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    宋玉延既然要将编草席当成长期事业来做,那就不打算含糊了事,砸了自己的招牌。

    作者有话要说:山药:今天又是骗小孩的一天~

    想起小时候家里穷,经常都是往粥里打个鸡蛋煮至金黄,加点盐,就这么吃了。

    此章所参考的资料有《宝庆四明志》郡志卷一、《中国经济通史》宋代经济卷

    第10章买席草

    就在宋玉延一头扎进草市里时,明州城东南的保恩院也响起了法师讲经义的声音。

    昨日敲铁牌子的行者,便正是为了听保恩院的主持“法智大师”——知礼弘法而千里迢迢赶来。

    知礼的称号“法智大师”为官家所赐,足以彰显他的身份和地位。

    他原是四明山上乾符寺的主持,因为了来向他学习的僧人太多,乾符寺容纳不下这么多人,所以才转移到保恩院弘法讲经。

    听完知礼的一番讲解,行者忽而想起昨日在宋家上空看见的意象,他便问知礼:“知礼师父,宵小之徒却有金光加护,这是为何?”

    知礼沉吟片刻,道:“前世为善,厚积功德,你所见之金光,或为功德。”

    行者又道:“可既然前世为善,功德加身,何以今生沦为宵小之徒?”

    这点问题倒是难不倒知礼,他给出了佛经中的解释,又加了自己的见解,行者总算是解了疑惑。这是他第一次看见有金光加护的人,所以对佛、对法又有了更深的信赖和体会。

    知礼对他所说的人也颇为感兴趣,得知就在慈溪县的兴贤坊,便也记下了。

    ____

    便说宋玉延逛了一遍草市,有两家的席草比较小捆,一家的席草没有经过处理——没有翻晒、闷藏等。

    货比三家后,她排除了这三家,最后找到了相对大捆又经过处理的那家。

    卖席草的是个少年郎,皮肤黝黑,一看就是没少干农活。

    他看见宋玉延来咨询,摊出手:“先拿钱来,没钱你少在这儿糊弄人。”

    宋玉延一琢磨这话,觉得他跟原主可能认识,然而她没翻到有这个少年的记忆。她问:“多少钱一捆?”

    “席草四文,白麻筋三文,黄麻筋跟绿麻筋只需两文。”

    宋玉延牙疼,这家的席草分量充足,两捆应该够了,可是没想到白麻筋却贵。编好卖出去的席子也才十八文一张,这材料钱就占了一大半,再加上人工和时间成本……

    算了,谁让她没功夫去沼泽地摘无主的席草呢!

    她正要给钱,身边响起一道声音:“两捆席草一捆白麻筋,十文!”

    她扭头一看,记忆中的人就对应上了,她几乎没有什么犹豫地叫了一声:“石设,这是你家的啊?”

    “那可不!”

    这个少年叫石设,比原主大两岁,他跟原主算是朋友,虽然一年半载也见不着几次面,不过每次见面都能很好地相处,也算神奇了。

    宋玉延发现,原来原主交的朋友也不全是狐朋狗友嘛!至少这石设就是个热情开朗、勤劳能干的农家子。

    “大哥!”少年不满地看着石设。

    石设给他一个稍安勿躁的眼神,问宋玉延:“哎,你买草做什么?”

    “编草席。”

    石设道:“你会编呢?是一时兴起,还是准备踏踏实实做下去?”

    敢情这也是一个知道原主的惰性的人,宋玉延略尴尬,然后道:“自然是准备踏踏实实做下去的。”

    “那你以后找我买,我可以给你便宜些。”

    宋玉延应下了,也不用再去别家问,因为石家的席草都处理好了,可以省一些功夫。

    买了席草,石设还附赠了她一些封边的料子。她一日的工钱就一文都不剩了。

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