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笔趣阁 www.biquge0.info,子夏易传无错无删减全文免费阅读!

    小畜,亨,密雲不雨,自我西郊。彖曰:小畜,柔得位,而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。密雲不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

    小畜,阴上得位,而陽皆應之也,柔畜,剛也。大為小所畜,其畜不能全。小畜而已也,故健而巽,剛下柔也。剛居中,巽柔而從其畜。志得而后通也。雨者,阴陽和,阴行其道,則盛而為雨。小畜,志于上,往也,自得其位而已。使陽而巽,其澤不足,以下濟也。則密雲而不雨也。雲自西郊而東也,阴消而退未能行施也。小人來,居上位,非中正之德,君子無所承也。其何足光哉,不能畜君子之大也。

    象曰:風行天上,小畜。君子以懿文德。

    風行天上,而不能畜大也。言行德之大也。文德者,德之小也。君子之道,無所備也。畜其文德,與時行也。

    初九,復自道,何其咎,吉。象曰:復自道,其義吉也。

    乾,本上也。三陽尚上也,應而歸焉。巽以行志,復自我道,何以咎哉,其義吉也。

    九二,牽復,吉。象曰:牽復在中,亦不自失也。

    志乎畜而不能全也。雖與我而非應,可以牽,而巽之自復其道。得時之中,故吉也。

    九三,輿説輻,夫妻反目。象曰:夫妻反目,不能正室也。

    阴之微,不能大畜,其亦已矣。故初應二,牽巽志而行,自復其道,至于三,斯極之矣。上飛制下,終于小畜,理固然也。思不能行,行脱其輻也。陽不制阴,夫不正室也。

    六四,有孚,血去,惕出,无咎。象曰:有孚,惕出,上合志也。

    一阴也,而衆陽趨焉,非其所治者也。則懼其傷害矣,奉與五剛,誠信相與,近而相親,固也。尊而肅民,安也。何傷害,惕懼之,患哉。可無咎乎。

    九五,有孚,攣如。富以其鄰。象曰:有孚,攣如。不獨富也。

    卦唯一阴,鄰而奉已,已亦交愛,有孚攣如,資貨與同,不獨自厚,巽而行志者也。

    上九,既雨,既處,尚德載婦,貞厲。月幾望,君子征凶。象曰:既雨,既處德,積載也。君子征凶,有所疑也。

    小畜,畜其餘未始于道,小不能畜,陽得行其志,上不可全無。下無所遂志,故其終焉。既雨,得行其道也,旣處安其所也。尚德載陽為所畜也,阴專于陽危之道也。月近望,阴盈盛也。君子征凶,陽疑而不敢進也。以爻語之,則得志以體。言之,則小畜。此言巽,阴之終而不係于爻也。

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