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，还有阳光洒在河面的欢快，住在这后山的夫子弟子，每个人修行自己最擅长的法门，对于喜欢的事情，专注到了极致，痴到了一定的境界。
在这里没有人，会时不时来一个直击灵魂三连问：有房有车有老婆了吗？专注一件自己喜欢的事情，是一件非常幸福的事，而后山的弟子，每天都在感受这种幸福，是现代焦虑青年们梦想追求却永远不敢去行动的事。
在后山，学习什么，不是看哪样杀伤力最大，也不是看哪样最能赚钱，更不是看哪样能谋到高官，而是选择你喜欢的擅长的，原剧中十一师兄，天天在秋千上荡啊荡，夫子不说他游手好闲，各同门师姐师弟不会说他没用。
他们彼此尊敬，包容着不同。
想想现代青年的焦虑来源，身份得不到认同，爱好得不到尊敬，所有付出的时间和精力，全部被世人拿着同一套成功的标准，衡量每一个人，从而形成让人厌恶的鄙视链，从这一点来看，后山简直就是解锁灵魂，放飞真实自我的世外桃源。
痴迷于某件事，不会被鄙视，反而能获得尊敬！
当宁缺心急于一直摸不到符道的门路，陈皮皮带他去见了老先生，一个一生痴迷于读书的人，如此纯粹的一个人，夫子十分欣赏，邀请他一起修行，他拒绝了。
宁缺说他读书读迂了，二师兄调侃读傻了。
但调侃归调侃，从陈皮皮对老先生的一举一动中，充满了尊敬，在后山对于这样一生痴迷于一件事的人，是怀着敬佩之心的。
他的台词并不多，但有一句话很值得深思：究竟喜欢的是读书这件事，还是读完所有的书。
答案当然是喜欢读书。
为什么现代青年如此焦虑，很大一部分原因就是喜欢的事情，必须和某项功利相结合，才会得到尊敬和认可。没有人会觉得你喜欢读书而尊敬你，只会说：读这么多书有什么用，不照样没钱。
原著中书院后山就是相亲相爱的一家人！
这是夫子和十三位弟子的大合照，他们修行有高低，擅长各有不同，却彼此照应。
宁缺刚进入后山，修行时烧了师姐手帕，弄坏了师兄的琴和棋盘，却没有人责备，只有十二师兄陈皮皮调皮的贴了一张告示。
当他要去荒原实修，师姐师兄都送来各种保命的神器，接下来修行最高，又会煮鱼做火锅的的大师兄李慢慢，将会出场一路守护宁缺，不是家人却胜似家人。
这样的书院二层楼的后山，真的不是你向往的世外桃源吗？
只是由于林昊提前前来，此时书院没有十二先生陈皮皮，也没有十三先生宁缺，这里会是那个跟原著一样的世外桃源世界吗？这里的众人还是那般相亲相爱吗？
，还有阳光洒在河面的欢快，住在这后山的夫子弟子，每个人修行自己最擅长的法门，对于喜欢的事情，专注到了极致，痴到了一定的境界。
在这里没有人，会时不时来一个直击灵魂三连问：有房有车有老婆了吗？专注一件自己喜欢的事情，是一件非常幸福的事，而后山的弟子，每天都在感受这种幸福，是现代焦虑青年们梦想追求却永远不敢去行动的事。
在后山，学习什么，不是看哪样杀伤力最大，也不是看哪样最能赚钱，更不是看哪样能谋到高官，而是选择你喜欢的擅长的，原剧中十一师兄，天天在秋千上荡啊荡，夫子不说他游手好闲，各同门师姐师弟不会说他没用。
他们彼此尊敬，包容着不同。
想想现代青年的焦虑来源，身份得不到认同，爱好得不到尊敬，所有付出的时间和精力，全部被世人拿着同一套成功的标准，衡量每一个人，从而形成让人厌恶的鄙视链，从这一点来看，后山简直就是解锁灵魂，放飞真实自我的世外桃源。
痴迷于某件事，不会被鄙视，反而能获得尊敬！
当宁缺心急于一直摸不到符道的门路，陈皮皮带他去见了老先生，一个一生痴迷于读书的人，如此纯粹的一个人，夫子十分欣赏，邀请他一起修行，他拒绝了。
宁缺说他读书读迂了，二师兄调侃读傻了。
但调侃归调侃，从陈皮皮对老先生的一举一动中，充满了尊敬，在后山对于这样一生痴迷于一件事的人，是怀着敬佩之心的。
他的台词并不多，但有一句话很值得深思：究竟喜欢的是读书这件事，还是读完所有的书。
答案当然是喜欢读书。
为什么现代青年如此焦虑，很大一部分原因就是喜欢的事情，必须和某项功利相结合，才会得到尊敬和认可。没有人会觉得你喜欢读书而尊敬你，只会说：读这么多书有什么用，不照样没钱。
原著中书院后山就是相亲相爱的一家人！
这是夫子和十三位弟子的大合照，他们修行有高低，擅长各有不同，却彼此照应。
宁缺刚进入后山，修行时烧了师姐手帕，弄坏了师兄的琴和棋盘，却没有人责备，只有十二师兄陈皮皮调皮的贴了一张告示。
当他要去荒原实修，师姐师兄都送来各种保命的神器，接下来修行最高，又会煮鱼做火锅的的大师兄李慢慢，将会出场一路守护宁缺，不是家人却胜似家人。
这样的书院二层楼的后山，真的不是你向往的世外桃源吗？
只是由于林昊提前前来，此时书院没有十二先生陈皮皮，也没有十三先生宁缺，这里会是那个跟原著一样的世外桃源世界吗？这里的众人还是那般相亲相爱吗？