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bsp; 风君子：“丹书有云：‘婴儿现形，脱离苦海’。苦海岸边欲离未离之际的境界称为苦海洞天，这是正一门的丹道。至于四门十二重楼就简单了，就是一层婴儿境界，在换骨天劫之后。”
“那你教云中仙腾云之术，可不可以飞天而行？”
风君子：“以她现在的修为，真正的腾云驾雾当然不可能，在半空中飞来飞去还是没问题的。”
“白龙化身占了这么大便宜，那她为什么不干脆还做一条龙，而是要化成白衣女子呢？”
风君子：“龙？那不过是大一点的四脚蛇而已，哪能比得上人身的灵性？众生之中，人是最特别的。在生物学家那里，人叫什么来着？”
“这我知道，叫裸猿，就是不长毛的猴子。”
风君子：“对，就是裸猿。但是在天下懂修行的众生口中，人还有另一种称呼，叫做类神。无论古今中外的神话传说还是宗教经典中，天神或者仙佛的样子，就是人的样子。人的身体最适合修行，这是其它众生比不上的，所以很多禽兽妖物甚至是草木，修行有成后都会化为人形，而且更想化成人身，连咻咻那样的瑞兽望天吼都不例外。对了，关于类神的说法，在西方的《圣经》中甚至都能找到痕迹，你知道是哪一段吗？”
“我知道，上帝按照自己的样子创造了亚当，这就是人。但是我们学校的唐老头认为，是人按照自己的样子创造了上帝。……你刚才又提到咻咻了，你能不能告诉我，守正真人会有什么办法救阿秀？”
风君子：“我还是跟你交点底吧，省得你总问我。瑞兽舍利已碎，很麻烦，唯一的办法，就是让她成为一个真正的人。如果真的能成功，也算是因祸得福。”
“因祸得福？也许咻咻不这么想呢？你不是望天吼，你不会知道做望天吼的好处，咻咻真的愿意变成真正的人吗？”
风君子：“这我也不知道，但是，对她确实有好处。石野，我问你，韩紫英修行了多少年？”
“你怎么问这个？五百年啊，你应该知道的。”
风君子：“韩紫英修行了五百年，你和我学道法，还不到两年。如果现在你们两个人动手，你也有一半的胜算。明白了吗？这就是人的好处。……你别天天缠着我，宗门大会已经结束了，你可以去正一门找守正了。”
“我想明天就去，你看可以吗？”
风君子：“想去就去，有什么不可以的！你现在就去也行。提醒你一件事，如果守正真人询问我的来历，或者问你是谁传你的道法，你可千万别把我供出去。”
“为什么，守正已经见过你。”
风君子：“那是两回事。想当初你见到咻咻的时候，就当它是小狗，认识那是望天吼吗？”
风君子把自己比作狗，我忍住了没敢笑，风君子又问了一句不沾边的话：“石野，你们村的金爷爷叫什么名子？”
“金爷爷？他叫金三山。”
风君子：“你确定他叫金三山？不叫金五岳也不叫金六福？”
“就叫金三山，你问这个干什么？”
风君子摇手道：“没什么，随便问问而已。”
……
运瓮之法我已习练多日，这真空之瓮在定境中越运越大，直到有一日，瓮没了！什么叫瓮没了？就是无所谓大，一片真空。我不知道这是不是法澄所教五蕴空禅的境界，但有一点，这确确实实就是真空。瓮，是定念中空与有的边界，当这个边界到达无以复加时，也就消失了。其实人的定念是有限的，但可以无边。
堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。这是庄子所说的坐忘，坐忘中无我，我去了哪里呢？“我”随着“瓮”的消失一起化入了真空之境。这便是丹道中真空炼形之法。
我是在准备出发去正一门的那天凌晨于定境中求证真空的。当我走出绿雪茗间时，觉得一切都有所不同。这样的感觉我曾有过两次。第一次是我刚刚丹道入门领悟了“内照”境界，发现我们的眼睛不仅可以看见外面的世界，静坐中还可以反观己身发生的一切。第二次是我初次求证“灵丹”境界，走出家门时发现一切都变的生动起来，我可以用一只看不见的手去触摸。这是第三次，我觉得天地突然变大了，万物突然变小了。当然不是真正的天地万物在变，而是我的感觉如此。一刹那间很多往事涌上心头，我突然觉得我很笨，很傻！这时一只飞鸟飞过天空，我笑了。
我并不清楚我还发生了什么其它变化，此事我的身体已经完全恢复了正常，但风君子所说的修为精进，我并没什么体会，我只是觉得我还和以前一样，只是轻松了许多。就这样，我从芜城出发了，去正一门求见守正真人。我不知道正一门的根本重地在何处，但我知道齐云观是正一门的道场，要寻正一门的所在，先去齐云观。
坐公交车来到齐云乡，步行走过青漪湖边，沿山路上行，远远的来到了齐云观的大门口。暑期，齐云观仍然游客如云，门外的空地上还停了不少旅游车，就像去年春天我第一次来时一样。但也有不一样的地方，远远的我就看见一个青衣道人站在大门口，他也看见我了，向我稽首施了一礼。那人我认识，是泽仁。
“石小师叔，师祖早就料到你这几日会来，特意吩咐我在此等你。”泽仁微笑的说。
守正真人料到我会来，这我一点也不意外。我也客客气气的和泽仁招呼：“泽仁你换衣服了，这身新道袍很好看，你什么时候做了齐云观的观主？”
bsp; 风君子：“丹书有云：‘婴儿现形，脱离苦海’。苦海岸边欲离未离之际的境界称为苦海洞天，这是正一门的丹道。至于四门十二重楼就简单了，就是一层婴儿境界，在换骨天劫之后。”
“那你教云中仙腾云之术，可不可以飞天而行？”
风君子：“以她现在的修为，真正的腾云驾雾当然不可能，在半空中飞来飞去还是没问题的。”
“白龙化身占了这么大便宜，那她为什么不干脆还做一条龙，而是要化成白衣女子呢？”
风君子：“龙？那不过是大一点的四脚蛇而已，哪能比得上人身的灵性？众生之中，人是最特别的。在生物学家那里，人叫什么来着？”
“这我知道，叫裸猿，就是不长毛的猴子。”
风君子：“对，就是裸猿。但是在天下懂修行的众生口中，人还有另一种称呼，叫做类神。无论古今中外的神话传说还是宗教经典中，天神或者仙佛的样子，就是人的样子。人的身体最适合修行，这是其它众生比不上的，所以很多禽兽妖物甚至是草木，修行有成后都会化为人形，而且更想化成人身，连咻咻那样的瑞兽望天吼都不例外。对了，关于类神的说法，在西方的《圣经》中甚至都能找到痕迹，你知道是哪一段吗？”
“我知道，上帝按照自己的样子创造了亚当，这就是人。但是我们学校的唐老头认为，是人按照自己的样子创造了上帝。……你刚才又提到咻咻了，你能不能告诉我，守正真人会有什么办法救阿秀？”
风君子：“我还是跟你交点底吧，省得你总问我。瑞兽舍利已碎，很麻烦，唯一的办法，就是让她成为一个真正的人。如果真的能成功，也算是因祸得福。”
“因祸得福？也许咻咻不这么想呢？你不是望天吼，你不会知道做望天吼的好处，咻咻真的愿意变成真正的人吗？”
风君子：“这我也不知道，但是，对她确实有好处。石野，我问你，韩紫英修行了多少年？”
“你怎么问这个？五百年啊，你应该知道的。”
风君子：“韩紫英修行了五百年，你和我学道法，还不到两年。如果现在你们两个人动手，你也有一半的胜算。明白了吗？这就是人的好处。……你别天天缠着我，宗门大会已经结束了，你可以去正一门找守正了。”
“我想明天就去，你看可以吗？”
风君子：“想去就去，有什么不可以的！你现在就去也行。提醒你一件事，如果守正真人询问我的来历，或者问你是谁传你的道法，你可千万别把我供出去。”
“为什么，守正已经见过你。”
风君子：“那是两回事。想当初你见到咻咻的时候，就当它是小狗，认识那是望天吼吗？”
风君子把自己比作狗，我忍住了没敢笑，风君子又问了一句不沾边的话：“石野，你们村的金爷爷叫什么名子？”
“金爷爷？他叫金三山。”
风君子：“你确定他叫金三山？不叫金五岳也不叫金六福？”
“就叫金三山，你问这个干什么？”
风君子摇手道：“没什么，随便问问而已。”
……
运瓮之法我已习练多日，这真空之瓮在定境中越运越大，直到有一日，瓮没了！什么叫瓮没了？就是无所谓大，一片真空。我不知道这是不是法澄所教五蕴空禅的境界，但有一点，这确确实实就是真空。瓮，是定念中空与有的边界，当这个边界到达无以复加时，也就消失了。其实人的定念是有限的，但可以无边。
堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。这是庄子所说的坐忘，坐忘中无我，我去了哪里呢？“我”随着“瓮”的消失一起化入了真空之境。这便是丹道中真空炼形之法。
我是在准备出发去正一门的那天凌晨于定境中求证真空的。当我走出绿雪茗间时，觉得一切都有所不同。这样的感觉我曾有过两次。第一次是我刚刚丹道入门领悟了“内照”境界，发现我们的眼睛不仅可以看见外面的世界，静坐中还可以反观己身发生的一切。第二次是我初次求证“灵丹”境界，走出家门时发现一切都变的生动起来，我可以用一只看不见的手去触摸。这是第三次，我觉得天地突然变大了，万物突然变小了。当然不是真正的天地万物在变，而是我的感觉如此。一刹那间很多往事涌上心头，我突然觉得我很笨，很傻！这时一只飞鸟飞过天空，我笑了。
我并不清楚我还发生了什么其它变化，此事我的身体已经完全恢复了正常，但风君子所说的修为精进，我并没什么体会，我只是觉得我还和以前一样，只是轻松了许多。就这样，我从芜城出发了，去正一门求见守正真人。我不知道正一门的根本重地在何处，但我知道齐云观是正一门的道场，要寻正一门的所在，先去齐云观。
坐公交车来到齐云乡，步行走过青漪湖边，沿山路上行，远远的来到了齐云观的大门口。暑期，齐云观仍然游客如云，门外的空地上还停了不少旅游车，就像去年春天我第一次来时一样。但也有不一样的地方，远远的我就看见一个青衣道人站在大门口，他也看见我了，向我稽首施了一礼。那人我认识，是泽仁。
“石小师叔，师祖早就料到你这几日会来，特意吩咐我在此等你。”泽仁微笑的说。
守正真人料到我会来，这我一点也不意外。我也客客气气的和泽仁招呼：“泽仁你换衣服了，这身新道袍很好看，你什么时候做了齐云观的观主？”