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师兄弟二人此刻相见,均是激动感慨,不能自已,同时冷静一想,又觉得不可思议。
李岩把住杨宁手腕,二人并肩向来路走去,李岩将杨宁这些年去哪了,怎么得的这身武功等诸多疑惑都问了出来,杨宁自是一五一十仔细说与他听。
数十里林路,二人都不用轻功,只徒步走去,长夜漫漫,李岩与杨宁竟然都绝口未提打伤两名兵士一事。
只因手足情深,彼此信任,只因惺惺相惜,肝胆相照。
李岩时而大笑,时而感叹,他知杨宁未死,心底仿佛也轻了无数倍,他本心胸旷达之人,竟丝毫没有将自己在闯军中遭受牛党排挤一事放在心上。
待二人走回营盘时天色已然大亮,李岩抬头看看天色,道:“风宁,天色不早了,我们得上山去为师父贺寿了,师父见到你平安回来,一定会很高兴的。”
杨宁闻言先是一怔,忙道:“师兄,今日难道是八月十九不成?”
李岩命人先行抬寿礼上山,又有兵士给二人牵来两匹马,二人并辔徐行,李岩叹道:“今日正是八月十九。”李岩心底又想:“山中无日月,师弟被困崖底那么多年,记不清日子实属寻常。”
杨宁黯然道:“师父待我恩重如山,如今他老人家九十大寿,不肖徒弟却空手前去拜见,实在不该,唉。”
李岩道:“风宁,你被困崖底那么久,如今刚一出来,又去哪里准备贺礼?再说,师父他老人家平日里最挂念的就是师兄和你,如今你能平安回来,就是给他老人家最大的贺礼了。”
杨宁闻言,目光对上李岩的眸子,道:“师兄,你是说,掌教真人还不曾忘记我?”
李岩一怔,随即佯装不悦道:“你这是什么话?自你坠崖之后,师父他老人家下令所有弟子全力寻找,就差没把上清宫倒过来了。”李岩轻拽了下缰绳,继续说道:“后来无论如何都寻你不到,师父他老人家时常苦叹,苦叹自己有负故人之托,还曾先后多次前往你坠崖之处默立。”
杨宁心底犹似被火烧过一般,忙道:“掌教真人之恩深义重,我愧对他老人家。”
二人说话之间已驾马赶到山门前,山路陡峭,险难立足,于是二人下马上山。
上清宫天极峰上,迟风楠说完那一席话,场中一阵嘈乱。
“阿弥陀佛。”灵音起身说道:“久闻迟大侠智勇双全,老衲一向佩服的紧,怎地此番言语却是如此糊涂?”
迟风楠见是德高望重的青灯寺主持,不敢怠慢,抱拳道:“禅师佛法精深,乃是吾辈弟子人人敬仰的有道高僧,弟子若能得禅师教诲一二,实在三生有幸。”
灵音道了句“迟大侠客气了。”只见灵音左手竖掌于胸,右手轻转念珠,又道:“迟大侠须知今日一战,已在所难免。恶客既来,便决计不会容我等轻易走下上清宫。这已不是上清宫一派之事,而是整个中原武林兴衰荣辱之所系也。老衲等师弟三人虽不才,愿为中原武林稍效绵薄之力。”
灵音话音方毕,一旁的灵慧,灵觉二僧一齐起身,三禅师齐声合十诵道:“阿弥陀佛。”
三禅师是出家人,先前不曾饮酒,功力自是不失,此刻三禅师存心以深厚功力震慑来敌,以保全中原武林群豪,因此诵毕佛号,周身袈裟无风自鼓,加之三禅师气度雍容,庄严宝相,实在像极了佛前供奉的金身罗汉。
群雄欢欣雷动,莫不起了敌忾之心,尤其是各大宗派的掌门人更是吃了一颗定心丸,虽然上清宫掌教和玄徽真人身负重伤,一众群豪内力全失,来敌亦是人多势众,可青灯寺三位禅师功力尚在,或许可力挽狂澜。
纵观当世,武功能在灵音大师之上的,不会超过三人,而此刻灵音,灵慧,灵智三大禅师齐至,更可以说是并世无敌。
而反观姽婳,宝帐等一干人众,则是面色大变,天玄门弟子各自交头接耳,窃窃私语。
显然,青灯寺三大禅师的威名足具威慑。
变故陡生,宝帐依旧面不改色,他乃摄政王多尔衮心腹之人,他与多尔衮对于今日一战悉心策划了数年,心中不知推算了多少遍,自认这许多年的精心谋划足以应付任何变故,因此青灯寺禅师会来贺寿他早就想到了,甚至也料到了出家人必定不会饮酒,此刻见三大禅师站了出来,他心中自是早有应对之法。
他回头望了一眼,身后弟子会意,只见宝帐身后三十六名喇嘛一齐用禅杖捣地,“咚咚咚咚……”地动山摇,原本骚乱的天玄门一众弟子顿时惊愕地扭头望去。
群豪也正自不解其意,然而三禅师却面色大变,
佛教东来,相传始于汉明帝永平十年(公元六十七年),然而永平之前,早有佛法东来的史迹,如列子仲尼第四谓:丘闻西方有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎人无能名焉。
由此推断春秋时期中原便有了佛教,藏传佛教虽相比中原佛教晚了一步,然而却是在天竺佛教达到鼎盛之时传入。
藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经,但是大都早已绝传。
因此藏传佛教之中诸多隐晦秘术,便是连号称天下武学之宗源的青灯寺也不如其祥尽。
只见那密宗门下三十六名弟子跃将出来,九名手持法铃,九名手持戒刀,九名手持转经筒,九名手持金刚杵,分别散在空场各处,前前后后似有玄机,隐隐与青灯寺三禅师针锋相对。
场中群豪看不明白,三禅师却知晓其中厉害。
中原佛教古籍中有载,西方有阵,名曰阎浮,为阵者,非佛门造化尊者不可成。以四九之数为下,以七九之数为中,以九九之数为最,阵成则威力无匹,天地失色。
古籍中最后还提到,此阵若非有大德大能者切勿习练,因此阵得窥天地之隐术,不祥且易遭反噬。
三禅师万万想不到,密宗竟然藏有此等阵法,自宝帐接掌密宗以来,中原武林经历过许多大事,每一次都是风云际会,而密宗都不曾现身,更不曾在任何时候展露过此等阵法,此时见三禅师欲出面力挽狂澜,密宗立时便祭出了此等大不祥的法阵。
数十年来,宝帐隐忍不发,竟然只是为了此时此刻覆灭上清宫,这份心机与耐力,实在匪夷所思。
阵中只有四九三十六名喇嘛,虽只是下等法阵,可想必已然是非同小可,这一战,福祸难料。
三禅师心事重重,群豪不明所以,还道三位青灯寺大贤宽容有博,在行礼让。
宝帐向着三禅师微一竖掌,遥遥施了一个佛礼,声音远远传了出去,只听他道:“青灯古寺三贤圣名,贫僧虽远在卫藏,亦所钦慕,今日得见法相,实是不虚此行。”
三禅师双手合十,权当还礼,灵音禅师道:“老衲亦久仰宝帐法王威名,法王以大智慧教诲雪域众生,功德无量,阿弥陀佛,老衲这有一言相告,不知宝帐上师可愿垂听。”
宝帐道:“住持大师过谦了,大师请讲。”
灵音禅师用藏语道:“靼子暴戾,失地百姓多受其害,达喇与上师均受大明天子册封,卫藏百姓亦世沐皇恩,今日上师何不听老衲一言,就此退下山去,不要再为靼子卖命。”
宝帐情知这是老和尚的攻心之计,他与多尔衮密通,私受清廷册封,不仅瞒着大明,亦且瞒着达赖喇嘛,多尔衮曾亲口许诺,倘若事成之后,清廷皇帝将钦封宝帐上师为哲蚌寺,甘丹寺,色拉寺三寺寺主,并加封他为朝廷的国师,到那时,他即使不能拥有达赖喇嘛的封号,可即便是他想架空达赖,也只是轻而易举。
知情的其实只有此时场中的三十六尊者,三十六尊者是出自藏西哲弥寺,而宝帐恰恰正是哲弥寺的寺主,可余下那些番僧可并不知道他们在给关外清廷卖命。
比起这个,更令众番僧惴惴不安的,是与青灯寺三贤作对。
其实场中顶尖好手比比皆是,可即便是诸如剑阁阁主,琴宗宗主等名家耆宿,这些番僧也从没放在眼里。不是远在西域没有听说过他们的鼎鼎大名,而是在他们眼中,佛门武学博大精深,包罗万象,穷尽天地四海玄奥之极,乃天下武学之源。
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师兄弟二人此刻相见,均是激动感慨,不能自已,同时冷静一想,又觉得不可思议。
李岩把住杨宁手腕,二人并肩向来路走去,李岩将杨宁这些年去哪了,怎么得的这身武功等诸多疑惑都问了出来,杨宁自是一五一十仔细说与他听。
数十里林路,二人都不用轻功,只徒步走去,长夜漫漫,李岩与杨宁竟然都绝口未提打伤两名兵士一事。
只因手足情深,彼此信任,只因惺惺相惜,肝胆相照。
李岩时而大笑,时而感叹,他知杨宁未死,心底仿佛也轻了无数倍,他本心胸旷达之人,竟丝毫没有将自己在闯军中遭受牛党排挤一事放在心上。
待二人走回营盘时天色已然大亮,李岩抬头看看天色,道:“风宁,天色不早了,我们得上山去为师父贺寿了,师父见到你平安回来,一定会很高兴的。”
杨宁闻言先是一怔,忙道:“师兄,今日难道是八月十九不成?”
李岩命人先行抬寿礼上山,又有兵士给二人牵来两匹马,二人并辔徐行,李岩叹道:“今日正是八月十九。”李岩心底又想:“山中无日月,师弟被困崖底那么多年,记不清日子实属寻常。”
杨宁黯然道:“师父待我恩重如山,如今他老人家九十大寿,不肖徒弟却空手前去拜见,实在不该,唉。”
李岩道:“风宁,你被困崖底那么久,如今刚一出来,又去哪里准备贺礼?再说,师父他老人家平日里最挂念的就是师兄和你,如今你能平安回来,就是给他老人家最大的贺礼了。”
杨宁闻言,目光对上李岩的眸子,道:“师兄,你是说,掌教真人还不曾忘记我?”
李岩一怔,随即佯装不悦道:“你这是什么话?自你坠崖之后,师父他老人家下令所有弟子全力寻找,就差没把上清宫倒过来了。”李岩轻拽了下缰绳,继续说道:“后来无论如何都寻你不到,师父他老人家时常苦叹,苦叹自己有负故人之托,还曾先后多次前往你坠崖之处默立。”
杨宁心底犹似被火烧过一般,忙道:“掌教真人之恩深义重,我愧对他老人家。”
二人说话之间已驾马赶到山门前,山路陡峭,险难立足,于是二人下马上山。
上清宫天极峰上,迟风楠说完那一席话,场中一阵嘈乱。
“阿弥陀佛。”灵音起身说道:“久闻迟大侠智勇双全,老衲一向佩服的紧,怎地此番言语却是如此糊涂?”
迟风楠见是德高望重的青灯寺主持,不敢怠慢,抱拳道:“禅师佛法精深,乃是吾辈弟子人人敬仰的有道高僧,弟子若能得禅师教诲一二,实在三生有幸。”
灵音道了句“迟大侠客气了。”只见灵音左手竖掌于胸,右手轻转念珠,又道:“迟大侠须知今日一战,已在所难免。恶客既来,便决计不会容我等轻易走下上清宫。这已不是上清宫一派之事,而是整个中原武林兴衰荣辱之所系也。老衲等师弟三人虽不才,愿为中原武林稍效绵薄之力。”
灵音话音方毕,一旁的灵慧,灵觉二僧一齐起身,三禅师齐声合十诵道:“阿弥陀佛。”
三禅师是出家人,先前不曾饮酒,功力自是不失,此刻三禅师存心以深厚功力震慑来敌,以保全中原武林群豪,因此诵毕佛号,周身袈裟无风自鼓,加之三禅师气度雍容,庄严宝相,实在像极了佛前供奉的金身罗汉。
群雄欢欣雷动,莫不起了敌忾之心,尤其是各大宗派的掌门人更是吃了一颗定心丸,虽然上清宫掌教和玄徽真人身负重伤,一众群豪内力全失,来敌亦是人多势众,可青灯寺三位禅师功力尚在,或许可力挽狂澜。
纵观当世,武功能在灵音大师之上的,不会超过三人,而此刻灵音,灵慧,灵智三大禅师齐至,更可以说是并世无敌。
而反观姽婳,宝帐等一干人众,则是面色大变,天玄门弟子各自交头接耳,窃窃私语。
显然,青灯寺三大禅师的威名足具威慑。
变故陡生,宝帐依旧面不改色,他乃摄政王多尔衮心腹之人,他与多尔衮对于今日一战悉心策划了数年,心中不知推算了多少遍,自认这许多年的精心谋划足以应付任何变故,因此青灯寺禅师会来贺寿他早就想到了,甚至也料到了出家人必定不会饮酒,此刻见三大禅师站了出来,他心中自是早有应对之法。
他回头望了一眼,身后弟子会意,只见宝帐身后三十六名喇嘛一齐用禅杖捣地,“咚咚咚咚……”地动山摇,原本骚乱的天玄门一众弟子顿时惊愕地扭头望去。
群豪也正自不解其意,然而三禅师却面色大变,
佛教东来,相传始于汉明帝永平十年(公元六十七年),然而永平之前,早有佛法东来的史迹,如列子仲尼第四谓:丘闻西方有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎人无能名焉。
由此推断春秋时期中原便有了佛教,藏传佛教虽相比中原佛教晚了一步,然而却是在天竺佛教达到鼎盛之时传入。
藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经,但是大都早已绝传。
因此藏传佛教之中诸多隐晦秘术,便是连号称天下武学之宗源的青灯寺也不如其祥尽。
只见那密宗门下三十六名弟子跃将出来,九名手持法铃,九名手持戒刀,九名手持转经筒,九名手持金刚杵,分别散在空场各处,前前后后似有玄机,隐隐与青灯寺三禅师针锋相对。
场中群豪看不明白,三禅师却知晓其中厉害。
中原佛教古籍中有载,西方有阵,名曰阎浮,为阵者,非佛门造化尊者不可成。以四九之数为下,以七九之数为中,以九九之数为最,阵成则威力无匹,天地失色。
古籍中最后还提到,此阵若非有大德大能者切勿习练,因此阵得窥天地之隐术,不祥且易遭反噬。
三禅师万万想不到,密宗竟然藏有此等阵法,自宝帐接掌密宗以来,中原武林经历过许多大事,每一次都是风云际会,而密宗都不曾现身,更不曾在任何时候展露过此等阵法,此时见三禅师欲出面力挽狂澜,密宗立时便祭出了此等大不祥的法阵。
数十年来,宝帐隐忍不发,竟然只是为了此时此刻覆灭上清宫,这份心机与耐力,实在匪夷所思。
阵中只有四九三十六名喇嘛,虽只是下等法阵,可想必已然是非同小可,这一战,福祸难料。
三禅师心事重重,群豪不明所以,还道三位青灯寺大贤宽容有博,在行礼让。
宝帐向着三禅师微一竖掌,遥遥施了一个佛礼,声音远远传了出去,只听他道:“青灯古寺三贤圣名,贫僧虽远在卫藏,亦所钦慕,今日得见法相,实是不虚此行。”
三禅师双手合十,权当还礼,灵音禅师道:“老衲亦久仰宝帐法王威名,法王以大智慧教诲雪域众生,功德无量,阿弥陀佛,老衲这有一言相告,不知宝帐上师可愿垂听。”
宝帐道:“住持大师过谦了,大师请讲。”
灵音禅师用藏语道:“靼子暴戾,失地百姓多受其害,达喇与上师均受大明天子册封,卫藏百姓亦世沐皇恩,今日上师何不听老衲一言,就此退下山去,不要再为靼子卖命。”
宝帐情知这是老和尚的攻心之计,他与多尔衮密通,私受清廷册封,不仅瞒着大明,亦且瞒着达赖喇嘛,多尔衮曾亲口许诺,倘若事成之后,清廷皇帝将钦封宝帐上师为哲蚌寺,甘丹寺,色拉寺三寺寺主,并加封他为朝廷的国师,到那时,他即使不能拥有达赖喇嘛的封号,可即便是他想架空达赖,也只是轻而易举。
知情的其实只有此时场中的三十六尊者,三十六尊者是出自藏西哲弥寺,而宝帐恰恰正是哲弥寺的寺主,可余下那些番僧可并不知道他们在给关外清廷卖命。
比起这个,更令众番僧惴惴不安的,是与青灯寺三贤作对。
其实场中顶尖好手比比皆是,可即便是诸如剑阁阁主,琴宗宗主等名家耆宿,这些番僧也从没放在眼里。不是远在西域没有听说过他们的鼎鼎大名,而是在他们眼中,佛门武学博大精深,包罗万象,穷尽天地四海玄奥之极,乃天下武学之源。
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