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山,留存在真武大殿为妙。”
张松溪摇头道:“不妥不妥,我听说你与这《降龙十八掌》的功夫素有渊源,这学习武功本就是为了抗元,留在观中供奉,岂不是失了郭大侠留书的本意?”
两人推来让去,最终齐御风谢过张松溪,便将三本书册留了下来,但却又拿出《九阴真经》来请教张松溪。
张松溪年过五旬,此时武功早已定型,他武功偏阴柔一路,对降龙十八掌不是很感兴趣;又学过武当九阳功这等与《九阴真经》不相上下的功夫,所以如能浏览一遍《九阴真经》,已经有所感悟,这便已经足够。
相对于这等武功心法而言,对他来说更为欣喜的,却是方才齐御风所言的,武当派为武林泰山北斗之望这句话,这句本来只是用来形容少林的话,被他大气不喘的挪来形容武当派,看着这小子对武当派当真五体投地,日后要跟着少林派死磕到底了。
张松溪少年之时,颇好名望,时不时行侠之际,故意要留下行迹,以供后人赞颂,他此举当时也为武当派赢得了不少名声。
年纪越大之后,这些心思反而缓缓的淡了,但最近几年少林派攻歼武当派,明里暗里,手段极多,他料定日后齐御风能登临大宝,夺得天下,故一路示好,此时终于有了结果。
他坐在房中,与齐御风两人翻阅《九阴真经》的《易筋锻骨篇》,只觉得其中道理,竟然与《九阳神功》所言大致相同,偶有不合之处,两人便静心商讨,大有知己之感。
《九阴真经》讲究以柔克刚,以阴胜阳,自极阴而生至阳,以达阴阳互济之妙;而《九阳真经》却是讲究阴阳调和,刚柔并济,但练法终究还是偏阳刚一脉。
两者殊途同归,练到绝顶之处,都能内力自生速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯。
他二人有如此眼光见识,乃是因为他二人所参悟的《纯阳无极功》,原本是脱胎于九阳神功,却胜过九阳神功的阴阳相济的旷世绝学。
它虽无《九阳神功》对付阴寒内力如同六月融雪那般快捷,却胜在孤阳不生,独阴不长,练者无须如同像张无忌一样熬过全身燥热**之苦,或得大高手打通全身上下所有几百个穴道,内力便无穷无尽的循环自生,也不会像练成了《九阳神功》的觉远大师那样,容易在剧烈战斗后泄气过度致死。
张三丰百岁之后,眼光和武功尤胜过当年王重阳、斗酒神僧等人,他集融会贯通的武学至理,创出的这门《纯阳无极功》,练成后天下武学附拾皆可用,只不过陷于资质和各人的机缘,目前除了齐御风和张无忌之外,其他人均未能练到大成之境。
齐御风越看越是深有感悟,有时碰见绝佳妙句,便几乎激动的要跳起来,他二人看着《九阴真经》的经文,眉飞色舞,几古人汉书下酒之风,许多模模糊糊的感悟之处,登时一朝解脱。
看过《易筋锻骨篇》,齐御风略一回思,对九阳一脉的武功感触更深,他心道,这当年创立九阳神功的僧人,约莫是也同那个创立《乾坤大挪移》的高手一般,虽然纵极想象,创成了这门神功,可自己却没练成罢。(未完待续。。)
山,留存在真武大殿为妙。”
张松溪摇头道:“不妥不妥,我听说你与这《降龙十八掌》的功夫素有渊源,这学习武功本就是为了抗元,留在观中供奉,岂不是失了郭大侠留书的本意?”
两人推来让去,最终齐御风谢过张松溪,便将三本书册留了下来,但却又拿出《九阴真经》来请教张松溪。
张松溪年过五旬,此时武功早已定型,他武功偏阴柔一路,对降龙十八掌不是很感兴趣;又学过武当九阳功这等与《九阴真经》不相上下的功夫,所以如能浏览一遍《九阴真经》,已经有所感悟,这便已经足够。
相对于这等武功心法而言,对他来说更为欣喜的,却是方才齐御风所言的,武当派为武林泰山北斗之望这句话,这句本来只是用来形容少林的话,被他大气不喘的挪来形容武当派,看着这小子对武当派当真五体投地,日后要跟着少林派死磕到底了。
张松溪少年之时,颇好名望,时不时行侠之际,故意要留下行迹,以供后人赞颂,他此举当时也为武当派赢得了不少名声。
年纪越大之后,这些心思反而缓缓的淡了,但最近几年少林派攻歼武当派,明里暗里,手段极多,他料定日后齐御风能登临大宝,夺得天下,故一路示好,此时终于有了结果。
他坐在房中,与齐御风两人翻阅《九阴真经》的《易筋锻骨篇》,只觉得其中道理,竟然与《九阳神功》所言大致相同,偶有不合之处,两人便静心商讨,大有知己之感。
《九阴真经》讲究以柔克刚,以阴胜阳,自极阴而生至阳,以达阴阳互济之妙;而《九阳真经》却是讲究阴阳调和,刚柔并济,但练法终究还是偏阳刚一脉。
两者殊途同归,练到绝顶之处,都能内力自生速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯。
他二人有如此眼光见识,乃是因为他二人所参悟的《纯阳无极功》,原本是脱胎于九阳神功,却胜过九阳神功的阴阳相济的旷世绝学。
它虽无《九阳神功》对付阴寒内力如同六月融雪那般快捷,却胜在孤阳不生,独阴不长,练者无须如同像张无忌一样熬过全身燥热**之苦,或得大高手打通全身上下所有几百个穴道,内力便无穷无尽的循环自生,也不会像练成了《九阳神功》的觉远大师那样,容易在剧烈战斗后泄气过度致死。
张三丰百岁之后,眼光和武功尤胜过当年王重阳、斗酒神僧等人,他集融会贯通的武学至理,创出的这门《纯阳无极功》,练成后天下武学附拾皆可用,只不过陷于资质和各人的机缘,目前除了齐御风和张无忌之外,其他人均未能练到大成之境。
齐御风越看越是深有感悟,有时碰见绝佳妙句,便几乎激动的要跳起来,他二人看着《九阴真经》的经文,眉飞色舞,几古人汉书下酒之风,许多模模糊糊的感悟之处,登时一朝解脱。
看过《易筋锻骨篇》,齐御风略一回思,对九阳一脉的武功感触更深,他心道,这当年创立九阳神功的僧人,约莫是也同那个创立《乾坤大挪移》的高手一般,虽然纵极想象,创成了这门神功,可自己却没练成罢。(未完待续。。)