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笔趣阁 www.biquge0.info,子夏易传无错无删减全文免费阅读!

    屯,元亨利貞,勿用。有攸往,利建侯。象曰:屯剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

    剛生于柔,動在險中,屯也。天地之道,交而生物。君民之道,交而生事。物者得治后生也,事者經之而后遂也。難而營之,動于險中而獲于大通以正也。非智者不能善其道也。陽震,春四時之首也。雷雨動而滿盈,造物之始也。猶除草而為居也。始于冥昧未見也。險在于前矣,何所往哉。安而立已,勤而力民,協其力也。

    象曰:雲雷屯,君子以經綸。

    雲,畜雨者也。雷,下震之,將降而滿盈也。君子務時經綸而可大也。

    初九,磐桓,利居貞,利建侯。象曰:雖磐桓,志行正也,以貴下賤,大得民也。

    剛居屯初,造化經始之時也。險在前,民思其安也。君子知其時而不決進,故磐桓。于下,居所用正,正則民安歸下,則衆所服,故動于下,建侯封也。

    六二,屯如邅如,乘馬班如,匪?婚媾,女子貞不字,十年乃字。象曰:六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。

    阴者,依陽而成也。況當此,屯時欲進,應五。雖至于乘馬班如,裝飾器備而不可往者,乘初之?也。極數之變以待會終,得其依者,守中執志之正也。

    六三,即鹿无虞,惟入于林中。君子幾不如舍,往吝。象曰:即鹿无虞,以從禽也。君子舍之,往吝,窮也。

    逺于陽,欲依于五,五與二也。將來得乎是無謀度器備以從禽也,故獲于林中。君子知幾不如捨之,往則吝也。

    六四,乘馬班如,求婚媾,往吉,无不利。象曰:求而往,明也。

    時之屯,阴求陽之深也。之其應者,皆乘馬備飾而待于行,兩意求之而遂往,明得其情,吉無不利也。

    九五,屯其膏,小貞吉,大貞凶。象曰:屯其膏,施未光也。

    屯動于險中,非常之時也。有非常之才而后可以濟之矣。五守中,而獨應,無膏澤以及天下也。小以自守可也,將以大正,凶之道也。施豈光乎。

    上六,乘馬班如,泣血漣如。象曰:泣血漣如,何可長也。

    屯難而后者也,以柔居極,屯道窮也。乘馬班如,將何行乎,故泣血漣如,凶可知也,不能久也。

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