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据说，日本是礼仪之邦。鞠躬--日本古老的传统礼节，行礼时必须双手扶膝，躬身九十度，时间长达两分钟。日本茶道，是日本文化的精髓，并结合书画与插花，说是用一种仪式向人讲述佛学中禅的思想：繁复而熟练的礼法是为了使人超然物外，别出心裁的插花是为了显示有限的生命背后人类生生不息的生命力。
可是，日本在“治大国”上却不讲究礼仪和人道了。欺凌慰安妇、屠杀亚洲人民时也看不到人类的生命力了：
1937年12月13日，日本侵华部队占领南京城，随即展开为期六周的大屠杀，有35万中国百姓惨遭杀戮。在好几天之内，长江被血水染红。当年执行屠杀的日军部队在二次大战末，全部在硫磺岛被歼灭，更使日本政府可以从容地去掩盖屠杀的暴行。
日军731细菌部队，用活人的人体验证细菌的有效性。用过的人体，无论是死的或还未断气但已没利用价值的，通通都丢进“炼人炉”里。1939年到1942年间，他们制造了639万公斤害人与污化环境的细菌。而这些细菌，就用在中国的土地上和人民的身上。
日本多位政界要人多次声称：“从军慰安妇”是一种“商业行为”为此韩国老妇人愤恨地喊道：“50多年前你们污辱了我的身体，今天你们还要污辱我的灵魂吗？”
这种种就令人不明白了：
日本是徐志摩诗中“那恰似水莲花般娇羞的女子”还是南京大屠杀时那残无人寰的杀人魔鬼！
“最是那一低头的温柔”的日本文明里，到底隐藏着多少血淋淋的史实！
日本做出这么多远远凌驾历史上许多最野蛮行径的事情，却又对这些事情患上了“集体失忆症”而且对历史教科书，能删的删，能篡的篡。
他们为什么自始至终拒绝承认过去这些历史呢？他们到底要逃避什么呢？是日本人自己也无法面对自己的丑陋吗。无法想象，当他们用沾满了人类鲜血的手，极其讲究地端起茶具，心中起了佛心。该是怎样的用自己的矛刺自己的盾了。
一个国家的历史如果和随意篡改结合在一起，那必不是真正的历史，而是野史了。
一个把野史搬上教课书的国家，未免过于能将就了。
所有的今天都将成为历史，那日本国后世的子孙们，又将如何面对今天的当政者做出的野史呢？
也许，他们真以为是“礼多人不怪”呢？一个又残忍、又无赖、又虚伪的民族，却每时每刻向你讲究礼仪和人道，你能拿它怎么办。 但它也有可攻之处：
中国不要日本的战争赔偿，可日本照样屡犯中国。
美国把原子弹扔在了日本的国地上，日本却向美国示好。
什么原因，还不是美国强大，日本有史以来就有趋强心理。
啥也不说了，惟愿中国强大！
据说，日本是礼仪之邦。鞠躬--日本古老的传统礼节，行礼时必须双手扶膝，躬身九十度，时间长达两分钟。日本茶道，是日本文化的精髓，并结合书画与插花，说是用一种仪式向人讲述佛学中禅的思想：繁复而熟练的礼法是为了使人超然物外，别出心裁的插花是为了显示有限的生命背后人类生生不息的生命力。
可是，日本在“治大国”上却不讲究礼仪和人道了。欺凌慰安妇、屠杀亚洲人民时也看不到人类的生命力了：
1937年12月13日，日本侵华部队占领南京城，随即展开为期六周的大屠杀，有35万中国百姓惨遭杀戮。在好几天之内，长江被血水染红。当年执行屠杀的日军部队在二次大战末，全部在硫磺岛被歼灭，更使日本政府可以从容地去掩盖屠杀的暴行。
日军731细菌部队，用活人的人体验证细菌的有效性。用过的人体，无论是死的或还未断气但已没利用价值的，通通都丢进“炼人炉”里。1939年到1942年间，他们制造了639万公斤害人与污化环境的细菌。而这些细菌，就用在中国的土地上和人民的身上。
日本多位政界要人多次声称：“从军慰安妇”是一种“商业行为”为此韩国老妇人愤恨地喊道：“50多年前你们污辱了我的身体，今天你们还要污辱我的灵魂吗？”
这种种就令人不明白了：
日本是徐志摩诗中“那恰似水莲花般娇羞的女子”还是南京大屠杀时那残无人寰的杀人魔鬼！
“最是那一低头的温柔”的日本文明里，到底隐藏着多少血淋淋的史实！
日本做出这么多远远凌驾历史上许多最野蛮行径的事情，却又对这些事情患上了“集体失忆症”而且对历史教科书，能删的删，能篡的篡。
他们为什么自始至终拒绝承认过去这些历史呢？他们到底要逃避什么呢？是日本人自己也无法面对自己的丑陋吗。无法想象，当他们用沾满了人类鲜血的手，极其讲究地端起茶具，心中起了佛心。该是怎样的用自己的矛刺自己的盾了。
一个国家的历史如果和随意篡改结合在一起，那必不是真正的历史，而是野史了。
一个把野史搬上教课书的国家，未免过于能将就了。
所有的今天都将成为历史，那日本国后世的子孙们，又将如何面对今天的当政者做出的野史呢？
也许，他们真以为是“礼多人不怪”呢？一个又残忍、又无赖、又虚伪的民族，却每时每刻向你讲究礼仪和人道，你能拿它怎么办。 但它也有可攻之处：
中国不要日本的战争赔偿，可日本照样屡犯中国。
美国把原子弹扔在了日本的国地上，日本却向美国示好。
什么原因，还不是美国强大，日本有史以来就有趋强心理。
啥也不说了，惟愿中国强大！