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第十三章自家的篱笆要扎严实
这一日,傍晚时分,尚书卢植自宫中回家,心里闷闷不乐。今日他在省中接到敕命,说邙山道士史邈【注一】教导皇子弁读书有功,封为都亭侯。卢植当即上疏切谏,奈何汉帝刘宏置之不理。
卢植不由得想起了汉和帝之时,大长秋郑众封侯,开创了宦官封侯的先例,也开启了宦官干预朝政,专权乱命的弊政。如今汉帝刘宏封一个道士为侯,难不成日后,区区方术之士,也能享分土之封,登公卿之位?那朝廷的官爵名位,岂不是更加滥觞?
而且,若是让世人看到,一个道士,也能教导皇子读书,并因此有功而封侯,那天下趋炎附势之人,岂不是纷纷而来,借着讲学为名,围绕在皇子身边阿谀奉承,以求富贵?
再者,王者治天下,靠得是圣贤之学,礼乐之道。一个道士,能传授的,无非是方术、谶纬、求仙等歪门邪道,若是教出一个喜方术、好求仙的皇位继承人来,那大汉恐怕是真要亡了。
长子卢恺【注二】见父亲回家之后,一直神情怅然,不由得问道:“大人今日忧心忡忡,所谓何事?”
卢植便将前因后果讲述一番,长叹道:“子和啊,道士因教导皇子而获爵位,此真乃我辈儒士之耻辱啊。”
卢恺安慰道:“前日皇子弁回宫,我曾在路边望见过他,小小年纪,端坐于车驾之中,从容不迫,甚有威仪,不像是轻浮无行之人。且皇子弁年幼,史道人无非是教他识几个字罢了,大人不必过于担心。”
卢植摇摇头,道:“今日在宫中,听人传言,皇子弁曾在天子面前,亲口讲述《太平经》,娓娓而谈,讲了大半个时辰方休。这哪里是只识了几个字的程度?如今宫里人都说,皇子弁聪敏过人,读书时一目可下十行,经义不二讲,举一能反三,实乃不世之奇才。”
刘照如果听到人们对他的这般评价,恐怕,高兴之余,也不由得要感叹一声“盛名之下其实难副”了。
一目十行,只不过是因为他穿越前,学的就是文史类专业,看各种古代典籍资料看得多了,对于阅读自然是熟能生巧,速度很快了。
经义不二讲,说的是经义只讲一遍就懂,不用重复第二次,这也无非是因为他后世多少接触过这方面的知识——古代思想史也是历史学科中相当重要的一部分,所以学习理解起来,没什么大碍,何况,不少地方,他还是本着“读书不求甚解”的态度,只要大概的意思能融会贯通,他才不会去纠结细枝末节上的经义辨析呢。
而举一反三,对于后世的一名历史系研究生来说,在文史知识方面,做到举一反三,难道是件很难的事情吗?
然而,这一切,放在古代一个五岁孩童的身上,便立刻让他晋身于神童的行列之中。
果然,卢恺听到此言,也是讶然难以相信,道:“这恐怕是宫中的人对皇子弁的阿谀奉承之辞罢?”
卢植摇摇头,道:“其他的事情,或许可以无中生有,凭空夸大。但是皇子弁在猗兰殿滔滔不绝的讲了大半个时辰,这件事很多人是亲眼目睹,亲耳听闻,恐怕,并不是空穴来风。”
略微停顿了一下后,卢植接着说道:“如此一来,皇子弁天资聪颖,大概毫无疑问了。只是,就怕他头脑聪敏却不明礼义,自恃其才,反而比愚笨之人更易为恶。为君者,不贵自己有才,贵在善于任用有才之士;不贵天资聪颖,贵在能以德行自持。昔日的商纣王难道不是聪慧之人?史载他‘资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。’嘿嘿,司马公的这两句话说得好啊,‘知(智)足以距谏,言足以饰非’,若是帝王只知自矜其能,恣意妄为,不纳忠言,那最终便免不了国灭而身死……”
卢植说到此处,一时不忍再言。
卢恺道:“大人勿优,如今皇子弁已经回宫居住,不再由道士教导。大人来日上疏,恳请天子为皇子弁择名儒授课,矫正其所学,也算是亡羊补牢,未为晚也。”
卢植闻言,以掌击案,昂然道:“不错,我也正有此意。自师从季长恩师学经以来,我素以匡正天下,济世安民为志,岂能对此坐视不理。我这就上疏自荐,亲自为皇子弁讲经授课。”... -->>
第十三章自家的篱笆要扎严实
这一日,傍晚时分,尚书卢植自宫中回家,心里闷闷不乐。今日他在省中接到敕命,说邙山道士史邈【注一】教导皇子弁读书有功,封为都亭侯。卢植当即上疏切谏,奈何汉帝刘宏置之不理。
卢植不由得想起了汉和帝之时,大长秋郑众封侯,开创了宦官封侯的先例,也开启了宦官干预朝政,专权乱命的弊政。如今汉帝刘宏封一个道士为侯,难不成日后,区区方术之士,也能享分土之封,登公卿之位?那朝廷的官爵名位,岂不是更加滥觞?
而且,若是让世人看到,一个道士,也能教导皇子读书,并因此有功而封侯,那天下趋炎附势之人,岂不是纷纷而来,借着讲学为名,围绕在皇子身边阿谀奉承,以求富贵?
再者,王者治天下,靠得是圣贤之学,礼乐之道。一个道士,能传授的,无非是方术、谶纬、求仙等歪门邪道,若是教出一个喜方术、好求仙的皇位继承人来,那大汉恐怕是真要亡了。
长子卢恺【注二】见父亲回家之后,一直神情怅然,不由得问道:“大人今日忧心忡忡,所谓何事?”
卢植便将前因后果讲述一番,长叹道:“子和啊,道士因教导皇子而获爵位,此真乃我辈儒士之耻辱啊。”
卢恺安慰道:“前日皇子弁回宫,我曾在路边望见过他,小小年纪,端坐于车驾之中,从容不迫,甚有威仪,不像是轻浮无行之人。且皇子弁年幼,史道人无非是教他识几个字罢了,大人不必过于担心。”
卢植摇摇头,道:“今日在宫中,听人传言,皇子弁曾在天子面前,亲口讲述《太平经》,娓娓而谈,讲了大半个时辰方休。这哪里是只识了几个字的程度?如今宫里人都说,皇子弁聪敏过人,读书时一目可下十行,经义不二讲,举一能反三,实乃不世之奇才。”
刘照如果听到人们对他的这般评价,恐怕,高兴之余,也不由得要感叹一声“盛名之下其实难副”了。
一目十行,只不过是因为他穿越前,学的就是文史类专业,看各种古代典籍资料看得多了,对于阅读自然是熟能生巧,速度很快了。
经义不二讲,说的是经义只讲一遍就懂,不用重复第二次,这也无非是因为他后世多少接触过这方面的知识——古代思想史也是历史学科中相当重要的一部分,所以学习理解起来,没什么大碍,何况,不少地方,他还是本着“读书不求甚解”的态度,只要大概的意思能融会贯通,他才不会去纠结细枝末节上的经义辨析呢。
而举一反三,对于后世的一名历史系研究生来说,在文史知识方面,做到举一反三,难道是件很难的事情吗?
然而,这一切,放在古代一个五岁孩童的身上,便立刻让他晋身于神童的行列之中。
果然,卢恺听到此言,也是讶然难以相信,道:“这恐怕是宫中的人对皇子弁的阿谀奉承之辞罢?”
卢植摇摇头,道:“其他的事情,或许可以无中生有,凭空夸大。但是皇子弁在猗兰殿滔滔不绝的讲了大半个时辰,这件事很多人是亲眼目睹,亲耳听闻,恐怕,并不是空穴来风。”
略微停顿了一下后,卢植接着说道:“如此一来,皇子弁天资聪颖,大概毫无疑问了。只是,就怕他头脑聪敏却不明礼义,自恃其才,反而比愚笨之人更易为恶。为君者,不贵自己有才,贵在善于任用有才之士;不贵天资聪颖,贵在能以德行自持。昔日的商纣王难道不是聪慧之人?史载他‘资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。’嘿嘿,司马公的这两句话说得好啊,‘知(智)足以距谏,言足以饰非’,若是帝王只知自矜其能,恣意妄为,不纳忠言,那最终便免不了国灭而身死……”
卢植说到此处,一时不忍再言。
卢恺道:“大人勿优,如今皇子弁已经回宫居住,不再由道士教导。大人来日上疏,恳请天子为皇子弁择名儒授课,矫正其所学,也算是亡羊补牢,未为晚也。”
卢植闻言,以掌击案,昂然道:“不错,我也正有此意。自师从季长恩师学经以来,我素以匡正天下,济世安民为志,岂能对此坐视不理。我这就上疏自荐,亲自为皇子弁讲经授课。”... -->>
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