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法国作家“圣埃克苏佩里”的人的大地的真实和珍贵在于它是作者的亲身经历。在漫无崖际的沙漠腹地，当作者和普雷沃在死亡线上挣扎时，才懂得生命的真正意义——活着。而活着就得凭坚强的意志支撑下去，一旦意志坍塌，生命就会被无情的沙漠湮灭。在烈日炎炎、无水无粮的恶劣环境中，他们凭着对生命的敬仰和超常的意志力，在第八天上终于有幸被一个路过的阿拉伯人骆驼队发现了。他们经历了生死的洗礼，得救了。
作者的朋友吉约梅，同样，也是在架机横越安第斯山的途中失事。那是一片连绵不断的层峦叠障，就是一百个驾驶员飞行一百个小时也不能把那些峰高七千米的漫无崖际的群山搜寻一遍。这样的情况下，吉约梅要想活下去就得凭自己了。吉约梅一直在患得患失的生命状态下走了七天，终于出现在一个餐厅里，看到了他的朋友和同事。这个过程看上去轻描淡写，而其中的过程则是经过血与火的历练才完成的。那些足以将人冻成冰块的山风和积雪、山谷每一步都踩在生与死的边界线上！这样的恶劣环境一次次在考验着他的意志和肉体多少次，他想停下来，只要那么一躺，就可以解脱那种根本不是人的跋涉和坚忍在灰心和失意时，他多想停下来呀！可就在这时总会有一个声音回荡在内心深处：活下去只要活下去你就会看到你的朋友和同事就这样他自己拯救了自己。
全书流淌着一种对生命的呼唤和信仰。我从中看到了生命的珍贵、友情的力量和对工作的真诚，这些似乎就是我们人类最普通也最崇高的生活方式！它是作者对人生的哲学态度，所以，人世间的所有的仇恨、利欲、勾心斗角、自由主义一切都变得不值一提。
在第八章“人”里，作者说：人的幸福并不在于自由，而是一种义务，这就是圣埃克苏佩里的人生哲学观。他借用“为经智慧的吹拂，泥胎才会变成人”这句话更形象告诉人类：人的一生不在于本身和条件的缺陷，而在于精神意志的颓废；人不需要怜悯而是自救。这正是中国几千年来，国人所缺失的！
就人的大地书名来看，人可以驾驭大地，同样，也能被大地所湮没，这使我想到了几年来世界一直在关注的关于“环保”这一话题。
法国作家“圣埃克苏佩里”的人的大地的真实和珍贵在于它是作者的亲身经历。在漫无崖际的沙漠腹地，当作者和普雷沃在死亡线上挣扎时，才懂得生命的真正意义——活着。而活着就得凭坚强的意志支撑下去，一旦意志坍塌，生命就会被无情的沙漠湮灭。在烈日炎炎、无水无粮的恶劣环境中，他们凭着对生命的敬仰和超常的意志力，在第八天上终于有幸被一个路过的阿拉伯人骆驼队发现了。他们经历了生死的洗礼，得救了。
作者的朋友吉约梅，同样，也是在架机横越安第斯山的途中失事。那是一片连绵不断的层峦叠障，就是一百个驾驶员飞行一百个小时也不能把那些峰高七千米的漫无崖际的群山搜寻一遍。这样的情况下，吉约梅要想活下去就得凭自己了。吉约梅一直在患得患失的生命状态下走了七天，终于出现在一个餐厅里，看到了他的朋友和同事。这个过程看上去轻描淡写，而其中的过程则是经过血与火的历练才完成的。那些足以将人冻成冰块的山风和积雪、山谷每一步都踩在生与死的边界线上！这样的恶劣环境一次次在考验着他的意志和肉体多少次，他想停下来，只要那么一躺，就可以解脱那种根本不是人的跋涉和坚忍在灰心和失意时，他多想停下来呀！可就在这时总会有一个声音回荡在内心深处：活下去只要活下去你就会看到你的朋友和同事就这样他自己拯救了自己。
全书流淌着一种对生命的呼唤和信仰。我从中看到了生命的珍贵、友情的力量和对工作的真诚，这些似乎就是我们人类最普通也最崇高的生活方式！它是作者对人生的哲学态度，所以，人世间的所有的仇恨、利欲、勾心斗角、自由主义一切都变得不值一提。
在第八章“人”里，作者说：人的幸福并不在于自由，而是一种义务，这就是圣埃克苏佩里的人生哲学观。他借用“为经智慧的吹拂，泥胎才会变成人”这句话更形象告诉人类：人的一生不在于本身和条件的缺陷，而在于精神意志的颓废；人不需要怜悯而是自救。这正是中国几千年来，国人所缺失的！
就人的大地书名来看，人可以驾驭大地，同样，也能被大地所湮没，这使我想到了几年来世界一直在关注的关于“环保”这一话题。