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笔趣阁 www.biquge0.info,大汉王朝无错无删减全文免费阅读!

有一人来拉下,高傲的达雅可汗决不允许称霸东漠草原两百年的乞迪汗部默默消亡。

    乞迪王庭,是乞迪汗部的核心,是乞迪一脉号令无数部族之地,要选择一处作为自己的葬身之地,达雅可汗宁愿选择这里。

    最重要的一点,流亡可汗,逃到其他草原领地的可汗,西漠、北漠的强大部落能够容忍吗?

    乞迪残部要生存繁衍,必然要占领游牧草场,建立自己的主帐,可是一个拥有可汗、拥骑过万的独立部族在自己眼皮子底下,谁能够放心?

    暂且不说西漠、北漠的霸主部落,哪怕是万帐规模的部族都会蠢蠢欲动,要么先下手为强保护自己,要么从衰败的乞迪残部身上咬下一块肉。

    饿死的骆驼比马大,逃跑的乞迪部众可是带走不少好东西,尤其是草原硬通货的铁器装备、盐巴物资等,远远超过一个普通的万帐部落。

    “吉姆,派人扑灭大火,看守此处......”赫离仰头一望,闪过一丝古怪神色,微微一叹:“看护好乞迪达雅的尸骸,过些时候,移葬乞迪祭祀草场。”

    乞迪祭祀草场,是乞迪人祭拜长生天、历代先祖之地,相当于钦达烈人怛奚部的科尔塞糜。

    同时,乞迪汗部上层贵族保留着草原千百年流传下来的丧葬习俗——安葬祭祀。

    阅读龟甲木片,研究故事牧歌,赫离曾经推测安葬祭祀是一种古老的仪式,可是没有真凭实据追溯其根源,从龟甲、兀锡文记载来看,不可能是草原人从日常的生产生活演变由来的。

    总结文字记载,时间越往后,有关安葬祭祀的兀锡文录越少,甚至连普通的草原牧民都几乎遗忘古老的习俗。

    对于逐水草而居、四时迁徙游牧的牧民来说,定时去一个地方祭拜不具有实践操作性,甚至对于草原儿郎来说,战死在广阔的草原大地才是最好的归宿。

    残酷的草原环境,优胜劣汰的丛林法则,逼着草原人去适应新的生存规律。

    好在钦达烈草原科尔塞糜先民遗址的出现,为追溯草原历史源头提供考证材料,也真真切切确认安葬祭祀的存在。

    乞迪汗部身为东漠草原的霸主,两百年历史,追溯氏族时期,存在时间可能更长,有着足够能力延续古老的习俗,安葬祭祀便是其中一种。

    当然,随着时间的流逝,如今的安葬祭祀不可能和几百、上千年前完全相同,可是最根本基础的却是不变的。

    历代乞迪可汗都被安葬在一处临近东漠圣山——朵木澜雪山的丘陵森林,作为祭祀长生天、先祖之地。

    子随父葬,祖辈衍继!

    这种安葬方式,类似商代的陵区制度“子随父葬,祖辈衍继”,恰好商代的陵区又都是设置在距离王城不远的地方。

    如果说钦达烈草原科尔塞糜先民遗址是擦拭灰尘的历史古物,那么乞迪汗部的安葬祭祀则是现实的人文传承。

    “罢了,去贵族俘虏找一找,有没有知道乞迪汗部安葬礼仪的祭司......挑出来一批精致铜器、用具,还有牛羊马匹,厚葬这位最后的乞迪可汗!”赫离吩咐道。

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