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儒家最重于“礼”，君臣之间，父子之间，朋友之间，都各有各的礼节。在这一点上，纵然是心学一派，也不能免俗。纵然是打坐练气，修炼内功，也要按部就班，好似主持国之祭祀一般。
这般庄重的做法，看似并不重要，只是繁文缛节罢了。但真正说起来，这其实也是儒门心法的一部分。如果一个人真的按照这一套礼仪去做，那么他的气质，神韵，也会渐渐的因此而改变，也就是所谓的“吾善养浩然正气”。
从某种意义上讲，‘凤仪’这门心法，不仅是练气的筑基之法，也是一门精神修炼之法。
摆出“凤仪”的姿态，其实也能算是小麻烦，真正的大麻，烦，却还要在苏南入定之后。
无论是前世，还是今生，苏南修炼的都是道家心法。因此他对于道家那种循序渐渐的修炼方式，早已当成了自然。因此他并没有想到，儒家的《大光明心经》，会是另一种截然不同的练法。
在他入定之后，他莫名的感觉到，自己的心中生出一股无名的燥火，身体上下都有些发痒，恨不得要将衣服尽数脱下去，好好给自己抓抓痒才好。
在苏南过去修炼道家心法的时候，他固然没遇到如此猛烈的情况，但他每次入定之时，也总会有新生烦躁的时候，因此他心里清楚，这种燥火乃是正常现象，自己只需紧守心神便可以了。
但他却没想到，随着他入定的时间渐长，他心中的烦躁不仅没有减退，反而越发迅猛起来。不仅如此，他不仅心生烦躁，就连心脏跳动的速度，就变得越来越快，好似要从他的胸口挣脱出去一般。
面对这种困境，若非苏南心中自有一股狠劲，死死地锁住心神，他怕是早就从入定的状态中挣脱出来了。
正当苏南心痒难耐的时候，他的心口处忽然传来一阵凉意，好似往热水壶里扔了一块冰一般，立刻将那温度降低了几分。
此时生效的，却是那块苏南从主神空间买到手的“千年寒玉佩”。在苏南离开主神空间之前，自然将定神香和千年寒玉佩随身揣好，将其带回了帝国。
苏南这一次修炼，其实是抱着试探的态度，因此他并没有点燃定神香，只是将千年寒玉佩待在了脖子上。苏南刚刚带上这块宝玉的时候，只是在其上面微微感到一点凉意，并未感到其妙处，可到了这关键时刻，却发挥了其应有的功效。
有了这块千年寒玉来帮他镇压心火，苏南自然舒服了不少。却能分出些心神，感知此时的状况。
结果，他有些愕然的发现，他竟在手心处感觉到了一缕真气。
苏南却不知道，道家固然是内功的起源，但道家心法却是修炼速度最慢的一门心法。修炼道家心法，只会一点点的培本固元，慢慢的从肉体中熬炼处一点真气来。这般练法，固然会没有走火入魔一类的后顾之忧，但却免不得一个“慢”字。也正因如此，道家之人向来很少会有少年成名的人，非要等到四五十岁之后... -->>
儒家最重于“礼”，君臣之间，父子之间，朋友之间，都各有各的礼节。在这一点上，纵然是心学一派，也不能免俗。纵然是打坐练气，修炼内功，也要按部就班，好似主持国之祭祀一般。
这般庄重的做法，看似并不重要，只是繁文缛节罢了。但真正说起来，这其实也是儒门心法的一部分。如果一个人真的按照这一套礼仪去做，那么他的气质，神韵，也会渐渐的因此而改变，也就是所谓的“吾善养浩然正气”。
从某种意义上讲，‘凤仪’这门心法，不仅是练气的筑基之法，也是一门精神修炼之法。
摆出“凤仪”的姿态，其实也能算是小麻烦，真正的大麻，烦，却还要在苏南入定之后。
无论是前世，还是今生，苏南修炼的都是道家心法。因此他对于道家那种循序渐渐的修炼方式，早已当成了自然。因此他并没有想到，儒家的《大光明心经》，会是另一种截然不同的练法。
在他入定之后，他莫名的感觉到，自己的心中生出一股无名的燥火，身体上下都有些发痒，恨不得要将衣服尽数脱下去，好好给自己抓抓痒才好。
在苏南过去修炼道家心法的时候，他固然没遇到如此猛烈的情况，但他每次入定之时，也总会有新生烦躁的时候，因此他心里清楚，这种燥火乃是正常现象，自己只需紧守心神便可以了。
但他却没想到，随着他入定的时间渐长，他心中的烦躁不仅没有减退，反而越发迅猛起来。不仅如此，他不仅心生烦躁，就连心脏跳动的速度，就变得越来越快，好似要从他的胸口挣脱出去一般。
面对这种困境，若非苏南心中自有一股狠劲，死死地锁住心神，他怕是早就从入定的状态中挣脱出来了。
正当苏南心痒难耐的时候，他的心口处忽然传来一阵凉意，好似往热水壶里扔了一块冰一般，立刻将那温度降低了几分。
此时生效的，却是那块苏南从主神空间买到手的“千年寒玉佩”。在苏南离开主神空间之前，自然将定神香和千年寒玉佩随身揣好，将其带回了帝国。
苏南这一次修炼，其实是抱着试探的态度，因此他并没有点燃定神香，只是将千年寒玉佩待在了脖子上。苏南刚刚带上这块宝玉的时候，只是在其上面微微感到一点凉意，并未感到其妙处，可到了这关键时刻，却发挥了其应有的功效。
有了这块千年寒玉来帮他镇压心火，苏南自然舒服了不少。却能分出些心神，感知此时的状况。
结果，他有些愕然的发现，他竟在手心处感觉到了一缕真气。
苏南却不知道，道家固然是内功的起源，但道家心法却是修炼速度最慢的一门心法。修炼道家心法，只会一点点的培本固元，慢慢的从肉体中熬炼处一点真气来。这般练法，固然会没有走火入魔一类的后顾之忧，但却免不得一个“慢”字。也正因如此，道家之人向来很少会有少年成名的人，非要等到四五十岁之后... -->>
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