66.第 66 章 (2/2)
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p; 受水土之气灌溉,一株幼苗破土而出,不一会儿便长了有一丈高,嫩绿色的叶芽在小树上萌发。
镇元子将这一片空地都用作人参果园,对这颗幼苗也很重视,然而修行者闭关时间不定,是时候找两个道童做果农了。
心随意动,镇元子将徒弟、徒弟的宠物、看门凶兽都聚过来。
待人齐后,镇元子便在五庄观内讲起了道。以镇元子大罗金仙的修为,这次讲道整座山都听到了。
一时间,万寿山上金莲遍地,瑞气千条,霞光万道。众多开了灵智的生灵停下了手中的动作,自发聚集在五庄观门口,痴迷的听道。
镇元子本是随兴而至,这一讲,就讲了个三百年。
即使精怪所修的道与镇元子的土行大道不同,窥探前人经验也能让他们少走点弯路。
讲道期间,万寿山上数百个生灵开启了灵智,大部分都是花草树木。而原本就开智了的生灵,更是获益匪浅。
讲完后,万寿山的动植物们还觉意犹未尽,却也不敢对镇元子指手画脚,遥遥朝着五庄观方向一拜,正式承认了他山主的位子,便相继离开了。
蒙岐听完道,已是天仙修为。观言也到了地仙境界。
问了问木曼修行上的疑惑,稍作解答后,镇元子挑出几件木属法宝赐给木曼,又叮嘱蒙岐不能吃山上有灵性灵智的生灵,便遣散了众人,走到栽满花草的庭院。
经过三百年讲道,许多花草也开了灵智。
在洪荒,根脚越好的,化形时需要的修为也更高,但是他们修炼神速。而根脚不怎么样的,虽化形要求低,但他们修炼速度可慢了不知道多少倍,若没些机缘,还真不一定能化形。
原本,镇元子是想通过讲道,讲出几个能化形的小妖,收做童子,却不想一庭院花草,开智的数也数不清的,化形的一个没有。
稍作休整,镇元子对着它们说道:“本座需要两名道童,打理庄内事务。有意的,现在我便可点化。若自觉修炼已无多大进展,却想化形的,可以一试。”
刚说完,便有两道神识大喊道:
“我我我!”
“山主选我选我!”
这两道神识分别来自一株嘉荣草,一株少辛草。
再三确认了一遍,两株草就差没对着天道发誓是真的想受点化。镇元子不再多言,出手在他们身上一点。
这一点看似普通,两株草却好似看见一株参天树木夹杂着大地的厚重感,震天撼地般在向他们压来,庞大的威势吓得他们不敢妄动。
很快,那股道不明的威势退散,两株草被那么一点,化为两名童子,穿着青白相间的道袍,脸色红润,瞧上去冰雪可爱。
被点化的精怪相当于被再造一番,天道会收回原本的名字,交由点化者取名。
此时正值午夜,万寿山上清风徐来,月光皎洁。
镇元子便各自一指,说道:“今后你名清风,你名明月。”
清风明月激动的跪在地上,口中喊老爷,拜谢镇元子点化之恩。
镇元子从山海经捋出无数水土之气,放入早先在西方寻到的一个收纳灵宝玉灵盒内。将照看人参果树的事吩咐给清风明月,镇元子又交代了一些注意事项,旋即便让他们去打理五庄观了。
忙活完,镇元子回到自己住处,开始闭关了。
自化形之后,镇元子便没有好好修炼过,渡劫时的暗伤已被功德金光治愈,余下的就是稳固大罗金仙初期的修为了。
红云已是学乖,安静等修为更高的镇元子先探个虚实,然后再作打算。镇元子向山上探去神识,被一股庚金之气所挡。
庚金之气结成护山大阵,证明此山有主,且镇元子从阵法中看出,布阵者修为与他不相上下。
不愿招惹是非,镇元子正准备撤回神识,却透过阵法,朦胧间瞟到两个修者,正在山上盘腿修行。只透过一丝丝神识,镇元子看的并不真切,却看清了两名道人闪闪发亮的头。
一瞟到那两个在阳光下熠熠生辉的光头,镇元子二话不说,拉起不明所以的红云转身就跑。红云还想出声询问,被镇元子拽着开不了口。
都说洪荒有三大杀器,其一便是西方教两人的“此物与我西方有缘、道友与我西方教有缘。”
没错,那两光头道人正是接引,准提。
接引道人乃是先天第一道庚金之气得道所化,而准提道人则是先天十大灵根之一的菩提树化形而来。
先天菩提树在先天灵根中属金性灵根,镇元子猜测,约莫准提也如自己一般遇到天劫,恰巧接引在旁,帮着准提渡劫化形,准提才如此死心塌地跟着接引混。
按理说接引和准提根脚不凡,应有大能者气度。
可惜日后道魔之战,罗睺战败,伤口中散溢出的魔气污染了西方地脉,导致接引和准提为了净化西方灵脉,振兴西方教,只能无耻起来。
西方二人,遇到好宝贝便先说一句,“此物与我西方有缘”,说完不管三七二十一直接夺走,没缘也变有缘了。
看到根脚好的修行者,又会说一句,“道友与我西方教有缘”,也不管人家愿不愿意,直接往西方度,待一番洗脑,生米煮成熟饭,你也别想跑了。
洪荒众人皆被这两光头没皮没脸的程度吓到,看到光头便大惊失色。
虽此时此刻的接引和准提,在洪荒上还未传出名声来,镇元子还是怕被纠缠,跑了数万里远才放下心来。
灵台方寸山中,接引和准提对视一眼。
接引奇怪道:“方才我好似感到有人探查须弥山,不知为何,那神识却是转瞬即逝了。”
“许是有小妖小怪想进山,被道兄的金网阵所震慑,逃走了吧。” 准提憨厚接道。
接引闻言,大笑:“也许吧。”
随即,两人不再言语,专心打坐,闭目修行。
p; 受水土之气灌溉,一株幼苗破土而出,不一会儿便长了有一丈高,嫩绿色的叶芽在小树上萌发。
镇元子将这一片空地都用作人参果园,对这颗幼苗也很重视,然而修行者闭关时间不定,是时候找两个道童做果农了。
心随意动,镇元子将徒弟、徒弟的宠物、看门凶兽都聚过来。
待人齐后,镇元子便在五庄观内讲起了道。以镇元子大罗金仙的修为,这次讲道整座山都听到了。
一时间,万寿山上金莲遍地,瑞气千条,霞光万道。众多开了灵智的生灵停下了手中的动作,自发聚集在五庄观门口,痴迷的听道。
镇元子本是随兴而至,这一讲,就讲了个三百年。
即使精怪所修的道与镇元子的土行大道不同,窥探前人经验也能让他们少走点弯路。
讲道期间,万寿山上数百个生灵开启了灵智,大部分都是花草树木。而原本就开智了的生灵,更是获益匪浅。
讲完后,万寿山的动植物们还觉意犹未尽,却也不敢对镇元子指手画脚,遥遥朝着五庄观方向一拜,正式承认了他山主的位子,便相继离开了。
蒙岐听完道,已是天仙修为。观言也到了地仙境界。
问了问木曼修行上的疑惑,稍作解答后,镇元子挑出几件木属法宝赐给木曼,又叮嘱蒙岐不能吃山上有灵性灵智的生灵,便遣散了众人,走到栽满花草的庭院。
经过三百年讲道,许多花草也开了灵智。
在洪荒,根脚越好的,化形时需要的修为也更高,但是他们修炼神速。而根脚不怎么样的,虽化形要求低,但他们修炼速度可慢了不知道多少倍,若没些机缘,还真不一定能化形。
原本,镇元子是想通过讲道,讲出几个能化形的小妖,收做童子,却不想一庭院花草,开智的数也数不清的,化形的一个没有。
稍作休整,镇元子对着它们说道:“本座需要两名道童,打理庄内事务。有意的,现在我便可点化。若自觉修炼已无多大进展,却想化形的,可以一试。”
刚说完,便有两道神识大喊道:
“我我我!”
“山主选我选我!”
这两道神识分别来自一株嘉荣草,一株少辛草。
再三确认了一遍,两株草就差没对着天道发誓是真的想受点化。镇元子不再多言,出手在他们身上一点。
这一点看似普通,两株草却好似看见一株参天树木夹杂着大地的厚重感,震天撼地般在向他们压来,庞大的威势吓得他们不敢妄动。
很快,那股道不明的威势退散,两株草被那么一点,化为两名童子,穿着青白相间的道袍,脸色红润,瞧上去冰雪可爱。
被点化的精怪相当于被再造一番,天道会收回原本的名字,交由点化者取名。
此时正值午夜,万寿山上清风徐来,月光皎洁。
镇元子便各自一指,说道:“今后你名清风,你名明月。”
清风明月激动的跪在地上,口中喊老爷,拜谢镇元子点化之恩。
镇元子从山海经捋出无数水土之气,放入早先在西方寻到的一个收纳灵宝玉灵盒内。将照看人参果树的事吩咐给清风明月,镇元子又交代了一些注意事项,旋即便让他们去打理五庄观了。
忙活完,镇元子回到自己住处,开始闭关了。
自化形之后,镇元子便没有好好修炼过,渡劫时的暗伤已被功德金光治愈,余下的就是稳固大罗金仙初期的修为了。
红云已是学乖,安静等修为更高的镇元子先探个虚实,然后再作打算。镇元子向山上探去神识,被一股庚金之气所挡。
庚金之气结成护山大阵,证明此山有主,且镇元子从阵法中看出,布阵者修为与他不相上下。
不愿招惹是非,镇元子正准备撤回神识,却透过阵法,朦胧间瞟到两个修者,正在山上盘腿修行。只透过一丝丝神识,镇元子看的并不真切,却看清了两名道人闪闪发亮的头。
一瞟到那两个在阳光下熠熠生辉的光头,镇元子二话不说,拉起不明所以的红云转身就跑。红云还想出声询问,被镇元子拽着开不了口。
都说洪荒有三大杀器,其一便是西方教两人的“此物与我西方有缘、道友与我西方教有缘。”
没错,那两光头道人正是接引,准提。
接引道人乃是先天第一道庚金之气得道所化,而准提道人则是先天十大灵根之一的菩提树化形而来。
先天菩提树在先天灵根中属金性灵根,镇元子猜测,约莫准提也如自己一般遇到天劫,恰巧接引在旁,帮着准提渡劫化形,准提才如此死心塌地跟着接引混。
按理说接引和准提根脚不凡,应有大能者气度。
可惜日后道魔之战,罗睺战败,伤口中散溢出的魔气污染了西方地脉,导致接引和准提为了净化西方灵脉,振兴西方教,只能无耻起来。
西方二人,遇到好宝贝便先说一句,“此物与我西方有缘”,说完不管三七二十一直接夺走,没缘也变有缘了。
看到根脚好的修行者,又会说一句,“道友与我西方教有缘”,也不管人家愿不愿意,直接往西方度,待一番洗脑,生米煮成熟饭,你也别想跑了。
洪荒众人皆被这两光头没皮没脸的程度吓到,看到光头便大惊失色。
虽此时此刻的接引和准提,在洪荒上还未传出名声来,镇元子还是怕被纠缠,跑了数万里远才放下心来。
灵台方寸山中,接引和准提对视一眼。
接引奇怪道:“方才我好似感到有人探查须弥山,不知为何,那神识却是转瞬即逝了。”
“许是有小妖小怪想进山,被道兄的金网阵所震慑,逃走了吧。” 准提憨厚接道。
接引闻言,大笑:“也许吧。”
随即,两人不再言语,专心打坐,闭目修行。