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做出的反击。
武元庆曾经恶意的想过，会不会李渊当初恢复这个制度的时候，心中想的就是你们特么不是说老子一家有胡人血统吗，可你们看看一个个同姓之间还特么结婚呢，反倒是老子却要恢复周礼，禁止同姓结婚，究竟谁特么才是有胡人血统的？
婚礼已经够麻烦了，武元庆这还是一下娶俩，其中一个是公主更是麻烦。
按礼制，公主出嫁又叫“出降”、“下嫁”或“厘降”，娶公主的也不叫娶叫做尚公主，这么叫真的很好，因为结婚的确是为了上公主的。
公主结婚和普通人结婚有些不同，首先主婚人就不同，天子嫁女，不自主婚，以同姓诸侯主之，故曰公主。唐代以亲王主婚。
李世民的兄弟两个年纪大点的前年就被他砍了，剩下的都是年龄不大的，做不成主婚人，只能退而求次，用郡王李孝恭来主婚。
李世民下旨赐婚后，要行纳采问名礼，武家备礼物表文于家庭，望阙再拜。主婚人李孝恭还要到皇宫内东门走一串的流程。
纳吉仪与纳采同时进行，李孝恭需要说各种致词，像什么“加诸卜筮，占曰从吉，谨使臣某敢告纳徵。”或者是“朝恩贶室于应国公武士彠之子武元庆，有先人之礼，使臣某以束帛、乘马纳徵。”等等的话，得到应允，还要说请期词曰：“武士彠命臣李孝恭谨请吉日。”
反正流程是一大串的一大串，走完了亲迎之前的流程后，面临的就是公主住哪的问题。
依例，公主嫁后不能住在夫家，而要新建公主府，李世民准备给襄城造一个豪华的公主府，结果雅礼有度的襄城却推辞了：“妇人事舅姑如事父母，若居处不同，则定省多阙。”
白话说就是：儿媳对待公婆应该像对待父母一样，早晚侍奉在身边，如果不住一起，那么晨昏定省的礼节就会缺失。
这番话说的和历史上襄城嫁给萧瑀之子萧锐说的基本一模一样。
最后，李世民拗不过，只能死了这个心，只是让武家重修修缮一下府邸，然后门列双戟好符合公主府的标准，配得上公主的身份。
当武元庆得知襄城这么说的时候，恨不得插上翅膀飞到她的寝宫去。
当然，他想这么做，既不是感动于襄城的那一番话，更不是为了去感概一下历史是多么惊人的相似。
他想的是去把襄城这个败家娘们臭骂一顿，送上门来的房产就这么拒绝了，真是个大棒槌。
但不管武元庆心中怎么心疼飞了的大房子，他都不得不承认襄城这件事办的的确是很漂亮，不但在没出嫁的时候就给自己挣了个好媳妇的称谓，还让他少了个大麻烦。
要不然，襄城要真是依例住到公主府里，那结婚的时候武元庆就要到公主府去完婚的，那样他也别想着能同时和王子瑜完婚了。
做出的反击。
武元庆曾经恶意的想过，会不会李渊当初恢复这个制度的时候，心中想的就是你们特么不是说老子一家有胡人血统吗，可你们看看一个个同姓之间还特么结婚呢，反倒是老子却要恢复周礼，禁止同姓结婚，究竟谁特么才是有胡人血统的？
婚礼已经够麻烦了，武元庆这还是一下娶俩，其中一个是公主更是麻烦。
按礼制，公主出嫁又叫“出降”、“下嫁”或“厘降”，娶公主的也不叫娶叫做尚公主，这么叫真的很好，因为结婚的确是为了上公主的。
公主结婚和普通人结婚有些不同，首先主婚人就不同，天子嫁女，不自主婚，以同姓诸侯主之，故曰公主。唐代以亲王主婚。
李世民的兄弟两个年纪大点的前年就被他砍了，剩下的都是年龄不大的，做不成主婚人，只能退而求次，用郡王李孝恭来主婚。
李世民下旨赐婚后，要行纳采问名礼，武家备礼物表文于家庭，望阙再拜。主婚人李孝恭还要到皇宫内东门走一串的流程。
纳吉仪与纳采同时进行，李孝恭需要说各种致词，像什么“加诸卜筮，占曰从吉，谨使臣某敢告纳徵。”或者是“朝恩贶室于应国公武士彠之子武元庆，有先人之礼，使臣某以束帛、乘马纳徵。”等等的话，得到应允，还要说请期词曰：“武士彠命臣李孝恭谨请吉日。”
反正流程是一大串的一大串，走完了亲迎之前的流程后，面临的就是公主住哪的问题。
依例，公主嫁后不能住在夫家，而要新建公主府，李世民准备给襄城造一个豪华的公主府，结果雅礼有度的襄城却推辞了：“妇人事舅姑如事父母，若居处不同，则定省多阙。”
白话说就是：儿媳对待公婆应该像对待父母一样，早晚侍奉在身边，如果不住一起，那么晨昏定省的礼节就会缺失。
这番话说的和历史上襄城嫁给萧瑀之子萧锐说的基本一模一样。
最后，李世民拗不过，只能死了这个心，只是让武家重修修缮一下府邸，然后门列双戟好符合公主府的标准，配得上公主的身份。
当武元庆得知襄城这么说的时候，恨不得插上翅膀飞到她的寝宫去。
当然，他想这么做，既不是感动于襄城的那一番话，更不是为了去感概一下历史是多么惊人的相似。
他想的是去把襄城这个败家娘们臭骂一顿，送上门来的房产就这么拒绝了，真是个大棒槌。
但不管武元庆心中怎么心疼飞了的大房子，他都不得不承认襄城这件事办的的确是很漂亮，不但在没出嫁的时候就给自己挣了个好媳妇的称谓，还让他少了个大麻烦。
要不然，襄城要真是依例住到公主府里，那结婚的时候武元庆就要到公主府去完婚的，那样他也别想着能同时和王子瑜完婚了。