了镇南王府。
张无忌和赵敏两人没有和李舒崇一起前往江南，他们准备以玉虚观为根据地，扎根大理，广招弟子，推广昌南书院。钟灵最终还是下定了决心，离开了万劫谷，跟着李舒崇他们一起，白天游山玩水，夜里切磋武功。旁人只道他们快活似神仙。其实，神仙又哪里比得上他们的幸福与快乐呢？
……
……
段誉被鸠摩智点了穴道，全身动弹不得，给几名大汉横架在一匹马的鞍上，脸孔朝下，但见地面不住倒退，马蹄翻飞，溅得他口鼻中都是泥尘，耳听得众汉子大声喝，说的都是番话，也不知讲些什么。他一数马腿，共是十匹马。
奔出十余里后，来到一处岔路，只听得鸠摩智叽哩咕噜的说了几句话，五乘马向左边岔路行去，鸠摩智和带着段誉那人以及其余三乘则向右行。又奔数里，到了第二个岔路口，五乘马中又有两乘分道而行。段誉心知鸠摩智采用“分道扬镳”之计，意在扰乱追兵，叫他们不知向何处追赶才是。【零↑九△小↓說△網】
再奔得一阵，鸠摩智跃下马背，取过一根皮带，缚在段誉腰间，左手提着他身子，便从山坳里行去，另外两名汉子却纵马西驰。段誉暗暗叫苦，心道：“伯父便派遣铁甲骑兵不停追赶，至多也不过将这番僧的九名随从尽数擒去，可救我不得。”
鸠摩智手中虽提了一人，脚步仍极轻便。他越走越高，三个时辰之中，尽在荒山野岭之间穿行。段誉见太阳西斜，始终从左边射来，知道鸠摩智是带着自己北行。
由于李舒崇的“偷窥之力”和“品格之力”仍然留在鸠摩智的脑海里，所以段誉两人的行踪尽在掌握中。李舒崇一边不紧不慢地纵情于山水之间，一边和四个美女切磋“凌波微步”。
到得傍晚，鸠摩智提着他身子架在一株大树的树枝上，将皮带缠住了树枝，不跟他说一句话，甚至目光也不和他相对，只是背着身子，递了几块干粮面饼给他，解开了他左手小臂的穴道，好让他取食。段誉暗自伸出左手，想运气以少泽剑剑法伤他，那知身上要穴被点，全身真气阻塞，手指空自点点戳戳，全无半分内劲。
如此数日，鸠摩智提着他不停的向北行走。段誉几次撩他说话，问他何以擒住自己，带自己到北方去干什么，鸠摩智始终不答。段誉一肚子的怨气，心想那次给妹子木婉清擒住，虽然苦头吃得更多，却决不致如此气闷无聊。何况给一个美貌姑娘抓住，香泽微闻，俏叱时作，比之给个装聋作哑的番僧提在手中，苦乐自是不可同日而语。
这般走了十余天，料想已出了大理国境，段誉觉他行走的方向改为东北，仍然避开大路，始终取道于荒山野岭。只是地势越来越平坦，山渐少而水渐多，一日之中，往往要过渡数次。终于鸠摩智买了两匹马与段誉分乘，段誉身上的大穴自然不给他解开。
李舒崇可没有那么多时间耽误，他不断地启动“浓缩之力”，只在风景绝佳的地方稍作停留，类似于做“自驾游”，速度却远胜一切交通工具。上一秒还在云贵高原，下一秒又到了横断山脉。领略过“一山有四季，十里不同天”的奇妙景致后，下一秒又到了“横看成岭侧成峰”的江南丘陵，实在是“自驾游”最高境界，妙不可言。
段誉却不知道李舒崇等人的一路相随。有一次他解手之时，心想：“我如使出‘凌波微步’，这番僧未必追得上我？”可是只跨出两步，真气在被封的穴道处被阻，立时摔倒。他叹了口气，爬起身来，知道这最后一条路也行不通的了。
当晚两人在一座小城一家客店中歇宿。鸠摩智命店伴取过纸墨笔砚，放在桌上，剔亮油灯，待店伴出房，说道：“段公子，小僧屈你大驾北来，多有得罪，好生过意不去。”段誉道：“好说，好说。”鸠摩智道：“公子可知小僧此举，是何用意？”
段誉一路之上，心中所想的只是这件事，眼见桌上放了纸墨笔砚，更料到了十之八九，说道：“办不到。”鸠摩智问道：“什么事办不到？”段誉道：“你艳羡我段家的六脉神剑剑法，要逼我写出来给你。这件事办不到。”
鸠摩智摇头道：“段公子会错意了。小僧当年与慕容先生有约，要借贵门六脉神剑经去给他一观。此约未践，一直耿耿于怀。幸得段公子心中记得此经，无可奈何，只有将你带到慕容先生墓前焚化，好让小僧不致失信于故人。然而公子人中龙凤，小僧与你无冤无仇，岂敢伤残？这中间尚有一个两全其美的法子。公子只须将经文图谱一无遗漏的写了出来，小僧自己决不看上一眼，立即固封，拿去在慕容先生墓前火化，了此宿愿，便即恭送公子回归大理。”
这番话鸠摩智于初入天龙寺时便曾说过... -->>
直到鸠摩智逃走的那一刻，“品格之力”才姗姗来迟地发挥了作用，模糊地显示出鸠摩智的品格和注解。【零↑九△小↓說△網】
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鸠摩智，吐蕃国国师，人称“大轮明王”。他醉心于武功绝学，是《天龙八部》世界里的绝顶高手之一。为人高傲自负，痴迷于武学，狂热追求至高武功，但他阴险奸诈，工于心计，为求达到目的不择手段，且屡次施以偷袭暗算。最终因……而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟……
在一切富丽堂煌的包装之下，鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人。他口口声声说要讨到“六脉神剑”的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取更多的武功书籍。他已得到了少林七十二绝技，却还贪得无厌，武林中对武功最贪心的人非他莫属……
鸠摩智带走了段誉，也就带走了一场盛大的新婚典礼。
段誉被擒后，段皇爷又怎么会有兴致来替李舒崇操办什么婚礼呢？当然，如果李舒崇坚持要举办结婚典礼，想必保定帝也会成人之美。只是这样不完美的庆典，还是暂时不办为好。
李舒崇带着娇妻美妾，辞别了保定帝，搬出了镇南王府。
张无忌和赵敏两人没有和李舒崇一起前往江南，他们准备以玉虚观为根据地，扎根大理，广招弟子，推广昌南书院。钟灵最终还是下定了决心，离开了万劫谷，跟着李舒崇他们一起，白天游山玩水，夜里切磋武功。旁人只道他们快活似神仙。其实，神仙又哪里比得上他们的幸福与快乐呢？
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段誉被鸠摩智点了穴道，全身动弹不得，给几名大汉横架在一匹马的鞍上，脸孔朝下，但见地面不住倒退，马蹄翻飞，溅得他口鼻中都是泥尘，耳听得众汉子大声喝，说的都是番话，也不知讲些什么。他一数马腿，共是十匹马。
奔出十余里后，来到一处岔路，只听得鸠摩智叽哩咕噜的说了几句话，五乘马向左边岔路行去，鸠摩智和带着段誉那人以及其余三乘则向右行。又奔数里，到了第二个岔路口，五乘马中又有两乘分道而行。段誉心知鸠摩智采用“分道扬镳”之计，意在扰乱追兵，叫他们不知向何处追赶才是。【零↑九△小↓說△網】
再奔得一阵，鸠摩智跃下马背，取过一根皮带，缚在段誉腰间，左手提着他身子，便从山坳里行去，另外两名汉子却纵马西驰。段誉暗暗叫苦，心道：“伯父便派遣铁甲骑兵不停追赶，至多也不过将这番僧的九名随从尽数擒去，可救我不得。”
鸠摩智手中虽提了一人，脚步仍极轻便。他越走越高，三个时辰之中，尽在荒山野岭之间穿行。段誉见太阳西斜，始终从左边射来，知道鸠摩智是带着自己北行。
由于李舒崇的“偷窥之力”和“品格之力”仍然留在鸠摩智的脑海里，所以段誉两人的行踪尽在掌握中。李舒崇一边不紧不慢地纵情于山水之间，一边和四个美女切磋“凌波微步”。
到得傍晚，鸠摩智提着他身子架在一株大树的树枝上，将皮带缠住了树枝，不跟他说一句话，甚至目光也不和他相对，只是背着身子，递了几块干粮面饼给他，解开了他左手小臂的穴道，好让他取食。段誉暗自伸出左手，想运气以少泽剑剑法伤他，那知身上要穴被点，全身真气阻塞，手指空自点点戳戳，全无半分内劲。
如此数日，鸠摩智提着他不停的向北行走。段誉几次撩他说话，问他何以擒住自己，带自己到北方去干什么，鸠摩智始终不答。段誉一肚子的怨气，心想那次给妹子木婉清擒住，虽然苦头吃得更多，却决不致如此气闷无聊。何况给一个美貌姑娘抓住，香泽微闻，俏叱时作，比之给个装聋作哑的番僧提在手中，苦乐自是不可同日而语。
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段誉一路之上，心中所想的只是这件事，眼见桌上放了纸墨笔砚，更料到了十之八九，说道：“办不到。”鸠摩智问道：“什么事办不到？”段誉道：“你艳羡我段家的六脉神剑剑法，要逼我写出来给你。这件事办不到。”
鸠摩智摇头道：“段公子会错意了。小僧当年与慕容先生有约，要借贵门六脉神剑经去给他一观。此约未践，一直耿耿于怀。幸得段公子心中记得此经，无可奈何，只有将你带到慕容先生墓前焚化，好让小僧不致失信于故人。然而公子人中龙凤，小僧与你无冤无仇，岂敢伤残？这中间尚有一个两全其美的法子。公子只须将经文图谱一无遗漏的写了出来，小僧自己决不看上一眼，立即固封，拿去在慕容先生墓前火化，了此宿愿，便即恭送公子回归大理。”
这番话鸠摩智于初入天龙寺时便曾说过... -->>
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