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受益。
新,也是动词。宋朝的政策对明朝来说,是旧的,建文元年的政策对建文三十年的时候来说,也是旧的。
新学派的核心,就是因时因事,不断的进步、不断的完善、不断的查漏补缺,一旦新学有朝一日也开始按照已经形成条文的法令来施政,那新学,也就成了守旧派。
朱允炆给他们种下了一颗种子,将来他们要做的就是开放思想,逐渐在全国各地的政务奏本面前,摸索出一条最合理、最符合时代发展的施政方式,他们要考虑到政令一出,所引起的社会反响。
要让他们从现在开始就塑造出全国一盘棋的思想。
等有朝一日,这群学子已经在思想上跟朱允炆达到了高度的默契,那,就是朱允炆举起屠刀,在搞一次空印案的时候了!
不破不立!
改革,总是要流血的。
温水煮青蛙的改革或许仁慈,但太耗费时间,时不我待,大明,不能再给西方那些蛮夷追赶的时间了。
御辇在五千新军的护佑下回返京城,宽大奢华的御辇内,双喜看着闭目养神,满脸喜悦的朱允炆,犹豫了片刻,还是开了口,“陛下。”
朱允炆正自得的哼着小曲,听到声音倒也没有睁眼,“嗯?”
“今天陛下立言开学,奴婢庸碌之才,听了后也是受益匪浅。”
朱允炆就笑了,“有话就直说吧,朕知道你聪慧。”
双喜跪到朱允炆脚边,“新学虽好,但过于惊世骇俗,奴婢虽然愚钝,但脑子里也知道忠孝仁义,陛下放任他们胡思乱想,奴婢担心有一天,总有些不忠不孝的悖逆学子,生出邪念啊。”
开禁思想,就是在冲击皇权。
新学到了头,帝制就终结了。
双喜的话内之意,朱允炆怎么可能不知道,他在决定开办新学之前,就已经充分考虑过这个问题。
后世鸦片之战后,国门沦陷,西方蛮夷入侵,他们带来的不仅仅只有鸦片、杀戮,还有他们的思想和文化。
如果从更早期的广州十三行开始,西学思想的浪潮在我国这片土地上,繁衍存在了数百年,即使仅以鸦片战争时期来算,自西学思想开始被我国基层民众学习了解,到推翻帝制,足足用了八十年!
这还是在全国一体同心的基础上实现的。
搬倒帝制大山的首要条件,是帝制不在适合国情,更不在被民众所接受。
朱允炆放开了思想禁锢,但他们并没有了解到西方的国情,他们还不知道,这方天地中,有的国家,没有皇帝也一样发展的很好。
这群学子,在内心深处,根深蒂固的依旧会认为,所有的新政、新法都是在皇帝的领导下施行的,就好比历朝历代的大治之世,文景啊、贞观啊之类。
他们不过是运用新的治国理念来治理国家、发展士农商业,将来或许会史书上留下一笔:建文之治。
当然,思想是没有禁锢的,早晚有一天,或许是他们,又或许是他们教授的弟子学生,会萌生出一种天下为公,还需要皇帝吗?这种惊世骇俗、大逆不道的造反派思想,但他们需要获得民众的支持、军队的支持!
朱允炆立新学、定新政,大明的国力只会越来越强,到时候,开疆拓土、百姓富足,明朝作为国家的代号,会被百姓尊崇爱戴,造反派思想想要得到百姓的支持,没有两三百年根本不现实。
除非大明像晚清那般,被异族打在地上跪地求饶,让所有的百姓都感受到了奇耻大辱!丧失掉对这个朝廷所有的向心力。
两三百年之后,可就十八世纪了。
如果朱允炆是穿越到隋唐做皇帝,他绝对不会搞什么新学,他可以搞一个税务稽查总局,收拢一支忠心不二的军队,在不破坏儒家在国家的政治地位前提下,天下人没有多少人会跟他朱允炆打得头破血流。
但这是建文二年。
公元1400年!
距离大航海时代的开辟还有不到八十年!
距离文艺复兴达到鼎盛还有不到两百年!
距离工业大爆炸时代还有不到三百年!
距离第一艘铁甲舰下水,全球殖民时代开启不到五百年!
朱允炆作为一个穿越客都不主动提前改革,他能指望他的儿子、孙子、后代会想到这一点吗?
别忘了,明朝哪怕如历史那般也能有两百多年的国祚,到那个时候,就算在想改,也已经晚西方一步了。
万一,历史的洪流不可阻挡,通古斯入了关,又是几百年的原地踏步,我们还要在家门口在欣赏一次“中国人与狗不得入内”的牌子,在亲眼看着到了二十一世纪,无数人高唱西方月亮圆,白人是最优等的种族、黑人次之、黄种人最差吗!
国家、民族不强,哪里还有文化自信,大着嗓门说话呢?
双喜还是觉得有些不靠谱,复又劝了一句,“陛下,其实所谓上有所好,下必甚焉。只要陛下透露出思想开禁的意思,那朝堂诸公未必敢逆着陛下来的。”
“你怎么也会有犯蠢的时候呢?”
朱允炆乐了,戳了戳双喜的脑袋,“不是皇帝想做什么,那些大臣就会附和什么的。”
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上有所好、下必甚焉的基础是皇帝想做的事,那些大臣也想做,又或者不会影响到他们的根本利益。
隋炀帝想开科举,怎么不见得天下世家门阀附庸拍马呢?反而是群起而攻之?
朱允炆想开思禁,想增强国力,势必要提高工商两级的社会地位,想建设普法、信任体系,势必要打压士族的地位。
儒学或许可以包容新学说,但,学习儒学的人,愿不愿意有朝一日士农工商平起平坐呢?
他们不会愿意的,历史已经充分证明了,这不是抬杠的事情。
朱允炆没有本事将士族门阀跟儒学学术体系抽丝剥茧的分割开来,他也不可能活上几百年,慢慢来筛选甄别哪些学子是愿意接受新学的。
为国家计,他只能搞一刀切了。
“朕要把种子种下去。”
朱允炆笑着,撩开车帘看着窗外跪了一片的南京城百姓。
“将来有一天,我大明会极其强盛,朕的军队,会踏遍草原每一个角落,闵浙水师,会把我大明的旗帜插满每一座岛屿,等到那个时候,这跪在地上的百姓不愿意跪了,他们想要站起来,跟皇帝平视对话,那又如何呢?
朕的后代子孙会被赶下皇位,我朱家的王朝会被终结,跟此前的历朝历代一样,哪有万世不灭的王朝啊。
但那个时候,朕已经给后世百姓留下了一笔丰厚的遗产,我们拥有广袤的土地、有着强大的火炮武器,或许还会有朕梦中出现过的军舰,那是远远碾压番邦蛮夷几百年的力量,哪怕后世儿孙为了争天下的统治权而内战,只靠着马刀弓箭的异族也不可能占到一丝一毫的便宜!”
汉人的江山,终究是汉人来坐!
受益。
新,也是动词。宋朝的政策对明朝来说,是旧的,建文元年的政策对建文三十年的时候来说,也是旧的。
新学派的核心,就是因时因事,不断的进步、不断的完善、不断的查漏补缺,一旦新学有朝一日也开始按照已经形成条文的法令来施政,那新学,也就成了守旧派。
朱允炆给他们种下了一颗种子,将来他们要做的就是开放思想,逐渐在全国各地的政务奏本面前,摸索出一条最合理、最符合时代发展的施政方式,他们要考虑到政令一出,所引起的社会反响。
要让他们从现在开始就塑造出全国一盘棋的思想。
等有朝一日,这群学子已经在思想上跟朱允炆达到了高度的默契,那,就是朱允炆举起屠刀,在搞一次空印案的时候了!
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改革,总是要流血的。
温水煮青蛙的改革或许仁慈,但太耗费时间,时不我待,大明,不能再给西方那些蛮夷追赶的时间了。
御辇在五千新军的护佑下回返京城,宽大奢华的御辇内,双喜看着闭目养神,满脸喜悦的朱允炆,犹豫了片刻,还是开了口,“陛下。”
朱允炆正自得的哼着小曲,听到声音倒也没有睁眼,“嗯?”
“今天陛下立言开学,奴婢庸碌之才,听了后也是受益匪浅。”
朱允炆就笑了,“有话就直说吧,朕知道你聪慧。”
双喜跪到朱允炆脚边,“新学虽好,但过于惊世骇俗,奴婢虽然愚钝,但脑子里也知道忠孝仁义,陛下放任他们胡思乱想,奴婢担心有一天,总有些不忠不孝的悖逆学子,生出邪念啊。”
开禁思想,就是在冲击皇权。
新学到了头,帝制就终结了。
双喜的话内之意,朱允炆怎么可能不知道,他在决定开办新学之前,就已经充分考虑过这个问题。
后世鸦片之战后,国门沦陷,西方蛮夷入侵,他们带来的不仅仅只有鸦片、杀戮,还有他们的思想和文化。
如果从更早期的广州十三行开始,西学思想的浪潮在我国这片土地上,繁衍存在了数百年,即使仅以鸦片战争时期来算,自西学思想开始被我国基层民众学习了解,到推翻帝制,足足用了八十年!
这还是在全国一体同心的基础上实现的。
搬倒帝制大山的首要条件,是帝制不在适合国情,更不在被民众所接受。
朱允炆放开了思想禁锢,但他们并没有了解到西方的国情,他们还不知道,这方天地中,有的国家,没有皇帝也一样发展的很好。
这群学子,在内心深处,根深蒂固的依旧会认为,所有的新政、新法都是在皇帝的领导下施行的,就好比历朝历代的大治之世,文景啊、贞观啊之类。
他们不过是运用新的治国理念来治理国家、发展士农商业,将来或许会史书上留下一笔:建文之治。
当然,思想是没有禁锢的,早晚有一天,或许是他们,又或许是他们教授的弟子学生,会萌生出一种天下为公,还需要皇帝吗?这种惊世骇俗、大逆不道的造反派思想,但他们需要获得民众的支持、军队的支持!
朱允炆立新学、定新政,大明的国力只会越来越强,到时候,开疆拓土、百姓富足,明朝作为国家的代号,会被百姓尊崇爱戴,造反派思想想要得到百姓的支持,没有两三百年根本不现实。
除非大明像晚清那般,被异族打在地上跪地求饶,让所有的百姓都感受到了奇耻大辱!丧失掉对这个朝廷所有的向心力。
两三百年之后,可就十八世纪了。
如果朱允炆是穿越到隋唐做皇帝,他绝对不会搞什么新学,他可以搞一个税务稽查总局,收拢一支忠心不二的军队,在不破坏儒家在国家的政治地位前提下,天下人没有多少人会跟他朱允炆打得头破血流。
但这是建文二年。
公元1400年!
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距离文艺复兴达到鼎盛还有不到两百年!
距离工业大爆炸时代还有不到三百年!
距离第一艘铁甲舰下水,全球殖民时代开启不到五百年!
朱允炆作为一个穿越客都不主动提前改革,他能指望他的儿子、孙子、后代会想到这一点吗?
别忘了,明朝哪怕如历史那般也能有两百多年的国祚,到那个时候,就算在想改,也已经晚西方一步了。
万一,历史的洪流不可阻挡,通古斯入了关,又是几百年的原地踏步,我们还要在家门口在欣赏一次“中国人与狗不得入内”的牌子,在亲眼看着到了二十一世纪,无数人高唱西方月亮圆,白人是最优等的种族、黑人次之、黄种人最差吗!
国家、民族不强,哪里还有文化自信,大着嗓门说话呢?
双喜还是觉得有些不靠谱,复又劝了一句,“陛下,其实所谓上有所好,下必甚焉。只要陛下透露出思想开禁的意思,那朝堂诸公未必敢逆着陛下来的。”
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朱允炆想开思禁,想增强国力,势必要提高工商两级的社会地位,想建设普法、信任体系,势必要打压士族的地位。
儒学或许可以包容新学说,但,学习儒学的人,愿不愿意有朝一日士农工商平起平坐呢?
他们不会愿意的,历史已经充分证明了,这不是抬杠的事情。
朱允炆没有本事将士族门阀跟儒学学术体系抽丝剥茧的分割开来,他也不可能活上几百年,慢慢来筛选甄别哪些学子是愿意接受新学的。
为国家计,他只能搞一刀切了。
“朕要把种子种下去。”
朱允炆笑着,撩开车帘看着窗外跪了一片的南京城百姓。
“将来有一天,我大明会极其强盛,朕的军队,会踏遍草原每一个角落,闵浙水师,会把我大明的旗帜插满每一座岛屿,等到那个时候,这跪在地上的百姓不愿意跪了,他们想要站起来,跟皇帝平视对话,那又如何呢?
朕的后代子孙会被赶下皇位,我朱家的王朝会被终结,跟此前的历朝历代一样,哪有万世不灭的王朝啊。
但那个时候,朕已经给后世百姓留下了一笔丰厚的遗产,我们拥有广袤的土地、有着强大的火炮武器,或许还会有朕梦中出现过的军舰,那是远远碾压番邦蛮夷几百年的力量,哪怕后世儿孙为了争天下的统治权而内战,只靠着马刀弓箭的异族也不可能占到一丝一毫的便宜!”
汉人的江山,终究是汉人来坐!