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会产生心态上扭曲。
田大林忽略隆基的态度,一脸担忧的说“你也知佛极行事强硬,对祀众固然有求必应,但对祀众的约束也是非常变态的,佛极祀众的一言一行都被约束,一旦犯戒则遭佛谴。我担心阿腾来的佛极祀士们会采取一些行动”。
隆基撇了撇嘴,“老套”。
“确实老套,但行之有效”。
“那你想如何?”
“你若是无事,可跟去瞧瞧,如此也好防范一些,更可向君上汇报。”
隆基一琢磨,所谓的汇报其实就是邀功啊!他张了张嘴,想问田大林自己怎么不去,转念一想又闭上了嘴巴,然后就扩大品感。阿腾此时尚未走远,隆基的品感锁定了他,然后急忙跟了上去。
正如田大林所料,阿腾请来的佛极祀士正计划一场“活动”,这活动必然是涉及整个“大鱼街”的。要想让大鱼街转换祀奉仪式,就需要让这些祀众感受到危机,而这危机又属于远水救不了近火,不得己之下只能求助于大鱼街祀馆,然后让他们以佛极祀奉仪式进行。
虽然不能说转变祀奉仪式就一定会保持下去,但大鱼街的祀众却是不同的,他们经过6年时间仍然祀奉神极,说明祀奉之念极强。一旦转换了祀奉方式,固然在短时间内会产生“心理”问题,但佛极可以消除这些的,所以,越是顽固的一旦转祀也同样忠诚于新祀奉。
瘟疫是最能够吸收祀众的方法之一,佛极在太浩秩序固然势微,但在瘟部内也不是没有人的。不过,瘟疫很容易扩散,也就是掌控力度不好掌握,一不小心就会扩大范围,从而让瘟部正君掉进“违序”的坑。
而在八部里的“财运水部”也能形成大范围的“灾”,即是“灾运”,灾运是包括很多种的,破财、婚变、伤残等等都属于“运”。佛极在太浩秩序之所以被定义为势微,就是因为在八部里的正部君数量很少,但少也是相对而言的。
太浩秩序分为东西南北中五极五方,五极五方即是东极内有东西南北中,西极内有东西南北中。也因此,太浩秩序里就存在六套班子,五极五方就是五套班,御则是第六套也是中枢。
佛极势微是在总体上的,但在某些区域却是较为强大的,巨化位面隶属“北极”,方位上却是南,如此就隶属于“北极南方”。而这片区域也正是佛极能够扩张的,否则,也不会派出阿腾这样的卧底。
当然,要想在大鱼街搞行动,也不是阿腾能谋划了,同样也不是他提供这样的思路,而是佛极早就前科了。如此的话,搞“灾运”活动对于佛极来说也是相当娴熟的,当然,要搞之前对大鱼街的情报也是要进行收集、统计的。
巨化位面主要就是神魔进行的隐藏祀战,巫妖仙佛在此位面的正祀数量并不多,也就没有资格参与。神占据上风时就跪神,魔占据上神时就跪魔,但要让祀众转变祀奉仪式是不可能的,所以,巫妖仙佛也只能捡些残茶剩饭吃一吃。
话说佛极若是真的净化大鱼街,魔鱼帮以及鱼州市场魔极正祀是不可能不知道的,但就算知道也要依照“祀馆制度”进行反击的。只是在反击之前,魔极正祀也要遵从于祀馆制度,所有在大鱼街的正祀都要退位,让佛极正祀入职。
基层正祀的数量是很多的,单说一条街的话就存在门、土地、生育、病痛等等职位,而这些职祀们不是无所事事的。
秩序制定了命运轨迹,谁在某地某时某刻要生病,谁在某地某时某刻要摔跤,谁在某地某时某刻要结婚、生娃等等,这些都已然被秩序设定好了,而秩序正祀们的工作,就是完成这些秩序设定好的命运剧情。
当然,也正是因为秩序设定好了命运剧情,才有凡众祀奉以改变命运的操作空间。如此也就意味着,佛极一旦展开行动就需要进行天机遮蔽,这样才能让大鱼街的行动不暴露。
“仅是一条街就涉及如此的广”,隆基有些意外的感叹道。
田大林心中是鄙视这些非秩序官员的祀士的,这些祀士总以为当个正祀是很简单的事情,却是不知其中凶险也是极多的,特别是牵扯到“祀战”。田大林之所以不选择阵宫,就是对祀战有很强的恐惧感,归根结底就是惜命。
隆基在魏贤成功炼出“混息之土地”后汇报了自己跟踪阿腾所得来的情报,魏贤就有些纠结,他是要低调的,但佛极搞出“灾运”行动的话必然引起波澜。就算巨化位面之主不查此事,鱼州市的魔极正祀也是要查的,一查之下,很难说会不会查出他的存在。
“时间很关键”,魏贤在心中想着,阿腾变成利明腾的契机就是完成“卧底任务”,如果鱼州市调查佛极成功入驻大鱼街的时间,是在阿腾成为利明腾之后,那暴露也就没有什么大碍,那时候,魏贤已经离开巨化位面了嘛!
但魏贤无法肯定阿腾完成卧底任务后能不能变成利明腾,万一这家伙还有什么执念未完成,那在时间上就有了冲突。因此,魏贤就纠结是不是要插手佛极的“灾运”行动,倒不是要阻止,阿腾的卧底任务能否完成就靠这个“灾运”行动了。
魏贤的插手就是推动灾运行动的进展以及天机遮蔽,如此就能争取到时间,而要插手的话就必须知道灾运行动的具体情况了。
把阿腾找来,阿腾也只知道一些表面情况,毕竟他只是一个卧底,而且也不是什么警方卧底,不存在被自己人误杀的情况,所以,佛极灾运行动指挥官也不会让阿腾知道太多。派隆基继续去查也无用,隆基是靠跟踪阿腾才掌握到一些情况的,再说,佛极也调来了一些高手。
在世俗混迹的祀士不一定都是逃离秩序的,也存在一些派遣到世俗的人,又或者是感悟轮回者。身在秩序中任职,很多事情都是不方便处理的,那派一些人离开秩序成为非秩序的祀士,事情就很好处理了。
佛极的灾运行动中就存在着这些祀士,也可以说是另一种类型的卧底。其中存在7个部阶等级的佛极祀士高手,隆基在跟踪阿腾时就曾经被其中一个部阶发现,但这位部阶并没有出手。
阿腾目前对于佛极是很忠诚的,他并没有隐瞒自己从植物人状态苏醒后的事情,但他隐瞒了魏贤的存在,这一点上显然是盘娲设在阿腾身上的后门在起作用。因此,佛极行动队知道隆基、田大林等7人存在,却是不知道魏贤的存在。
正是因为认出隆基,那位部阶才没有出手,但7个部阶组成的“灾运”指挥部也是挺纳闷的,他们都在猜测隆基等7个职阶为什么要帮阿腾。阿腾除了隐瞒魏贤存在的事上,对其余的事也是没有任隐瞒的,指挥们也就没有怀疑阿腾。
要想追查一个修炼者说简单也简单,说困难也困难,知道真名的话就比较简单了,秩序里不存在同名同姓的正祀。就算原来同名同姓,在“飞升”为职士时也会被秩序改名的,而品升职若是不飞升,就根本不能升级。
就算魏贤这样背后有盘娲撑腰的挂逼,在品升职时也是要走一遭太浩秩序的。
而困难之处就是在于真名难以获得,但也不是没有解决的办法,发红包就是一种方法,另外就是血液、毛/发等等。但单是太浩秩序就极其庞大,何况大量祀都是逃离秩序位面的,要找到他们的原籍就更复杂了。
不过,有“本人”做为参照,查出来也能简单一些,职阶跟部阶的差距是非常的大的,隆基以为自己没有失去什么,事实上,那个发现他的部阶已经得到了调查他来历的凭证。
会产生心态上扭曲。
田大林忽略隆基的态度,一脸担忧的说“你也知佛极行事强硬,对祀众固然有求必应,但对祀众的约束也是非常变态的,佛极祀众的一言一行都被约束,一旦犯戒则遭佛谴。我担心阿腾来的佛极祀士们会采取一些行动”。
隆基撇了撇嘴,“老套”。
“确实老套,但行之有效”。
“那你想如何?”
“你若是无事,可跟去瞧瞧,如此也好防范一些,更可向君上汇报。”
隆基一琢磨,所谓的汇报其实就是邀功啊!他张了张嘴,想问田大林自己怎么不去,转念一想又闭上了嘴巴,然后就扩大品感。阿腾此时尚未走远,隆基的品感锁定了他,然后急忙跟了上去。
正如田大林所料,阿腾请来的佛极祀士正计划一场“活动”,这活动必然是涉及整个“大鱼街”的。要想让大鱼街转换祀奉仪式,就需要让这些祀众感受到危机,而这危机又属于远水救不了近火,不得己之下只能求助于大鱼街祀馆,然后让他们以佛极祀奉仪式进行。
虽然不能说转变祀奉仪式就一定会保持下去,但大鱼街的祀众却是不同的,他们经过6年时间仍然祀奉神极,说明祀奉之念极强。一旦转换了祀奉方式,固然在短时间内会产生“心理”问题,但佛极可以消除这些的,所以,越是顽固的一旦转祀也同样忠诚于新祀奉。
瘟疫是最能够吸收祀众的方法之一,佛极在太浩秩序固然势微,但在瘟部内也不是没有人的。不过,瘟疫很容易扩散,也就是掌控力度不好掌握,一不小心就会扩大范围,从而让瘟部正君掉进“违序”的坑。
而在八部里的“财运水部”也能形成大范围的“灾”,即是“灾运”,灾运是包括很多种的,破财、婚变、伤残等等都属于“运”。佛极在太浩秩序之所以被定义为势微,就是因为在八部里的正部君数量很少,但少也是相对而言的。
太浩秩序分为东西南北中五极五方,五极五方即是东极内有东西南北中,西极内有东西南北中。也因此,太浩秩序里就存在六套班子,五极五方就是五套班,御则是第六套也是中枢。
佛极势微是在总体上的,但在某些区域却是较为强大的,巨化位面隶属“北极”,方位上却是南,如此就隶属于“北极南方”。而这片区域也正是佛极能够扩张的,否则,也不会派出阿腾这样的卧底。
当然,要想在大鱼街搞行动,也不是阿腾能谋划了,同样也不是他提供这样的思路,而是佛极早就前科了。如此的话,搞“灾运”活动对于佛极来说也是相当娴熟的,当然,要搞之前对大鱼街的情报也是要进行收集、统计的。
巨化位面主要就是神魔进行的隐藏祀战,巫妖仙佛在此位面的正祀数量并不多,也就没有资格参与。神占据上风时就跪神,魔占据上神时就跪魔,但要让祀众转变祀奉仪式是不可能的,所以,巫妖仙佛也只能捡些残茶剩饭吃一吃。
话说佛极若是真的净化大鱼街,魔鱼帮以及鱼州市场魔极正祀是不可能不知道的,但就算知道也要依照“祀馆制度”进行反击的。只是在反击之前,魔极正祀也要遵从于祀馆制度,所有在大鱼街的正祀都要退位,让佛极正祀入职。
基层正祀的数量是很多的,单说一条街的话就存在门、土地、生育、病痛等等职位,而这些职祀们不是无所事事的。
秩序制定了命运轨迹,谁在某地某时某刻要生病,谁在某地某时某刻要摔跤,谁在某地某时某刻要结婚、生娃等等,这些都已然被秩序设定好了,而秩序正祀们的工作,就是完成这些秩序设定好的命运剧情。
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把阿腾找来,阿腾也只知道一些表面情况,毕竟他只是一个卧底,而且也不是什么警方卧底,不存在被自己人误杀的情况,所以,佛极灾运行动指挥官也不会让阿腾知道太多。派隆基继续去查也无用,隆基是靠跟踪阿腾才掌握到一些情况的,再说,佛极也调来了一些高手。
在世俗混迹的祀士不一定都是逃离秩序的,也存在一些派遣到世俗的人,又或者是感悟轮回者。身在秩序中任职,很多事情都是不方便处理的,那派一些人离开秩序成为非秩序的祀士,事情就很好处理了。
佛极的灾运行动中就存在着这些祀士,也可以说是另一种类型的卧底。其中存在7个部阶等级的佛极祀士高手,隆基在跟踪阿腾时就曾经被其中一个部阶发现,但这位部阶并没有出手。
阿腾目前对于佛极是很忠诚的,他并没有隐瞒自己从植物人状态苏醒后的事情,但他隐瞒了魏贤的存在,这一点上显然是盘娲设在阿腾身上的后门在起作用。因此,佛极行动队知道隆基、田大林等7人存在,却是不知道魏贤的存在。
正是因为认出隆基,那位部阶才没有出手,但7个部阶组成的“灾运”指挥部也是挺纳闷的,他们都在猜测隆基等7个职阶为什么要帮阿腾。阿腾除了隐瞒魏贤存在的事上,对其余的事也是没有任隐瞒的,指挥们也就没有怀疑阿腾。
要想追查一个修炼者说简单也简单,说困难也困难,知道真名的话就比较简单了,秩序里不存在同名同姓的正祀。就算原来同名同姓,在“飞升”为职士时也会被秩序改名的,而品升职若是不飞升,就根本不能升级。
就算魏贤这样背后有盘娲撑腰的挂逼,在品升职时也是要走一遭太浩秩序的。
而困难之处就是在于真名难以获得,但也不是没有解决的办法,发红包就是一种方法,另外就是血液、毛/发等等。但单是太浩秩序就极其庞大,何况大量祀都是逃离秩序位面的,要找到他们的原籍就更复杂了。
不过,有“本人”做为参照,查出来也能简单一些,职阶跟部阶的差距是非常的大的,隆基以为自己没有失去什么,事实上,那个发现他的部阶已经得到了调查他来历的凭证。