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此时,梦娑双手正在作出一个微细的动作，除了陆晏外，也只有场下的诸如张霏、陆媃尔和尹樾之流的好手有此眼力。
陆晏作为大家贵族公子，当然不能失去威势，旋即掏出腰间的佩剑，横于前胸，脑海正盘算应敌之策。
说时迟，那时快，梦娑迅疾如豹扑了过来，双手蓦地一伸，飞射出几条黑影自四方八向攻来，原来是衣袖里竟埋藏着几个三角形状、类似飞镖的兵器，名叫“手里剑”，是倭国忍士常用的武器，能够在对方不经意间发出。
陆晏也并不是庸俗之辈，俯身一闪，竟从几个手里剑之间的空档处穿过，暗念陆家剑诀，使出一招“弑军击”，体内真气澎湃冲至剑刃，幻化成庞大的剑气，手腕急剧一转，剑气如风速般向梦娑发起冲击。
梦娑的忍术得到尊师苏我甲弥的真传，绝对不会逊于中土的武学，她力贯腰盘，曳起身躯，略略躲过了“弑军击”的攻袭，一手忽地拔出佩戴在大腿侧部的短刀，乍看原来短刀是可伸缩的，梦娑一挥短刀瞬间长了约三四尺，而且伸长后，每节刀片连接间都不会有痕迹，就如同是一柄完整的利刀。
就差点落地一刻，梦娑将刀刺向台面，然后刀尖一抖，整个人便弹向半空，陆晏继续发起进攻，这次使了的是另一招“惊骇浪”，体内的真气再次贯入臂弯，施发出犹如江浪翻滚的剑压，直逼得梦娑几乎透不过气。
原本台下一片沉闷的观众似乎都被两人的精彩决斗唤醒，纷纷叫呼。而主人家的张霏和陆景三兄妹表现都比较平静，舞台上能出现像梦娑这样的对手，早已刮目相看，但他们更想看到的是陆晏究竟用什么惊异的本领能够与她抗衡，是继续使用陆家剑法，还是他自己自创的“破神”？
梦娑在如此强劲的剑压下，只见她的手指正在快速结造了几个手势，然后整个人竟变得虚化一样，强劲的剑压冲过后，如同飘渺的轻烟消弭而尽。
而在陆晏左侧不远处，梦娑竟又出现了，仿佛她刚才从未在正面面对过陆晏。
陆晏也是平生第一次看到如此奇异的术法，“东瀛的武学着实诡异，竟能将身体化实为虚，再化虚为实。”
方才梦娑结造的手势便是东瀛倭人施展武功的诀法，严格来说是一种术法——忍术，施展前做出的一连串的手势称之为“结印契”，共有九种手势，源自于中土道家修道者的咒语——六甲秘祝，又名九字箴言，即“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”。传自东瀛后，倭人从九字当中悟出了道法，创出了如今的忍术九印，分别为独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和隐形印。每一个“结印契”的组合运用都能施展出不同的忍术，再根据忍士自身的修行发挥不同程度的威力。
避过陆晏这一轮攻击后，梦娑貌似并没有作出要立刻抢攻的反应，她反握手上的长刀，猛地往下一刺，插入舞台。这个怪异的举动惊动了台下的观众，百思不得其解梦娑的动机，包括台上对垒的陆晏，也是愕然不动。正当他回神过来，却感觉到自己的身体被什么东西束缚一样，全身的肌肉、骨骼都犹如在时间静止的虚空中沉睡，动弹不得，只剩下身体牢笼里灵魂操控着意识。
“好邪门！这还是武功么，简直就是妖术！”不管陆晏心中如何纠结不解，都不能将这个信息传达出去，他出声的力气仿佛都被梦娑的“妖术”所禁制。以致于场下的观众个个都看懵了，都在议论陆晏为什么不作如何反应，反而纹丝不动的呆在那儿，有的人甚至猜测陆晏可能看到梦娑的这个举动也看得惊呆了，引得有些醉意的观客哈哈大笑。
这样的场面自然惹得陆家这边不甚欢喜，陆媃尔开始有点坐不住了，遂起来要跟他们理论理论，却被张霏叫住了，便不服气地又坐下来。而跟他们坐一起尹樾的态度中立，对场上的发生的事情只是静静的观赏，不作喧闹。陆媃尔看着尹樾一副不动声色的神情，更是气上心头，但又无可奈何，只能把气给咽回去，然后紧张又迫切地看向台上的情况，心情如同热锅上的蚂蚁。
次子陆景也是第一次看到大哥这样子，像是中了什么妖法一般，于是也忍不住向他吼了一句：“大哥，你站在那瞎看什么，快醒醒！比武还没结束啊！”
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此时,梦娑双手正在作出一个微细的动作，除了陆晏外，也只有场下的诸如张霏、陆媃尔和尹樾之流的好手有此眼力。
陆晏作为大家贵族公子，当然不能失去威势，旋即掏出腰间的佩剑，横于前胸，脑海正盘算应敌之策。
说时迟，那时快，梦娑迅疾如豹扑了过来，双手蓦地一伸，飞射出几条黑影自四方八向攻来，原来是衣袖里竟埋藏着几个三角形状、类似飞镖的兵器，名叫“手里剑”，是倭国忍士常用的武器，能够在对方不经意间发出。
陆晏也并不是庸俗之辈，俯身一闪，竟从几个手里剑之间的空档处穿过，暗念陆家剑诀，使出一招“弑军击”，体内真气澎湃冲至剑刃，幻化成庞大的剑气，手腕急剧一转，剑气如风速般向梦娑发起冲击。
梦娑的忍术得到尊师苏我甲弥的真传，绝对不会逊于中土的武学，她力贯腰盘，曳起身躯，略略躲过了“弑军击”的攻袭，一手忽地拔出佩戴在大腿侧部的短刀，乍看原来短刀是可伸缩的，梦娑一挥短刀瞬间长了约三四尺，而且伸长后，每节刀片连接间都不会有痕迹，就如同是一柄完整的利刀。
就差点落地一刻，梦娑将刀刺向台面，然后刀尖一抖，整个人便弹向半空，陆晏继续发起进攻，这次使了的是另一招“惊骇浪”，体内的真气再次贯入臂弯，施发出犹如江浪翻滚的剑压，直逼得梦娑几乎透不过气。
原本台下一片沉闷的观众似乎都被两人的精彩决斗唤醒，纷纷叫呼。而主人家的张霏和陆景三兄妹表现都比较平静，舞台上能出现像梦娑这样的对手，早已刮目相看，但他们更想看到的是陆晏究竟用什么惊异的本领能够与她抗衡，是继续使用陆家剑法，还是他自己自创的“破神”？
梦娑在如此强劲的剑压下，只见她的手指正在快速结造了几个手势，然后整个人竟变得虚化一样，强劲的剑压冲过后，如同飘渺的轻烟消弭而尽。
而在陆晏左侧不远处，梦娑竟又出现了，仿佛她刚才从未在正面面对过陆晏。
陆晏也是平生第一次看到如此奇异的术法，“东瀛的武学着实诡异，竟能将身体化实为虚，再化虚为实。”
方才梦娑结造的手势便是东瀛倭人施展武功的诀法，严格来说是一种术法——忍术，施展前做出的一连串的手势称之为“结印契”，共有九种手势，源自于中土道家修道者的咒语——六甲秘祝，又名九字箴言，即“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”。传自东瀛后，倭人从九字当中悟出了道法，创出了如今的忍术九印，分别为独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和隐形印。每一个“结印契”的组合运用都能施展出不同的忍术，再根据忍士自身的修行发挥不同程度的威力。
避过陆晏这一轮攻击后，梦娑貌似并没有作出要立刻抢攻的反应，她反握手上的长刀，猛地往下一刺，插入舞台。这个怪异的举动惊动了台下的观众，百思不得其解梦娑的动机，包括台上对垒的陆晏，也是愕然不动。正当他回神过来，却感觉到自己的身体被什么东西束缚一样，全身的肌肉、骨骼都犹如在时间静止的虚空中沉睡，动弹不得，只剩下身体牢笼里灵魂操控着意识。
“好邪门！这还是武功么，简直就是妖术！”不管陆晏心中如何纠结不解，都不能将这个信息传达出去，他出声的力气仿佛都被梦娑的“妖术”所禁制。以致于场下的观众个个都看懵了，都在议论陆晏为什么不作如何反应，反而纹丝不动的呆在那儿，有的人甚至猜测陆晏可能看到梦娑的这个举动也看得惊呆了，引得有些醉意的观客哈哈大笑。
这样的场面自然惹得陆家这边不甚欢喜，陆媃尔开始有点坐不住了，遂起来要跟他们理论理论，却被张霏叫住了，便不服气地又坐下来。而跟他们坐一起尹樾的态度中立，对场上的发生的事情只是静静的观赏，不作喧闹。陆媃尔看着尹樾一副不动声色的神情，更是气上心头，但又无可奈何，只能把气给咽回去，然后紧张又迫切地看向台上的情况，心情如同热锅上的蚂蚁。
次子陆景也是第一次看到大哥这样子，像是中了什么妖法一般，于是也忍不住向他吼了一句：“大哥，你站在那瞎看什么，快醒醒！比武还没结束啊！”
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