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魏贤觉得自己偏离了主题，红包万岁却没有抢红包或发红包，这不是偏离主题是什么？可铜盘位面确实没有多少红包降临啊！他能怎么办，他也很绝望啊！但他的绝望很快消秩，那个被放走的应山聪留下了一些“红包”线索。
魏贤自然不会轻易相信，但应山聪为了逃脱被拘锁的下场，不仅签了一些不平等了条约，也发下了“神誓”。他是神祀使，发的自然就是神誓，而一旦入了“阵营”，想要转换就不是容易的事情，很多要换阵营的人，坟头早就是森林一片了。
死后流程：取人司、枉死司——生死勾押推勘司——勾生死司；追取罪人照证司——善恶司——词状司——地狱司——畜生司/胎生司/卵生司。所有都隶属：瘟部。
魏贤之前理解错误，以为取人司、追取罪人照证司是隶属于“雷部”；同时，他也看错了“应山聪”的司属，应山聪并非枉死司的职使，他是勾生死司的职使，俗称牛头马面的司君就是他的上司。
猝死的属下叫“纱算恩”，现年31岁，伪1阶品士，西铜国“竹郡”人，他阳寿未到而死属于“祀报”，也就是他的祖长曾经欠下一笔“命债”，如今时间到了就“报应”在他的身上。
老话说“不是不报，时候未到”就是这个意思；老话也说“杀人偿命，父债子还”，纱算恩就属于此类了。他曾经有个8阶品士的祖宗，因为与人相斗而欠下命债，由于遭不住地狱司的刑罚，签下“祀报契约”，如此，这位妙姓祖宗得以脱离地狱并投胎为畜。
坑后代的祖先是数不胜数的，对于此种“枉死”，魏贤也没有办法，就算有办法，他也不会插手的。不过，死了一个品警，后续之事也是要处理的，就以“殉职”为由，申请抚恤金，通知家属等等。
纱荣子是纱算恩的妹子，现年28岁，她居然也是一个品士，但与她哥哥属于伪1阶品士不同，纱荣子是货真价实的5阶品士，并且拥有2术。她来得非常快，电话通知她不到5个小时，她就风尘仆仆的出现在小河县品警三处。
此妞甚是强势，一进品警大楼就要求见魏贤，见到魏贤就直接要求验尸；魏贤很不想理这个牛气哄哄的小妞，但为了稳定军心且收拢人心，他也不好拒绝，就让另一个品警带这个强势的小妞去验尸了。
纱算恩虽然是“祀报”而死，但枉死就是枉死，其必然留下一些“人为”痕迹；当然，凭纱荣子的实力是查询不到这些痕迹的，这些痕迹毕竟是“瘟部”手笔，不是区区品士能查探出来的。
不过，纱荣子显然也是有根脚的，若是在“秩序”没有关系的话就谈不是根脚，能谈得上根脚，必然是在秩序有位强力大佬罩着。监视纱荣子的属下汇报，纱荣子直接应是殓房里“起坛”了，魏贤就赶到监控视观看。
纱荣子摆出来的是“塔坛”，这是属于佛极专用的“坛”，由此就能知道纱荣子的是根脚是“佛极阵营”。当然，佛极阵营是极其庞大的，不提另外五个主极秩序，单是太浩秩序的佛极阵营人数就突破百万，这还只是秩序职员的数量，若是加上世俗的，那就无法计算了。
不过，塔只有两层，这是佛极最低层次的“坛”，最高是十八层，那是直达五方佛主的塔坛。二层塔坛，最多能直接沟通到“僧”，也就是职使，职使与职使之间自然也是有区别的，在秩序位面任职的就是京官，而到位面任职的则就是地方官了。
随着“起坛”成功，塔内升腾起一股白烟，白烟慢慢凝聚成一尊“祀像”，此祀像看似毫无动静，实则已是与纱荣子在交谈。待那白烟消失后，纱荣子趴在其哥尸体上放声痛哭，显然是了解了一些事情。
魏贤翻开手中的纱算恩档案，其族人数是蛮多的，但踏入修炼界的则只有他与其妹子；若是按“祀报”的规则，伪1阶的纱算恩只能是备胎，真正要死的是2术5阶的纱荣子，但这小妞的根脚颇为厉害，居然打通了关节，让祀报转到了纱算恩身上。
如此也就明白纱荣子为何哭的如此悲惨，其哥算是替她死的，这是一悲；祖先牺牲后代而逃脱序罚，这是一悲，面对秩序的无力，也是一悲。多悲而聚，其心自伤，哭着哭着也就习惯了，谁都无法抵抗“秩序”的。
纱荣子要加入小河县品警三处，魏贤没有同意，但之前说了，纱荣子是有根脚的，三天后就有一张调令从市总处下达，纱荣子几站就是跟着这张调令前来报道。
魏贤有些生气，河东市品警一哥崔镇琛似乎把他当成了软脚虾了啊！不过，魏贤暂时也没有对付崔镇琛的意思，根据地还没有打结实，把崔镇琛踢走的话，他的触角也伸不进河东市。
品警自然也需要文员之类的，魏贤就把纱荣子安排到办公室当文员，文员的工作倒不轻闲，需要做很多文案工作。同时，也需要及时收取上级文件，归纳相关线报等等，纱荣子对此没有异议，很爽利的去上班了。
旬东强、韩毒龙、南枫、艾似青、延麻子、海锅子，野原升，在金碧心俱乐部案件发生后第17天集体返回，那把“三部级法宝仁义刀”卖出不错的价钱。100枚空职晶、30枚2阶职晶（指储存2阶品力），魏贤只收了100枚空职晶，其余的30枚2阶职晶就分给七个属下。
七个心腹再加9阶职士蒙特拉，魏贤觉得自己的实力在小河县属于无敌了，所以，开始了“河东市小河县品士与修养排查”行动。此行动主要是统计小河县的品士以及寻找具有修炼潜质的新生代，任务比较重，同时还需要世俗机关部门的协助。
继承旬强所有遗产的旬东强出面，很快就与几个协助部门达成意向，然后在2019年3月中旬，小河县品警三处共计70人再加上6个协助部门的200人，开始小河县县城的“排查”行动。
品士统计是品警的重要工作之一，由于已经有名册在手，这项工作相对来说就比较轻松了。不过，仍然有些人不相信政斧，宁愿隐名埋姓也不肯透露出自己是品士的实情，而这些人就是此次排查行动的重点了。
秩序钟爱凡人，这就造成在世俗生存的修炼者局面很苦逼，他们即没有享受到超凡者的福利，还要面对“死亡威胁”。秩序钟爱凡人，秩序鼓励修炼者自相残杀，一旦修炼者打得太嗨造成世俗环境的毁灭，凡人大量的死亡，秩序不介意降临一下，以雷霆之势秒杀这些修炼者。
当然，秩序其实是有两派的，一派就是太浩，一派就是人君，人君是维护修炼界的，太浩则是冷眼观看着修炼界的纷争，寻找机会出手整治。
神魔巫妖仙佛的六极人君之间阴谋诡计什么的，正是太浩所想看到的，由此也就不难明白，为什么那么多位面都有这样那样的缺陷，太浩秩序却是没有出手，他显然在等利益最大化的机会。
话题扯远了，回到小河县品警三处排查行动上来。
名册上有记载的品士虽然没有被规定不得远离，但若是要离开的话，还是需要报告一声的，品警三处也不... -->>
魏贤觉得自己偏离了主题，红包万岁却没有抢红包或发红包，这不是偏离主题是什么？可铜盘位面确实没有多少红包降临啊！他能怎么办，他也很绝望啊！但他的绝望很快消秩，那个被放走的应山聪留下了一些“红包”线索。
魏贤自然不会轻易相信，但应山聪为了逃脱被拘锁的下场，不仅签了一些不平等了条约，也发下了“神誓”。他是神祀使，发的自然就是神誓，而一旦入了“阵营”，想要转换就不是容易的事情，很多要换阵营的人，坟头早就是森林一片了。
死后流程：取人司、枉死司——生死勾押推勘司——勾生死司；追取罪人照证司——善恶司——词状司——地狱司——畜生司/胎生司/卵生司。所有都隶属：瘟部。
魏贤之前理解错误，以为取人司、追取罪人照证司是隶属于“雷部”；同时，他也看错了“应山聪”的司属，应山聪并非枉死司的职使，他是勾生死司的职使，俗称牛头马面的司君就是他的上司。
猝死的属下叫“纱算恩”，现年31岁，伪1阶品士，西铜国“竹郡”人，他阳寿未到而死属于“祀报”，也就是他的祖长曾经欠下一笔“命债”，如今时间到了就“报应”在他的身上。
老话说“不是不报，时候未到”就是这个意思；老话也说“杀人偿命，父债子还”，纱算恩就属于此类了。他曾经有个8阶品士的祖宗，因为与人相斗而欠下命债，由于遭不住地狱司的刑罚，签下“祀报契约”，如此，这位妙姓祖宗得以脱离地狱并投胎为畜。
坑后代的祖先是数不胜数的，对于此种“枉死”，魏贤也没有办法，就算有办法，他也不会插手的。不过，死了一个品警，后续之事也是要处理的，就以“殉职”为由，申请抚恤金，通知家属等等。
纱荣子是纱算恩的妹子，现年28岁，她居然也是一个品士，但与她哥哥属于伪1阶品士不同，纱荣子是货真价实的5阶品士，并且拥有2术。她来得非常快，电话通知她不到5个小时，她就风尘仆仆的出现在小河县品警三处。
此妞甚是强势，一进品警大楼就要求见魏贤，见到魏贤就直接要求验尸；魏贤很不想理这个牛气哄哄的小妞，但为了稳定军心且收拢人心，他也不好拒绝，就让另一个品警带这个强势的小妞去验尸了。
纱算恩虽然是“祀报”而死，但枉死就是枉死，其必然留下一些“人为”痕迹；当然，凭纱荣子的实力是查询不到这些痕迹的，这些痕迹毕竟是“瘟部”手笔，不是区区品士能查探出来的。
不过，纱荣子显然也是有根脚的，若是在“秩序”没有关系的话就谈不是根脚，能谈得上根脚，必然是在秩序有位强力大佬罩着。监视纱荣子的属下汇报，纱荣子直接应是殓房里“起坛”了，魏贤就赶到监控视观看。
纱荣子摆出来的是“塔坛”，这是属于佛极专用的“坛”，由此就能知道纱荣子的是根脚是“佛极阵营”。当然，佛极阵营是极其庞大的，不提另外五个主极秩序，单是太浩秩序的佛极阵营人数就突破百万，这还只是秩序职员的数量，若是加上世俗的，那就无法计算了。
不过，塔只有两层，这是佛极最低层次的“坛”，最高是十八层，那是直达五方佛主的塔坛。二层塔坛，最多能直接沟通到“僧”，也就是职使，职使与职使之间自然也是有区别的，在秩序位面任职的就是京官，而到位面任职的则就是地方官了。
随着“起坛”成功，塔内升腾起一股白烟，白烟慢慢凝聚成一尊“祀像”，此祀像看似毫无动静，实则已是与纱荣子在交谈。待那白烟消失后，纱荣子趴在其哥尸体上放声痛哭，显然是了解了一些事情。
魏贤翻开手中的纱算恩档案，其族人数是蛮多的，但踏入修炼界的则只有他与其妹子；若是按“祀报”的规则，伪1阶的纱算恩只能是备胎，真正要死的是2术5阶的纱荣子，但这小妞的根脚颇为厉害，居然打通了关节，让祀报转到了纱算恩身上。
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品士统计是品警的重要工作之一，由于已经有名册在手，这项工作相对来说就比较轻松了。不过，仍然有些人不相信政斧，宁愿隐名埋姓也不肯透露出自己是品士的实情，而这些人就是此次排查行动的重点了。
秩序钟爱凡人，这就造成在世俗生存的修炼者局面很苦逼，他们即没有享受到超凡者的福利，还要面对“死亡威胁”。秩序钟爱凡人，秩序鼓励修炼者自相残杀，一旦修炼者打得太嗨造成世俗环境的毁灭，凡人大量的死亡，秩序不介意降临一下，以雷霆之势秒杀这些修炼者。
当然，秩序其实是有两派的，一派就是太浩，一派就是人君，人君是维护修炼界的，太浩则是冷眼观看着修炼界的纷争，寻找机会出手整治。
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名册上有记载的品士虽然没有被规定不得远离，但若是要离开的话，还是需要报告一声的，品警三处也不... -->>
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