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“你说老子穷，当初不要跟到老子撒！”
一个惊雷一样大声音一下在空旷的办公室里炸开，回头一看，一个男人牵着一个小男孩站在门口，气冲冲的瞪着女人。
“妈妈！”
小男孩一见女人，就扑了过来，女人一把将他抱起，高高的。我一看，小男孩的样子又十一二岁了，还让妈妈这样抱着，宠的不轻。
女人又看了一眼门口的男人：“你怎么来了？”
“哼。”
男人一边往里走，一边说：“不怕告诉你，你经常在外面大半夜的不回家。老子在你手机安了监控，你在什么地方我都知道。所以，不要想去跟什么人鬼混！”
女人一脸尴尬：“我都跟你说过了，我在外面找客户。不然，每个公司规定的保险任务，怎么完成？”
“找客户，你骗老子！”
男人十分蛮横：“十一二点还在外面找客户，谁信呢！”
我一听，不禁替女人悲哀。
从女人的面相上看，她的额头两边，都有细细的绒毛。这些绒毛是头发，覆盖在鬓角上，都快连上眉毛了。
在面相上来说，这叫苦毛。
苦毛一般生在年少的时期，十四岁过后会褪，至多十八岁。
十八岁还不褪的，主辛苦。
故有一句口诀，专门为生苦毛的成年人写的，叫：为人一百岁，劳作九十九。
意思你活一百年，至少有九十九年，都在为生计奔波。
当然这只是夸张的说法。
看的出女人十分不容易，做保险的，你有空的时候，客户未必有空，客户有空了，也未必想听你讲，你的自己去找时间磨。
所以女人在外面呆到半夜十一二点才回家，也在情理之中。而她老公显然不理解，和她吵个没完。
只见男人手一挥，指了一下周围说：“我说呢，手机上显示的这个地方，你怎么从来没去过。这地方又大又幽静，说，你到这里，和哪个男人偷来了？”
说完，不怀好意的盯了辛雁飞和江追云一眼。
又露出一个一脸懵比的表情。
那样子似乎在说，辛雁飞太小，不可能跟她玩儿。江追云，似乎太帅了点，看不上他老婆。小飞做了一个摊手的表情，江追云则淡淡的翻书，眼皮都懒的抬一下。
我一脸黑线，有这么说自己老婆的吗？
他老婆一脸尴尬，拉了拉他。
她说：“你别说了，我来这里，是叫他们帮我们找柯柯的。小丫头，对不住啊，我老公口无遮拦的。”
“还找那死丫头干什么？”
男人的口气十分不耐烦：“一点都不听我们话，她爱在什么地上在什么地方，不回来就算了。说不定和男朋友私奔了，还找什么找？”
“你说什么呢，有你这么说话的吗？”
女人一听老公这么说，十分不满，回了句，然后两人你一句我一句的吵开了。
我看了她老公一眼。
面前的男人，生的十分高，但十分瘦。
相家以瘦为贵，但要配上精神。
和有精神不一样，男人的气色浑浑噩噩，一副无精打采的样子。眉毛稀疏，鼻子露孔，显的十分单薄。
这叫寒相。
《金锁赋》上有一句话：瘦自瘦兮寒自寒，瘦寒之人不一般。瘦有精神终必达，寒冷虽形彩色孤单。
意思说：瘦和寒不一样，而想区分它们，就以精神的的有无来判定。
瘦而有精神，最后一定会成功。而样貌寒酸的人，在普通人的眼中可能长的很好看，但相师一眼能看出，他气色上的不足，导致不能崛起。
而寒相，在大德先贤的身上也生过。
春秋时期，大相师姑布子卿带弟子们出巡。
在街上的时候，姑布子卿叫停轿，说：“徒弟们，将步辇停下，退到一边。待会有一位大德先贤，会从这里经过，我要给他让路。”
他口中的大德先贤，就是孔子。
与此同时，孔子也对弟子们说了同样的话。接下来，二人在一条街上相遇了。
孔子一早听闻姑布子卿相术高超，想请他看相。
姑布子卿让孔子正面向自己走过来，又走回去。
之后，他对孔子说：“您的相，正面看时，龙瞳凤睛，有尧帝一样的面颊，舜一样的红眼，禹王一样的脖颈，皋陶一样的鸟嘴。有帝王之相。”
孔子一听，心中十分欣喜。
但姑布子卿又说：“但从后面看，肩高耸而腰背薄，相寒冷，如雨中鸡。这点比不上四位圣人，这样不足与缺陷，将会让你一声不得志。”
最后，还补上一句老扎心的话：“你流汗无酸臭，嘴巴虽长，但嘴唇紧闭，远远看去，如同丧家之犬。”
孔子听了，对丧家之犬四个字深感愧疚。
他说：“王道已殇，政道已失。若我如丧家之犬，他则是我的知心人啊，哎，一个人要了解自己，才称得上智者。”
后来，孔子果然周游列国。
所以，一个寒相，其实挺要命的。
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“你说老子穷，当初不要跟到老子撒！”
一个惊雷一样大声音一下在空旷的办公室里炸开，回头一看，一个男人牵着一个小男孩站在门口，气冲冲的瞪着女人。
“妈妈！”
小男孩一见女人，就扑了过来，女人一把将他抱起，高高的。我一看，小男孩的样子又十一二岁了，还让妈妈这样抱着，宠的不轻。
女人又看了一眼门口的男人：“你怎么来了？”
“哼。”
男人一边往里走，一边说：“不怕告诉你，你经常在外面大半夜的不回家。老子在你手机安了监控，你在什么地方我都知道。所以，不要想去跟什么人鬼混！”
女人一脸尴尬：“我都跟你说过了，我在外面找客户。不然，每个公司规定的保险任务，怎么完成？”
“找客户，你骗老子！”
男人十分蛮横：“十一二点还在外面找客户，谁信呢！”
我一听，不禁替女人悲哀。
从女人的面相上看，她的额头两边，都有细细的绒毛。这些绒毛是头发，覆盖在鬓角上，都快连上眉毛了。
在面相上来说，这叫苦毛。
苦毛一般生在年少的时期，十四岁过后会褪，至多十八岁。
十八岁还不褪的，主辛苦。
故有一句口诀，专门为生苦毛的成年人写的，叫：为人一百岁，劳作九十九。
意思你活一百年，至少有九十九年，都在为生计奔波。
当然这只是夸张的说法。
看的出女人十分不容易，做保险的，你有空的时候，客户未必有空，客户有空了，也未必想听你讲，你的自己去找时间磨。
所以女人在外面呆到半夜十一二点才回家，也在情理之中。而她老公显然不理解，和她吵个没完。
只见男人手一挥，指了一下周围说：“我说呢，手机上显示的这个地方，你怎么从来没去过。这地方又大又幽静，说，你到这里，和哪个男人偷来了？”
说完，不怀好意的盯了辛雁飞和江追云一眼。
又露出一个一脸懵比的表情。
那样子似乎在说，辛雁飞太小，不可能跟她玩儿。江追云，似乎太帅了点，看不上他老婆。小飞做了一个摊手的表情，江追云则淡淡的翻书，眼皮都懒的抬一下。
我一脸黑线，有这么说自己老婆的吗？
他老婆一脸尴尬，拉了拉他。
她说：“你别说了，我来这里，是叫他们帮我们找柯柯的。小丫头，对不住啊，我老公口无遮拦的。”
“还找那死丫头干什么？”
男人的口气十分不耐烦：“一点都不听我们话，她爱在什么地上在什么地方，不回来就算了。说不定和男朋友私奔了，还找什么找？”
“你说什么呢，有你这么说话的吗？”
女人一听老公这么说，十分不满，回了句，然后两人你一句我一句的吵开了。
我看了她老公一眼。
面前的男人，生的十分高，但十分瘦。
相家以瘦为贵，但要配上精神。
和有精神不一样，男人的气色浑浑噩噩，一副无精打采的样子。眉毛稀疏，鼻子露孔，显的十分单薄。
这叫寒相。
《金锁赋》上有一句话：瘦自瘦兮寒自寒，瘦寒之人不一般。瘦有精神终必达，寒冷虽形彩色孤单。
意思说：瘦和寒不一样，而想区分它们，就以精神的的有无来判定。
瘦而有精神，最后一定会成功。而样貌寒酸的人，在普通人的眼中可能长的很好看，但相师一眼能看出，他气色上的不足，导致不能崛起。
而寒相，在大德先贤的身上也生过。
春秋时期，大相师姑布子卿带弟子们出巡。
在街上的时候，姑布子卿叫停轿，说：“徒弟们，将步辇停下，退到一边。待会有一位大德先贤，会从这里经过，我要给他让路。”
他口中的大德先贤，就是孔子。
与此同时，孔子也对弟子们说了同样的话。接下来，二人在一条街上相遇了。
孔子一早听闻姑布子卿相术高超，想请他看相。
姑布子卿让孔子正面向自己走过来，又走回去。
之后，他对孔子说：“您的相，正面看时，龙瞳凤睛，有尧帝一样的面颊，舜一样的红眼，禹王一样的脖颈，皋陶一样的鸟嘴。有帝王之相。”
孔子一听，心中十分欣喜。
但姑布子卿又说：“但从后面看，肩高耸而腰背薄，相寒冷，如雨中鸡。这点比不上四位圣人，这样不足与缺陷，将会让你一声不得志。”
最后，还补上一句老扎心的话：“你流汗无酸臭，嘴巴虽长，但嘴唇紧闭，远远看去，如同丧家之犬。”
孔子听了，对丧家之犬四个字深感愧疚。
他说：“王道已殇，政道已失。若我如丧家之犬，他则是我的知心人啊，哎，一个人要了解自己，才称得上智者。”
后来，孔子果然周游列国。
所以，一个寒相，其实挺要命的。
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