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首先，本书参考正史、演义、平话、游戏等等，而正史之中并无貂蝉，《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》中，对所谓的貂蝉描写仅有一句：布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。至于其他，只有貂蝉。
其次，貂蝉是个官职这个说法我找不到任何作为记载的证据。相反，唯一出现貂蝉字样的只有貂蝉冠。
《艺文类聚》卷四十八：“秦始皇复古冠貂蝉，汉因而不改。此内官侍帷幄，受顾问，拾遗于左右，出则负玺以从，秩二千石。”戴貂蝉冠的人侍从皇帝左右，御驾出宫他们负责捧玉玺等，是显赫近臣。
两《汉书》中皆载有貂蝉冠。《汉书.刘向传》：“今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人，青紫貂蝉，充盈幄内，鱼鳞左右。”王氏指外戚王莽一族，二十三人皆戴貂蝉冠，如鱼鳞般相次栉比皇帝左右。《后汉书.天文志中》“（张）逵等自知事不从，各奔走，或自刺，解貂蝉投草中逃亡，皆得免。”此句是说汉顺帝时，中常侍张逵等矫诏作乱被顺帝发觉，这些人或自杀或扔掉貂蝉冠落荒而逃。
再次，那所谓的任红昌考证老实说我觉得很奇怪，如果他考证的是三国演义，那么一个不存在的人他又是如何考证的？如果考证的是那位董卓侍婢，嗯……那不得不说真是一位大神，“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”最少从这句话中，我找不到任何可以考证的线索。
最后，貂蝉此人的设定我基本可以说是参考三国演义，那么，为什么她叫做貂蝉而不是任红昌呢？
1：三国演义中貂蝉就叫貂蝉，所以我也叫她貂蝉，四大美女中的一位，而不是那什么任红昌。同时，中国有貂姓。
2：貂姓，中国百家姓氏之一，源于姜姓，出自春秋时期齐国君主齐桓公近臣竖貂的后裔。据说在唐朝时改为刁姓。
3：安排的剧情个人认为比较合理，出现疫情而变成了孤儿，如果主角不在，那么王允将其收养也不是不可能的事情。那么演义中貂蝉所言的养育之恩也能够说得通了
解答完毕
首先，本书参考正史、演义、平话、游戏等等，而正史之中并无貂蝉，《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》中，对所谓的貂蝉描写仅有一句：布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。至于其他，只有貂蝉。
其次，貂蝉是个官职这个说法我找不到任何作为记载的证据。相反，唯一出现貂蝉字样的只有貂蝉冠。
《艺文类聚》卷四十八：“秦始皇复古冠貂蝉，汉因而不改。此内官侍帷幄，受顾问，拾遗于左右，出则负玺以从，秩二千石。”戴貂蝉冠的人侍从皇帝左右，御驾出宫他们负责捧玉玺等，是显赫近臣。
两《汉书》中皆载有貂蝉冠。《汉书.刘向传》：“今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人，青紫貂蝉，充盈幄内，鱼鳞左右。”王氏指外戚王莽一族，二十三人皆戴貂蝉冠，如鱼鳞般相次栉比皇帝左右。《后汉书.天文志中》“（张）逵等自知事不从，各奔走，或自刺，解貂蝉投草中逃亡，皆得免。”此句是说汉顺帝时，中常侍张逵等矫诏作乱被顺帝发觉，这些人或自杀或扔掉貂蝉冠落荒而逃。
再次，那所谓的任红昌考证老实说我觉得很奇怪，如果他考证的是三国演义，那么一个不存在的人他又是如何考证的？如果考证的是那位董卓侍婢，嗯……那不得不说真是一位大神，“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”最少从这句话中，我找不到任何可以考证的线索。
最后，貂蝉此人的设定我基本可以说是参考三国演义，那么，为什么她叫做貂蝉而不是任红昌呢？
1：三国演义中貂蝉就叫貂蝉，所以我也叫她貂蝉，四大美女中的一位，而不是那什么任红昌。同时，中国有貂姓。
2：貂姓，中国百家姓氏之一，源于姜姓，出自春秋时期齐国君主齐桓公近臣竖貂的后裔。据说在唐朝时改为刁姓。
3：安排的剧情个人认为比较合理，出现疫情而变成了孤儿，如果主角不在，那么王允将其收养也不是不可能的事情。那么演义中貂蝉所言的养育之恩也能够说得通了
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