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十年前他第一次从龟岛回来后就开始了这样的研究，不过他前世毕竟不是什么精英人士，对于那些尖端科技也称不上了解，只能根据以前随意看过的一些资料开始研究，好在他如今记忆超群，这些东西都没有忘记。
只是这些东西中，很多常见的、威力与法术差不多的就占据了一大部分，太过尖端的，以他目前水准也难以模仿出来的又占据了一部分，最后零零总总的挑选、研究，得到了三种可以让他实力大幅度增加的法术。
第一种法术其实是个延伸，在他练气期时，便从传法阁的云清长老手中得到过《水火一气功》，其中，就有类似于将水灵气分化成氢气和氧气然后提升火焰温度的手段，他加以修炼后，确实是使自己的火焰温度提高了不少，但时至今日，以这种手段提升的温度绝不会超过一万度，在筑基期中都占据不了什么优势。
事实上，上世大部分常规状态下提高温度的手段都对他没有了什么作用，不过好在，“氢”是一种潜力巨大的物质，太阳的大部分成分便是氢元素，而氢弹更是闻名已久的武器，他相信如果处在爆炸中心的话，连元婴期修士也承受不住那等威力。
这便给了他进一步提升法术威力的思路，只可惜以他目前的灵气水准，还达不到直接形成氢元素的程度，只能是根据水灵气来分化出具有部分氢元素性质的特殊灵气，被他称为“氢灵气”。
这氢灵气该怎么用？直接作为爆炸手段用出去？一般情况下，压缩绝对是提升爆炸威力的好手段，所以他他尝试着将其不断压缩，几近固体后作为爆炸物使用，威力果然骤升，达到了金丹期层次。
威力是达到了他的预期，不过控制依然是一个问题，而且他发现，这种情况下的施法过程太过繁杂，以修士的灵敏性，恐怕很容易躲过去。
这该怎么办？张志平思考了良久，还是从大日教的功法中找到了解决方法。
他当初击杀了三个大日教弟子，得到了他们的储物袋，虽然没有从中找到大日教的根本修炼功法，但其中关于太阳之力的应用之法却找到了不少。
太阳之力说白了就是太阳光，练气期时他利用镜光术聚集数百米内的阳光形成一个高温点，就可以说是利用了太阳之力，只是它与大日教直接控制太阳之力形成太阳之焰的手段来说，不知道差了多少。
太阳之焰与普通的高温火焰并不一样，张志平聚集阳光所形成的高温点只能形成高温火焰，却形成不了太阳之焰，而其中的不同，就在于两者的燃料不同，太阳之焰所燃烧的，并不是什么实质性的东西，而是大日教接受无数生民祭拜后所得到的香火之力。
并不是所有的灵魂之力都能与太阳之力结合形成太阳之焰的，正常情况下，灵魂只会被太阳之力破灭，并不能与其结合。不过按照张志平的研究，生灵在信仰不同的神灵时，根据它们神职的不同所发出的灵魂波动也不同。
而由于大日教所信仰的是太阳神，所以这种信仰波动下所得到的灵魂之力，天生便与太阳之力契合，两者结合，才能形成至刚至阳、正大光明的太阳之焰，也可以让大日教的修士轻松的聚集、控制太阳之力，不知道比张志平方便了多少。
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十年前他第一次从龟岛回来后就开始了这样的研究，不过他前世毕竟不是什么精英人士，对于那些尖端科技也称不上了解，只能根据以前随意看过的一些资料开始研究，好在他如今记忆超群，这些东西都没有忘记。
只是这些东西中，很多常见的、威力与法术差不多的就占据了一大部分，太过尖端的，以他目前水准也难以模仿出来的又占据了一部分，最后零零总总的挑选、研究，得到了三种可以让他实力大幅度增加的法术。
第一种法术其实是个延伸，在他练气期时，便从传法阁的云清长老手中得到过《水火一气功》，其中，就有类似于将水灵气分化成氢气和氧气然后提升火焰温度的手段，他加以修炼后，确实是使自己的火焰温度提高了不少，但时至今日，以这种手段提升的温度绝不会超过一万度，在筑基期中都占据不了什么优势。
事实上，上世大部分常规状态下提高温度的手段都对他没有了什么作用，不过好在，“氢”是一种潜力巨大的物质，太阳的大部分成分便是氢元素，而氢弹更是闻名已久的武器，他相信如果处在爆炸中心的话，连元婴期修士也承受不住那等威力。
这便给了他进一步提升法术威力的思路，只可惜以他目前的灵气水准，还达不到直接形成氢元素的程度，只能是根据水灵气来分化出具有部分氢元素性质的特殊灵气，被他称为“氢灵气”。
这氢灵气该怎么用？直接作为爆炸手段用出去？一般情况下，压缩绝对是提升爆炸威力的好手段，所以他他尝试着将其不断压缩，几近固体后作为爆炸物使用，威力果然骤升，达到了金丹期层次。
威力是达到了他的预期，不过控制依然是一个问题，而且他发现，这种情况下的施法过程太过繁杂，以修士的灵敏性，恐怕很容易躲过去。
这该怎么办？张志平思考了良久，还是从大日教的功法中找到了解决方法。
他当初击杀了三个大日教弟子，得到了他们的储物袋，虽然没有从中找到大日教的根本修炼功法，但其中关于太阳之力的应用之法却找到了不少。
太阳之力说白了就是太阳光，练气期时他利用镜光术聚集数百米内的阳光形成一个高温点，就可以说是利用了太阳之力，只是它与大日教直接控制太阳之力形成太阳之焰的手段来说，不知道差了多少。
太阳之焰与普通的高温火焰并不一样，张志平聚集阳光所形成的高温点只能形成高温火焰，却形成不了太阳之焰，而其中的不同，就在于两者的燃料不同，太阳之焰所燃烧的，并不是什么实质性的东西，而是大日教接受无数生民祭拜后所得到的香火之力。
并不是所有的灵魂之力都能与太阳之力结合形成太阳之焰的，正常情况下，灵魂只会被太阳之力破灭，并不能与其结合。不过按照张志平的研究，生灵在信仰不同的神灵时，根据它们神职的不同所发出的灵魂波动也不同。
而由于大日教所信仰的是太阳神，所以这种信仰波动下所得到的灵魂之力，天生便与太阳之力契合，两者结合，才能形成至刚至阳、正大光明的太阳之焰，也可以让大日教的修士轻松的聚集、控制太阳之力，不知道比张志平方便了多少。
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