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人头落在地上滚了三圈,灰白色的头法蓬松开,露出一张皮肤光滑的老脸,给人油腻的感觉,分外的不舒服。
头一次杀人什么感觉?道士并没有恶心反胃的孕妇感,大概是见过更恶心的场面,激动倒是有一些,猛喘了几口气,心里最大的念头就是——果然不出所料,你小子就躲在这里!
道士的斗法可不是放大招对轰,要讲天时、地利、人合,拼的是算计和推演,道行是基础,‘得道高人’也未必不会阴沟里翻船。
也许道士还没牛到算计别人或是推演天机的地步,但是脑袋里的小聪明却跟春天里的韭菜一样,割多少长多少。
早在楼梯口,看到血迹和断臂的时候,道士心里就在泛嘀咕,从法术效果来说,这飞雷神咒应该是当头劈向目标的,只劈到一条膀子算是什么个鬼?
不过等看到血迹以及摄魂貂的时候,道士倒是有些明白了,这个对手是个邪道,而邪道的本事无非是招魂驱魄、祭献生灵、搅乱天机,尽干些破坏道门规矩的事儿;而血遁,便是他的标志之一。
遁术,是道家用来逃命、追凶、躲藏、穿越阴阳二界、五行介质的手段,跟法术一样,并非是当即发动便可,需要提前准备;道士就知道师傅老头会一种桂木遁术,大概手段是以五月五日取黄牛胆一枚,官桂三指,长二寸四分厚,取其皮于胆前,望日念咒,取北方真气吹于其上;置于布袋中,以秘法祭炼百日,不得见妇人、六畜,等取出时雕成人面目口鼻,将使用时取气一口吹在桂人身上便可,能瞬遁百里。
他就曾多次见得,师傅老头头脚还在青城山底下,一眨眼就出现在燕谷道观中,拉风的不要不要,也是他的前身难得感兴趣的本事之一,不过老头说什么也不传下,用他的话说——‘阴阳二道,真人之术,若传非人,必遭天狱,有行持者,不许妄为,垂戒如此,可不慎呼?’
按照李道士的理解,师傅老头的意思是,你丫连张符都制不好,还想学这么牛叉的本领,****吧你!
所以当血影绿光通通出现时,道士就灵光一闪,对面这家伙施展的应该是血遁,通过残害自身肢体,用以躲避遁离的手段,是旁门左道的独家本领。
这本领的门槛并不高,只不过需要残害人命、摄取冤魂,普通的道士哪有这么狠毒,不过好处也是显而易见的,碰见打不过的对手,眼看要挂之际,能增加一张保命底牌。
血遁由于施术者的法力深浅,施法强度也不同,练到高深之际,甚至除了自身肉体外,还能带着其他玩意;而普通一级的血遁术,则只能带人,不能带物,属于自行车的水准。
按照道士的想法,对方一定舍不得蓄养多年的摄魂貂,所以更大的可能是物也不带,人也不带,假意逃离,真身连着摄魂貂一齐隐没,结果被当头一刀,万念皆空。
道士在对方尸体上搜刮了一阵,只找了一柄拂尘和几张邪门的符篆,前者倒还好,主材料是马鬃尾,应该是祭炼的半成品,晃动时能发出淡淡蓝光,在夜间尤为明显,忽悠人的好玩意,留着;至于那邪门的符,在道士的眼里,水准还不如自家,又不知咒法,烧了。
至于这摄魂貂则让他泛起了难,按照他的本心想法,这玩意能化厉魂残魄为精气,可是难得的本领,当然是自个儿留着用了;不过却有几个难处,比如说万一碰上了个同道,见自己养摄魂貂,青城派的名头可不就烂大街了,当然,以李道士的节操是不怎么在乎的,更关键的是,太清真誓第八条,不得修邪术妖法,这摄魂貂可是个邪物,算是邪术妖法的产物,他可不想再被雷劈个第二次,不过真要打死又舍不得,唉,先关着吧。
等马... -->>
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道士的斗法可不是放大招对轰,要讲天时、地利、人合,拼的是算计和推演,道行是基础,‘得道高人’也未必不会阴沟里翻船。
也许道士还没牛到算计别人或是推演天机的地步,但是脑袋里的小聪明却跟春天里的韭菜一样,割多少长多少。
早在楼梯口,看到血迹和断臂的时候,道士心里就在泛嘀咕,从法术效果来说,这飞雷神咒应该是当头劈向目标的,只劈到一条膀子算是什么个鬼?
不过等看到血迹以及摄魂貂的时候,道士倒是有些明白了,这个对手是个邪道,而邪道的本事无非是招魂驱魄、祭献生灵、搅乱天机,尽干些破坏道门规矩的事儿;而血遁,便是他的标志之一。
遁术,是道家用来逃命、追凶、躲藏、穿越阴阳二界、五行介质的手段,跟法术一样,并非是当即发动便可,需要提前准备;道士就知道师傅老头会一种桂木遁术,大概手段是以五月五日取黄牛胆一枚,官桂三指,长二寸四分厚,取其皮于胆前,望日念咒,取北方真气吹于其上;置于布袋中,以秘法祭炼百日,不得见妇人、六畜,等取出时雕成人面目口鼻,将使用时取气一口吹在桂人身上便可,能瞬遁百里。
他就曾多次见得,师傅老头头脚还在青城山底下,一眨眼就出现在燕谷道观中,拉风的不要不要,也是他的前身难得感兴趣的本事之一,不过老头说什么也不传下,用他的话说——‘阴阳二道,真人之术,若传非人,必遭天狱,有行持者,不许妄为,垂戒如此,可不慎呼?’
按照李道士的理解,师傅老头的意思是,你丫连张符都制不好,还想学这么牛叉的本领,****吧你!
所以当血影绿光通通出现时,道士就灵光一闪,对面这家伙施展的应该是血遁,通过残害自身肢体,用以躲避遁离的手段,是旁门左道的独家本领。
这本领的门槛并不高,只不过需要残害人命、摄取冤魂,普通的道士哪有这么狠毒,不过好处也是显而易见的,碰见打不过的对手,眼看要挂之际,能增加一张保命底牌。
血遁由于施术者的法力深浅,施法强度也不同,练到高深之际,甚至除了自身肉体外,还能带着其他玩意;而普通一级的血遁术,则只能带人,不能带物,属于自行车的水准。
按照道士的想法,对方一定舍不得蓄养多年的摄魂貂,所以更大的可能是物也不带,人也不带,假意逃离,真身连着摄魂貂一齐隐没,结果被当头一刀,万念皆空。
道士在对方尸体上搜刮了一阵,只找了一柄拂尘和几张邪门的符篆,前者倒还好,主材料是马鬃尾,应该是祭炼的半成品,晃动时能发出淡淡蓝光,在夜间尤为明显,忽悠人的好玩意,留着;至于那邪门的符,在道士的眼里,水准还不如自家,又不知咒法,烧了。
至于这摄魂貂则让他泛起了难,按照他的本心想法,这玩意能化厉魂残魄为精气,可是难得的本领,当然是自个儿留着用了;不过却有几个难处,比如说万一碰上了个同道,见自己养摄魂貂,青城派的名头可不就烂大街了,当然,以李道士的节操是不怎么在乎的,更关键的是,太清真誓第八条,不得修邪术妖法,这摄魂貂可是个邪物,算是邪术妖法的产物,他可不想再被雷劈个第二次,不过真要打死又舍不得,唉,先关着吧。
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