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，能帮我忽悠下线就行。因为佛和道的不同发展方向，谁也没挡谁的道，哪怕佛门的民间势力更强更广，也没有遭到道门的打压，两者算是相安无事。
而女娲通过造人成圣，后又通过补天获得大量功德，可谓功德第一圣，简而言之就是做好事，做大好事，积累功德，只要功德足够多，早晚能成圣。
圣人都有自己的道，但我的道是什么？
一万多年来，黄尚一直在思索和参悟自己的道究竟是什么？直到几年前和元始天尊的交流之后，他才隐约间摸到了一个模糊的轮廓。
这几年又通过和通天教主的交流，对自己道的领悟逐渐加深，也看的更清晰了一些。
历经十几个世界，他做的最多的是什么？
打天下、搞基建、做皇帝、建设强盛的国家、和谐的社会。
他的道是做皇帝吗？
是，又不是。
他做皇帝的世界，都是身逢乱世，礼坏乐崩，毫无秩序，他不忍心，也不能忍受华夏子民受苦受难，于是才会从一点一滴开始，积蓄实力、招兵买马，最终看准形式，揭竿而起，横扫四方，最终建立了强盛的皇朝，又通过各种政令，休养生息，发展基建，兴办学校等各种手段，让百姓过上了富足、有尊严的生活。
皇帝，只是为了强国富民的必要名号，但真正的内核则是通过这个名号，制定出足以不断发展，为天下万民谋幸福的社会秩序。
秩序，只要有了良好的、随着时间和社会变化而不断进化的秩序，就能让百姓生活幸福。更广义一些，只要有足够的好的秩序，世间万物就能在各自的秩序上幸福的活下去。
秩序！
什么是秩序？
秩序的原意是指有条理、不混乱的情况，是“无序”的相对面。
一般而言，秩序可以分为自然秩序和社会秩序。自然秩序由自然规律所支配，如日出日落，月亏月盈等；社会秩序由社会规则所构建和维系，是指人们在长期社会交往过程中形成相对稳定的关系模式、结构和状态。
没有秩序，天下就会陷入无序的混乱之中，对人间意味着天下大乱，民不聊生；对自然界来说，就有可能是火山爆发，地震海啸频发的灾难状态，从而导致生灵无法存活。
秩序，只有一切都有秩序，才能让自然和谐，生命繁衍，从而构建出幸福美满的世界，如同佛门所说的西天极乐世界，如同基督教、天主教所说的天堂。
我的道是什么！？
百年参悟，一朝顿悟。
黄尚睁开眼睛，淡淡一笑：“我的道，便是秩序之道！”
轰的一声巨响，黄尚的识海一片清明，有关秩序的道果开始凝结。
此方天地感应到黄尚的秩序之道，一时间天花乱坠，地涌金莲，天女散花，龙飞凤舞，各种天地祥瑞不断显现，让三界生灵震惊万分。
“天地同贺！？竟是天地同贺！？”此界的大能都知道天地同贺意味着什么，意味着有大益于天地的圣贤出世了，此大贤也许修为不如圣人，但其对天地的重要性，却比圣人更甚。
圣人最多就是天道之下的CEO，高级打工仔，而大贤则是为天道输送各种资源政策的力量，能让天道拥有更好的生存环境，为天道提供发展壮大的土壤。
现在的情况就好比是一家公司正在努力发展，但因为生存环境恶劣，只能从内部强化，不让自己被外部环境消磨掉，而黄尚的出现，就好比当地政府决定拿出良好的政策来扶持这家公司，让这家公司有机会从地方企业发展为全国知名的大公司，甚至有可能发展为跨国企业。
任何一家公司遇到这种情况，会不大肆庆祝一番吗？
于是此方天地显现出了各种祥瑞，是为庆贺。
作为促进天道进化的关键，黄尚自然得到了天道的眷顾，这才会大开方便之门，将各种秩序之道清晰且完整的展现在黄尚面前，让他能快速凝聚秩序道果，道果一成，黄尚就相当于拥有了管理天道之下秩序的权能，地位堪比圣人。
天道是高兴了，但是圣人们的脸色却变得很难看，哪怕是通天教主也眉头紧锁。
圣人虽然是天道之下的CEO，高级打工仔，但也只是一个打工仔而已，但黄尚这是直接空降到了他们头上，能对他们的决策指手画脚，而且他们还必须得听着，虽然可以提出反对意见，但只要黄尚一意孤行，他们就不能违反，只能执行。
现在圣人们的感觉就是当了多年领导，作威作福惯了，上面突然派来了纪委监察组，专门盯着他们有没有按照规章制度办事，一旦被查到他们以权谋私，下场就是被一撸到底。
太吓人了。
圣人害怕，圣人的弟子更害怕，天庭的那些神仙们当然也跑不了。
黄尚掌管天道之下的秩序，只要是他制定的秩序，任何人都只能遵守，不然……
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“天道有序，有功则赏，有过则罚，今制定惩罚规则：乱杀无辜、徇私枉法、不孝忤逆、虐待子女、奸淫掳掠……等罪，或风吹、雷劈、水淹、火烧、土埋，必遭天谴！”
听到黄尚声传天地的第一道秩序，所有犯了其中罪责的人，脸色都变了。
唯有真正心怀正义、道德高尚的人欢呼雀跃起来。
比如万寿山五庄观的地仙之祖镇元大仙，此时就激动地满面通红：“好好好！天道之下有此大贤，天地必将更加有序，天道当兴！天道当兴啊！”
还有那些老实巴交的底层百姓，更是激动地泪流满面，跪地磕头，五体投地，高呼：“苍天有眼！苍天有眼呐！苍……嗷~~~~~~~~~~~”
一道雷劈下来，把这些人变成了超级赛亚人。
，能帮我忽悠下线就行。因为佛和道的不同发展方向，谁也没挡谁的道，哪怕佛门的民间势力更强更广，也没有遭到道门的打压，两者算是相安无事。
而女娲通过造人成圣，后又通过补天获得大量功德，可谓功德第一圣，简而言之就是做好事，做大好事，积累功德，只要功德足够多，早晚能成圣。
圣人都有自己的道，但我的道是什么？
一万多年来，黄尚一直在思索和参悟自己的道究竟是什么？直到几年前和元始天尊的交流之后，他才隐约间摸到了一个模糊的轮廓。
这几年又通过和通天教主的交流，对自己道的领悟逐渐加深，也看的更清晰了一些。
历经十几个世界，他做的最多的是什么？
打天下、搞基建、做皇帝、建设强盛的国家、和谐的社会。
他的道是做皇帝吗？
是，又不是。
他做皇帝的世界，都是身逢乱世，礼坏乐崩，毫无秩序，他不忍心，也不能忍受华夏子民受苦受难，于是才会从一点一滴开始，积蓄实力、招兵买马，最终看准形式，揭竿而起，横扫四方，最终建立了强盛的皇朝，又通过各种政令，休养生息，发展基建，兴办学校等各种手段，让百姓过上了富足、有尊严的生活。
皇帝，只是为了强国富民的必要名号，但真正的内核则是通过这个名号，制定出足以不断发展，为天下万民谋幸福的社会秩序。
秩序，只要有了良好的、随着时间和社会变化而不断进化的秩序，就能让百姓生活幸福。更广义一些，只要有足够的好的秩序，世间万物就能在各自的秩序上幸福的活下去。
秩序！
什么是秩序？
秩序的原意是指有条理、不混乱的情况，是“无序”的相对面。
一般而言，秩序可以分为自然秩序和社会秩序。自然秩序由自然规律所支配，如日出日落，月亏月盈等；社会秩序由社会规则所构建和维系，是指人们在长期社会交往过程中形成相对稳定的关系模式、结构和状态。
没有秩序，天下就会陷入无序的混乱之中，对人间意味着天下大乱，民不聊生；对自然界来说，就有可能是火山爆发，地震海啸频发的灾难状态，从而导致生灵无法存活。
秩序，只有一切都有秩序，才能让自然和谐，生命繁衍，从而构建出幸福美满的世界，如同佛门所说的西天极乐世界，如同基督教、天主教所说的天堂。
我的道是什么！？
百年参悟，一朝顿悟。
黄尚睁开眼睛，淡淡一笑：“我的道，便是秩序之道！”
轰的一声巨响，黄尚的识海一片清明，有关秩序的道果开始凝结。
此方天地感应到黄尚的秩序之道，一时间天花乱坠，地涌金莲，天女散花，龙飞凤舞，各种天地祥瑞不断显现，让三界生灵震惊万分。
“天地同贺！？竟是天地同贺！？”此界的大能都知道天地同贺意味着什么，意味着有大益于天地的圣贤出世了，此大贤也许修为不如圣人，但其对天地的重要性，却比圣人更甚。
圣人最多就是天道之下的CEO，高级打工仔，而大贤则是为天道输送各种资源政策的力量，能让天道拥有更好的生存环境，为天道提供发展壮大的土壤。
现在的情况就好比是一家公司正在努力发展，但因为生存环境恶劣，只能从内部强化，不让自己被外部环境消磨掉，而黄尚的出现，就好比当地政府决定拿出良好的政策来扶持这家公司，让这家公司有机会从地方企业发展为全国知名的大公司，甚至有可能发展为跨国企业。
任何一家公司遇到这种情况，会不大肆庆祝一番吗？
于是此方天地显现出了各种祥瑞，是为庆贺。
作为促进天道进化的关键，黄尚自然得到了天道的眷顾，这才会大开方便之门，将各种秩序之道清晰且完整的展现在黄尚面前，让他能快速凝聚秩序道果，道果一成，黄尚就相当于拥有了管理天道之下秩序的权能，地位堪比圣人。
天道是高兴了，但是圣人们的脸色却变得很难看，哪怕是通天教主也眉头紧锁。
圣人虽然是天道之下的CEO，高级打工仔，但也只是一个打工仔而已，但黄尚这是直接空降到了他们头上，能对他们的决策指手画脚，而且他们还必须得听着，虽然可以提出反对意见，但只要黄尚一意孤行，他们就不能违反，只能执行。
现在圣人们的感觉就是当了多年领导，作威作福惯了，上面突然派来了纪委监察组，专门盯着他们有没有按照规章制度办事，一旦被查到他们以权谋私，下场就是被一撸到底。
太吓人了。
圣人害怕，圣人的弟子更害怕，天庭的那些神仙们当然也跑不了。
黄尚掌管天道之下的秩序，只要是他制定的秩序，任何人都只能遵守，不然……
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“天道有序，有功则赏，有过则罚，今制定惩罚规则：乱杀无辜、徇私枉法、不孝忤逆、虐待子女、奸淫掳掠……等罪，或风吹、雷劈、水淹、火烧、土埋，必遭天谴！”
听到黄尚声传天地的第一道秩序，所有犯了其中罪责的人，脸色都变了。
唯有真正心怀正义、道德高尚的人欢呼雀跃起来。
比如万寿山五庄观的地仙之祖镇元大仙，此时就激动地满面通红：“好好好！天道之下有此大贤，天地必将更加有序，天道当兴！天道当兴啊！”
还有那些老实巴交的底层百姓，更是激动地泪流满面，跪地磕头，五体投地，高呼：“苍天有眼！苍天有眼呐！苍……嗷~~~~~~~~~~~”
一道雷劈下来，把这些人变成了超级赛亚人。