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响力。与他们交往能帮助提高自己的品味或者地位等等，如此一来他就会想尽各种办法融入到他们当中去，可是要达到这样的目标他就必须也引起别人的注意。他要给别人留下印象可以有很多种办法，比如说如果他们之间有共同的价值观或者共同的生活体验，表明这些相同的内容会引起对方的注意，例如在老乡会上表面自己和一群人来自于同一个家乡会引起他们的重视和注意；再者他也可以做出某种非常的举动以吸引他人的眼球，而这种为了引起他人注意的做法达到效果以后造成了相互吸引，在相互吸引的过程中，发生了社会交换的关系。
当个体们利用社会接触的机会变得越来越彼此相互吸引，并建立了使他们的社会交往稳定化的共同纽带时，有些群体就形成了，社会整合的过程由此发生了。然而，在社会整合的过程中存在一个悖论，即一个人在给他人留下深刻印象的过程中会引起其他人的恐慌，这是因为他留给他人的深刻印象有可能使他受到群体内大多数成员的欢迎，可这样一来就对其他人的地位造成了威胁。
之所以会出现社会整合的悖论，我认为其根源在于人性的自私的方面，即一个人在任何时候首先考虑的都是自己的利益。在一个群体中，追逐地位或者高的社会报酬是每个人自发的反应。但是每个人手里掌握的资源不同，这些资源可以是物质的，也可以是内在的品质和能力等。因为这种原因，在社会交往中的交换关系就会有一种不平衡，强势的一方因为总能提供丰厚的利益使得他与弱势的一方相比产生了强烈的优越性，而弱势的一方很多时候为了得到物质等报酬的满足对强势的一方表现出服从，这种服从就会使对方对自己拥有权力。如果，这种交换关系的不平衡性不能被打破，就会形成稳固的权力——服从关系。
这样一来，在社会交换的过程中，权力的分化就产生了。在当初共同竞争某个共同目标的一部分人中产生了地位的差别，被淘汰者再也或者暂时没有能力进入竞争更高地位或利益的行列。正是通过竞争，胜利者拥有了对失败者的权力，他们因此得以拥有更高的地位。
但是进入到更高地位的人面临一个权力的合法化问题，即他的权力是否得到群体成员的认同和服从。要使权力合法化，拥有权力的人则必须处理好权力的行使和服从之间的关系，权力拥有者在领导群体的过程中是否能持续提供给成员某种利益或为群体做出重大贡献是权力合法化的重要手段。另外依靠对下级群体的规范性约束也能达到这一目标。通过这两种手段，群体成员会因为自身利益的考虑自觉地服从权威的领导，合法化由此得以建立。
可是，如果权力的拥有者对下级群体剥削过重的话则会引起反抗，尤其如果当权者对群体成员的反抗进行惩罚的话，更会激起成员的报复性行为，反抗使权力合法化面临严重的危机，而且这种反抗有可能引起权力的重组。
由此，在社会结构的体系中，在社会交往的过程中，从最初的交换关系到权力的建立形成了一条串联的线索。在这条线索当中社会报酬是一个关键的节点，它是交换关系发生的动力，也是权力得以形成的根源。因此，对于这一点是值得我们注意和研究的。
还需要注意的是，任何理论都有一个解释力的问题，彼得布劳建立起来的社会交换理论解释了人们在社会中交往中交换关系中所包含和引起的吸引、竞争、分化、整合和对立等基本过程，指出了特定条件下的交换导致了地位和权力分化。而且作者的论证非常严密，没有很大的漏洞。因而，这是一部论证严密，有深度和广度的著作。
另外，从时间的跨度上来说，只要世界上有人类存在，就会人与人的相互交往。所以，彼得布劳的社会交换和权力分化理论放到任何时代都会有助于对社会交往关系的研究。
总的来说，彼得布劳的这本书是研究社会生活中人际交往的一本重要著作，其建立的理论和每一个对社会交往过程分析的点构成我们细致地理解社会结构的可以介入的重要的手段。
响力。与他们交往能帮助提高自己的品味或者地位等等，如此一来他就会想尽各种办法融入到他们当中去，可是要达到这样的目标他就必须也引起别人的注意。他要给别人留下印象可以有很多种办法，比如说如果他们之间有共同的价值观或者共同的生活体验，表明这些相同的内容会引起对方的注意，例如在老乡会上表面自己和一群人来自于同一个家乡会引起他们的重视和注意；再者他也可以做出某种非常的举动以吸引他人的眼球，而这种为了引起他人注意的做法达到效果以后造成了相互吸引，在相互吸引的过程中，发生了社会交换的关系。
当个体们利用社会接触的机会变得越来越彼此相互吸引，并建立了使他们的社会交往稳定化的共同纽带时，有些群体就形成了，社会整合的过程由此发生了。然而，在社会整合的过程中存在一个悖论，即一个人在给他人留下深刻印象的过程中会引起其他人的恐慌，这是因为他留给他人的深刻印象有可能使他受到群体内大多数成员的欢迎，可这样一来就对其他人的地位造成了威胁。
之所以会出现社会整合的悖论，我认为其根源在于人性的自私的方面，即一个人在任何时候首先考虑的都是自己的利益。在一个群体中，追逐地位或者高的社会报酬是每个人自发的反应。但是每个人手里掌握的资源不同，这些资源可以是物质的，也可以是内在的品质和能力等。因为这种原因，在社会交往中的交换关系就会有一种不平衡，强势的一方因为总能提供丰厚的利益使得他与弱势的一方相比产生了强烈的优越性，而弱势的一方很多时候为了得到物质等报酬的满足对强势的一方表现出服从，这种服从就会使对方对自己拥有权力。如果，这种交换关系的不平衡性不能被打破，就会形成稳固的权力——服从关系。
这样一来，在社会交换的过程中，权力的分化就产生了。在当初共同竞争某个共同目标的一部分人中产生了地位的差别，被淘汰者再也或者暂时没有能力进入竞争更高地位或利益的行列。正是通过竞争，胜利者拥有了对失败者的权力，他们因此得以拥有更高的地位。
但是进入到更高地位的人面临一个权力的合法化问题，即他的权力是否得到群体成员的认同和服从。要使权力合法化，拥有权力的人则必须处理好权力的行使和服从之间的关系，权力拥有者在领导群体的过程中是否能持续提供给成员某种利益或为群体做出重大贡献是权力合法化的重要手段。另外依靠对下级群体的规范性约束也能达到这一目标。通过这两种手段，群体成员会因为自身利益的考虑自觉地服从权威的领导，合法化由此得以建立。
可是，如果权力的拥有者对下级群体剥削过重的话则会引起反抗，尤其如果当权者对群体成员的反抗进行惩罚的话，更会激起成员的报复性行为，反抗使权力合法化面临严重的危机，而且这种反抗有可能引起权力的重组。
由此，在社会结构的体系中，在社会交往的过程中，从最初的交换关系到权力的建立形成了一条串联的线索。在这条线索当中社会报酬是一个关键的节点，它是交换关系发生的动力，也是权力得以形成的根源。因此，对于这一点是值得我们注意和研究的。
还需要注意的是，任何理论都有一个解释力的问题，彼得布劳建立起来的社会交换理论解释了人们在社会中交往中交换关系中所包含和引起的吸引、竞争、分化、整合和对立等基本过程，指出了特定条件下的交换导致了地位和权力分化。而且作者的论证非常严密，没有很大的漏洞。因而，这是一部论证严密，有深度和广度的著作。
另外，从时间的跨度上来说，只要世界上有人类存在，就会人与人的相互交往。所以，彼得布劳的社会交换和权力分化理论放到任何时代都会有助于对社会交往关系的研究。
总的来说，彼得布劳的这本书是研究社会生活中人际交往的一本重要著作，其建立的理论和每一个对社会交往过程分析的点构成我们细致地理解社会结构的可以介入的重要的手段。