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难怪在血影洞的血海之中会产生出如此怪异的幻像之境地了，原来这里住着一个超然的存在，虽说只不过是一个分身残魂，但是那可不是普通的修士的分身残魂，而是天之分身残魂，天可是代表着什么，不要说修士明白了，就连凡人也很是明白的。
天之分身残魂，是代表着神秘与莫测的存在，可以成为天之使者，那可是修士莫大的名誉，因为现下可不是天灭世人的时代，在上一个世纪的老怪大多数都已是死去了，而现下是新的世代，也许再待天之灭世之时，众修士才会众起而反之，但是现下对于修士而言，天还是神秘莫测，令修士为之恭敬与俱怕的存在。
“界律第一阶创造者分身残魂在你的体内？”蓝天分身残魂以心之传递说。
“想不到你这个老古董这样也可以发现我的存在呀，我已是将所有的力隐藏起来了，你也可以发现我的存在，你的魂力也恢复了不少呀，虽说离颠峰时期还很远。”界律第一阶创造者分身残魂也以同一样的方法回音说。
听着这二个远古时期的老古董的说话，格蓝可是听的一头雾水，完全不明白他们在说什么，在格蓝刚想问之时，蓝天分身残魂就先打断了：“天机不可泄露，到了你应该知道的时候，你就会完全明白的，现下可不是你应该知道的时候。”
“汗，那你这么风火之下寻我过来，不就是要告诉我一些事吗？现下又什么不说，你这。。。”格蓝现下可是从心里不高兴起来了，这样也有，明明叫自己千里而来，来到了又什么不说，这算什么跟什么了，这样也行吗？
“生气也是没有用的，以你现在的修为，你知道了，你也只是送死。”本来天就是高高在上的存在，纵使他只是分身残魂，天之下一切皆是蝼蚁，只是这个天有点特别。
“那样算了，我不久留了。”对于这个天的说一点不说一点，格蓝可受不了的。
“你的斩道神识的威力连一成也没有发挥出来，而且你的斩道神识虽说初具形态，但是那并不是完整的斩道神识。”蓝天分身残魂开始说起格蓝的斩道神识。
“还有的是，你的斩道神识竟作为守护你的识海的存在，只是让我想极也不明白的是，为什么在你的识海之中会有一条通向虚无界的道路，虚无界可以连接到修士的识海之中去吗，虽说也有一水一世界，一叶一世界，一尘一世界，一瓶一世界之说，但是难道修士的识海也可以自成为一世界吗？”蓝天分身残魂道出了他自己也不明白的原因出来。
“吓，你说什么，我的识海之中竟存在如此与修仙术法南辕北辙法的存在？”格蓝对于此可也是一点也不明白的呀。
“本来每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为火轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲（东方持国天王守护）、南赡部洲（即地球，南方增长天王守护）、西牛贺洲（西方广目天王守护）以及北俱芦洲（北方多闻天王守护），叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界，这才是最正规的世界观，但是你的体内却是形成了一片奇怪的世界，比之一叶一世界那些奇怪了无数倍，纵使是以我天之学识也是不大明白。”蓝天分身残魂解说着。
“虚无界连接自己的识海？不会吧，这是在开玩笑吧，怎么我完全听不明白你在说什么的？”格蓝显的一脸的不解。
“算了，不明也不是一件坏事，待你以后修为上升了，那样你就会明白个中的好处的。”蓝天分身残魂又开始说一点不说一点的。
“蓝天分身，世界论本就是奇怪无比的，百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，这也是世界论所在的。”界律第一阶创造者分身残魂说出自己的见解。
三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天，称为欲界六天，或直接称为“六欲天”。假设我们以人类所在为起点，向上天道。
对于这二个老古董的分身残魂所说的，格蓝真的是一点不明白的，不过这二个老古董很快就没有再研究这个世界论之说了，而是再研究修为的说法。运用自身的灵力作为媒介，引动天地之力为已用，这一说法，蓝天分身残魂并没有作出反对之说，倒是格蓝提出的元素的运用，倒是让蓝天分身残魂意想不到的。
将天地化为已用，那么自己也就成为了天，是那种真正的天，而不是天的分身，更加不是天的分身的残魂，虽说天道无常，但是在改变自己的修行方法，令到法则也在自己的心志之下运行，那样就可以达到仰视于天的程度了，或者令自己化身成为天。其实格蓝实在不明白这个蓝天分身残魂在说什么的，不过界律第一阶创造者分身残魂倒是有点明白，向格蓝解说了一番之后，格蓝终于是明白了一点，这不就和自己之前所想的有点相同了吗？以天作为自己所用之力，那样根本就不用融入天地，更加不用引动天地之力为已用，天地之力自然会随着自己的意行而行，心行而行了。
天为已用，这一想法也是不错的，其实蓝天分身残魂的本尊本身也是修士，他就是领悟了天为已用，才得以化身成为天，化身为众天之一，当修士化身成天之后，就不再是修士了，这也只是某些人定义的，但其本质还是修士的，离不开人之体质，纵使是放弃了肉身，但灵魂还是修士的灵魂，强者有勇于逆天的精神，那样纵使不可能成为一方天地，那样也是在天之下的最强者，其实于格蓝现下凝神期的修为，说到天这个境界真的有点远了，走完第一境界的修士，进入问天之境，也只是问天，离天还是很远的，那种远并不是时间与空间的远，而是某种特定存在的法则的远。
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难怪在血影洞的血海之中会产生出如此怪异的幻像之境地了，原来这里住着一个超然的存在，虽说只不过是一个分身残魂，但是那可不是普通的修士的分身残魂，而是天之分身残魂，天可是代表着什么，不要说修士明白了，就连凡人也很是明白的。
天之分身残魂，是代表着神秘与莫测的存在，可以成为天之使者，那可是修士莫大的名誉，因为现下可不是天灭世人的时代，在上一个世纪的老怪大多数都已是死去了，而现下是新的世代，也许再待天之灭世之时，众修士才会众起而反之，但是现下对于修士而言，天还是神秘莫测，令修士为之恭敬与俱怕的存在。
“界律第一阶创造者分身残魂在你的体内？”蓝天分身残魂以心之传递说。
“想不到你这个老古董这样也可以发现我的存在呀，我已是将所有的力隐藏起来了，你也可以发现我的存在，你的魂力也恢复了不少呀，虽说离颠峰时期还很远。”界律第一阶创造者分身残魂也以同一样的方法回音说。
听着这二个远古时期的老古董的说话，格蓝可是听的一头雾水，完全不明白他们在说什么，在格蓝刚想问之时，蓝天分身残魂就先打断了：“天机不可泄露，到了你应该知道的时候，你就会完全明白的，现下可不是你应该知道的时候。”
“汗，那你这么风火之下寻我过来，不就是要告诉我一些事吗？现下又什么不说，你这。。。”格蓝现下可是从心里不高兴起来了，这样也有，明明叫自己千里而来，来到了又什么不说，这算什么跟什么了，这样也行吗？
“生气也是没有用的，以你现在的修为，你知道了，你也只是送死。”本来天就是高高在上的存在，纵使他只是分身残魂，天之下一切皆是蝼蚁，只是这个天有点特别。
“那样算了，我不久留了。”对于这个天的说一点不说一点，格蓝可受不了的。
“你的斩道神识的威力连一成也没有发挥出来，而且你的斩道神识虽说初具形态，但是那并不是完整的斩道神识。”蓝天分身残魂开始说起格蓝的斩道神识。
“还有的是，你的斩道神识竟作为守护你的识海的存在，只是让我想极也不明白的是，为什么在你的识海之中会有一条通向虚无界的道路，虚无界可以连接到修士的识海之中去吗，虽说也有一水一世界，一叶一世界，一尘一世界，一瓶一世界之说，但是难道修士的识海也可以自成为一世界吗？”蓝天分身残魂道出了他自己也不明白的原因出来。
“吓，你说什么，我的识海之中竟存在如此与修仙术法南辕北辙法的存在？”格蓝对于此可也是一点也不明白的呀。
“本来每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为火轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，即东胜神洲（东方持国天王守护）、南赡部洲（即地球，南方增长天王守护）、西牛贺洲（西方广目天王守护）以及北俱芦洲（北方多闻天王守护），叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界，这才是最正规的世界观，但是你的体内却是形成了一片奇怪的世界，比之一叶一世界那些奇怪了无数倍，纵使是以我天之学识也是不大明白。”蓝天分身残魂解说着。
“虚无界连接自己的识海？不会吧，这是在开玩笑吧，怎么我完全听不明白你在说什么的？”格蓝显的一脸的不解。
“算了，不明也不是一件坏事，待你以后修为上升了，那样你就会明白个中的好处的。”蓝天分身残魂又开始说一点不说一点的。
“蓝天分身，世界论本就是奇怪无比的，百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，这也是世界论所在的。”界律第一阶创造者分身残魂说出自己的见解。
三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天，称为欲界六天，或直接称为“六欲天”。假设我们以人类所在为起点，向上天道。
对于这二个老古董的分身残魂所说的，格蓝真的是一点不明白的，不过这二个老古董很快就没有再研究这个世界论之说了，而是再研究修为的说法。运用自身的灵力作为媒介，引动天地之力为已用，这一说法，蓝天分身残魂并没有作出反对之说，倒是格蓝提出的元素的运用，倒是让蓝天分身残魂意想不到的。
将天地化为已用，那么自己也就成为了天，是那种真正的天，而不是天的分身，更加不是天的分身的残魂，虽说天道无常，但是在改变自己的修行方法，令到法则也在自己的心志之下运行，那样就可以达到仰视于天的程度了，或者令自己化身成为天。其实格蓝实在不明白这个蓝天分身残魂在说什么的，不过界律第一阶创造者分身残魂倒是有点明白，向格蓝解说了一番之后，格蓝终于是明白了一点，这不就和自己之前所想的有点相同了吗？以天作为自己所用之力，那样根本就不用融入天地，更加不用引动天地之力为已用，天地之力自然会随着自己的意行而行，心行而行了。
天为已用，这一想法也是不错的，其实蓝天分身残魂的本尊本身也是修士，他就是领悟了天为已用，才得以化身成为天，化身为众天之一，当修士化身成天之后，就不再是修士了，这也只是某些人定义的，但其本质还是修士的，离不开人之体质，纵使是放弃了肉身，但灵魂还是修士的灵魂，强者有勇于逆天的精神，那样纵使不可能成为一方天地，那样也是在天之下的最强者，其实于格蓝现下凝神期的修为，说到天这个境界真的有点远了，走完第一境界的修士，进入问天之境，也只是问天，离天还是很远的，那种远并不是时间与空间的远，而是某种特定存在的法则的远。
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