，然后点击“添加到主屏幕”第四百零二章 兰若寺 (2/2)
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还是可以明显看出来，这些人大多戴着孝。他们之间，又有许多人举着火把或小巧的灯笼，簇拥在一口木棺周围，缓缓的走了进来。那木棺，由四名壮年男子抬着，随着他们的脚步和低沉的号子声，轻轻晃动着，在火光下灯光下一闪一闪的。他们没有发出一丝哭泣声，只是一个个板着脸，有几分哀戚，有几分阴郁，还有几分麻木；也有几个漠不在意，东张西望，甚至偶尔下意识做出怪脸或者怪动作的。
悟虚，微微皱眉。这些人，悟虚今天白日里，还在见到过，有一面之缘。那几个衣着讲究一点的，似乎是一些店铺的掌柜。那衣衫褴褛，浑身直哆嗦的，应该就是悟虚等人还施舍过的乞丐。那微闭着眼，双手合十，口中念念有词的中年男子，正是街头卖吃食的。还有那几名目光闪烁，腰间别着剑的武士，还有那惨白粉脸，鲜红嘴唇的女子，都曾与悟虚等人在街头擦身而过。
这些白日里鲜活的人，此刻在圆通等人的指挥下，全都安安静静地站好了位置，面对着那口木棺，一言不发，宛如泥塑。几名僧人，又轻手轻脚地抬来一张长几，摆放在木棺前。然后又有几名僧人，手捧着佛像、香炉、鲜花、果盘，一一安放在长几上。鲜花和果盘，放在香炉两边，佛像放在香炉的后面。
圆通穿着袈裟，走到长几前，正要点燃香炉之中插着的细香。一个僧人走到其身边，低声说了一句什么。圆通便回过头来，朝着悟虚等人所住的地方望了一眼，然后摇摇头。那个僧人随即退下至一边。
淡淡的香烟袅袅升起，圆通随即领着寺中僧人朗声唱诵起来。紧接着，那些刚刚从寺院后门走进来的人们，也纷纷开始跟着轻声哼唱起来。
这次，圆通说的也是日语。是以，悟虚听了一会儿，方才听出来，原来圆通唱诵的是往生咒，原来他们是在做法事，为亡者做超度。
悟虚不由微微一笑。自己还以为在搞什么鬼呢，怎的登岛上来所见的形形色色人等，都暗夜潜行上山入寺，行为如鬼魅一般。偏偏这边，圆通等人又有点遮遮掩掩的，非得晚上，让这些人从寺院后门进来。做法事，超度亡灵，虽然于佛门修行者来说，有些不入流，有些俗气，有点为钱财饭食而“有点不务正业”。
日版往生咒，回荡在夜空。悟虚不懂日语，将原先心中对往生咒汉字发音的执念放下，静静听着。有时候不懂，才会真的懂。字字句句，每个音节，如风声在耳畔吹过，如山泉在心头淌过。悟虚甚至觉得有些忘了这咒那咒，只有一种思绪，一股心念。
一片浮光掠影，五颜六色，在眼前，在眼前。
一段轻柔声音，如昔日曼妙的歌曲，在耳畔。
一味香，似有还无。花香？酒香？胭脂粉香？在鼻尖，在舌尖，在肉身，在心田。
一切诸世间，生者皆归死。生与死，参得透，勘得破，便是佛门修行。是为涅槃，常乐我净。。。。。。
悟虚正参着，正勘着，张翠露、何其峰等人忽然神识传音至，“悟虚大师，怎么感觉这个超度法事怪怪的？“
悟虚心中猛地一惊，举目望去。此刻，圆通等兰若寺僧众还在领着那些凡俗之人在唱诵往生咒，但圆通身边，却多了几个手舞足蹈的人。这几个人，脸上涂抹得五颜六色，穿得像杂技演员一般，有举着明晃晃刀片的，有旋转着纸扇的，有举着大大的酒杯仰首对天怒吼的，有拼命甩着头将长发肆意地抛洒在木棺之上的。
这倒没什么，佛法万千，随众生根器秉性机缘等而有所方便。但悟虚之所以没有回回应张翠露、何其峰等人的原因是，悟虚明显感应到，那木棺中之人，在来到这兰若寺之前，其神魂，便早已不在。按照佛门专业术语来说，便是中阴身早已不存。悟虚先前没有细查，但修行过莲花生大士的《中阴闻教得度秘法》悟虚自信，若是这死者的神魂，或者中阴身，在兰若寺这段时间，无论何种往生，都不可能逃过自己的感应。
当然，圆通等人，境界修为不够，可能没有感应，可能只是照本宣科。但作为施法者，所施之法，成未成，应该是能够感应到的。
悟虚凝目细望之际，那圆通却突然结束了诵持，如释重负地从走到身边的一名僧人手中接过一束檀香，捏在手上，朝着木棺拜了拜，然后郑重其事地插在了长几上面的香炉上。其余僧众也停止念诵往生咒，有口宣佛号不止。那些凡俗东瀛人，见圆通朝香炉中插上香后，便也停止了哼唱，不自觉地朝着圆通和那盛放着死人的木棺缓缓围拢了过来。
圆通这时候，又开始说话了。很大声，可惜是日语。抑扬顿挫，时而急促，时而舒缓。感觉上像是在做宣讲，在做动员，或者在洗脑。待到，长几之上香炉只余灰烬时，圆通方才住口不言，满脸疲惫地站在那里，合掌肃立。那些凡俗东瀛人，也跟着肃然默立之后，方才有条不紊地绕着么木棺走了一圈，依次从后门走出兰若寺去。不一会儿，便几乎走得一干二净，消失在弯曲的山路和深沉夜色之中。只有几名似乎是至亲的人，还站在木棺旁边，状极哀伤，不过也没过多久，便离去。那口棺材，随即也被寺中僧人移走。圆通等人也自散去。
悟虚微微摇头。中阴之身，早已不在，今晚这一出，不过是场封建迷信的闹剧罢了。
第二日早上用斋后，悟虚想了想，遂对圆通提及了昨夜之事，含蓄点出，不可隐瞒事实真相，诳骗礼佛敬佛的施主。那圆通默然无语，良久之后方才喟叹道，”死者本是我们当地的一名武士，昨日在蓬莱客栈从应天府渡海而来的大修士，灵气化剑，洞穿肉身，斩碎魂魄。“
蓬莱客栈的伙计？昨日应天府来的大修士？。。。。。。
悟虚心中一动，正要开口。那圆通又说道，“悟虚师兄也是昨日至东瀛扶桑长崎岛来，也曾去过那蓬莱客栈投宿，当知道那名应天府派来的修士是何等厉害，何等霸道。”
圆通所谓的应天府来的大修士，悟虚自然知晓。昨日，悟虚见到那杀人于无形的白光，便已知晓。应天府方面，镇守扬州府的真人修士，儒门高手，玄衣真君是也。扬州府瑞福楼，别院中，悟虚曾和他交过手，被其一拖延，却让程松被玄灵子等人杀得魂飞烟灭。
在那圆通口中所说的蓬莱客栈，悟虚和玄衣真君，便已经相互认出了对方；但双方都没有明说，故意含糊了过去。悟虚是担心己方行踪泄露出去，被全真教真灵大修士追杀；而玄衣真君，是见识到了悟虚随后在扬州暗杀行动中所显露出来的身手，又作为儒门修士顾忌佛门和道门两大势力。
“想不到，这木棺中的死者，居然是被玄衣真君所杀。。。。。。”悟虚若有所思之际，圆通声音又起，“逝者如是乎，生者何以堪？这便是因果，这便是劫数使然！”悲戚之中，透着深深的无奈。
悟虚不禁朝着圆通望去。只见圆通双眼微闭，合掌向天。天上漂浮着浓浓的死气，看似淡薄，看久了方觉得厚重如山。
望着一脸痛苦和无奈的圆通，悟虚眼前立刻浮现出昨夜上山参与那场法事的那些东瀛人。
这时候的东瀛人，也够悲剧的。东瀛扶桑，从古至今，因为地理的原因，四面环海，地震、海啸等天灾不断，都有一种困兽般的岛民心态，外表内敛、敬天守礼，实则多暴躁，乃至凶狠，随意生死。
如今这个时候，许多异国异族的修士，在岛上横行无忌，呼风唤雨，任意生死。再加上最近出现在上空淡灰云气，遮天蔽日，经久不散，益发让这些人有种不好的预感。
悟虚看得出来，那名死去的武士，应该在当地东瀛人中间战力不凡，颇有声望，不然也不会有形形色色的人，深夜前来祭奠。只不过，这样一位被加以崇敬和厚望的武士，却被玄衣真君随手一指，灵气化剑，死得不能再死。真的是逝者如是乎，生者何以堪？
今夜东瀛人这场法事，与其说超度亡灵，倒更不如说超度活着的自己，更像一场集体慰藉或祈福。虽然平时各自做着各自的角色和事情，嬉笑怒骂一样不少，夜深人静时候面目便呆板可憎起来，犹如一具具没有灵魂的躯壳。所谓心已绝望，模糊了生死界限，似乎随时都可以去死，只为那传说中的来世？
悟虚细细想来，从先前的可怜，忽然不寒而栗，只觉这兰若寺好似有无数厉鬼，阴森无比。
正所谓
死气深沉人不疑，山风呜呼唱诵急。
往生咒念千百遍，只求来世心已寂。
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还是可以明显看出来，这些人大多戴着孝。他们之间，又有许多人举着火把或小巧的灯笼，簇拥在一口木棺周围，缓缓的走了进来。那木棺，由四名壮年男子抬着，随着他们的脚步和低沉的号子声，轻轻晃动着，在火光下灯光下一闪一闪的。他们没有发出一丝哭泣声，只是一个个板着脸，有几分哀戚，有几分阴郁，还有几分麻木；也有几个漠不在意，东张西望，甚至偶尔下意识做出怪脸或者怪动作的。
悟虚，微微皱眉。这些人，悟虚今天白日里，还在见到过，有一面之缘。那几个衣着讲究一点的，似乎是一些店铺的掌柜。那衣衫褴褛，浑身直哆嗦的，应该就是悟虚等人还施舍过的乞丐。那微闭着眼，双手合十，口中念念有词的中年男子，正是街头卖吃食的。还有那几名目光闪烁，腰间别着剑的武士，还有那惨白粉脸，鲜红嘴唇的女子，都曾与悟虚等人在街头擦身而过。
这些白日里鲜活的人，此刻在圆通等人的指挥下，全都安安静静地站好了位置，面对着那口木棺，一言不发，宛如泥塑。几名僧人，又轻手轻脚地抬来一张长几，摆放在木棺前。然后又有几名僧人，手捧着佛像、香炉、鲜花、果盘，一一安放在长几上。鲜花和果盘，放在香炉两边，佛像放在香炉的后面。
圆通穿着袈裟，走到长几前，正要点燃香炉之中插着的细香。一个僧人走到其身边，低声说了一句什么。圆通便回过头来，朝着悟虚等人所住的地方望了一眼，然后摇摇头。那个僧人随即退下至一边。
淡淡的香烟袅袅升起，圆通随即领着寺中僧人朗声唱诵起来。紧接着，那些刚刚从寺院后门走进来的人们，也纷纷开始跟着轻声哼唱起来。
这次，圆通说的也是日语。是以，悟虚听了一会儿，方才听出来，原来圆通唱诵的是往生咒，原来他们是在做法事，为亡者做超度。
悟虚不由微微一笑。自己还以为在搞什么鬼呢，怎的登岛上来所见的形形色色人等，都暗夜潜行上山入寺，行为如鬼魅一般。偏偏这边，圆通等人又有点遮遮掩掩的，非得晚上，让这些人从寺院后门进来。做法事，超度亡灵，虽然于佛门修行者来说，有些不入流，有些俗气，有点为钱财饭食而“有点不务正业”。
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一片浮光掠影，五颜六色，在眼前，在眼前。
一段轻柔声音，如昔日曼妙的歌曲，在耳畔。
一味香，似有还无。花香？酒香？胭脂粉香？在鼻尖，在舌尖，在肉身，在心田。
一切诸世间，生者皆归死。生与死，参得透，勘得破，便是佛门修行。是为涅槃，常乐我净。。。。。。
悟虚正参着，正勘着，张翠露、何其峰等人忽然神识传音至，“悟虚大师，怎么感觉这个超度法事怪怪的？“
悟虚心中猛地一惊，举目望去。此刻，圆通等兰若寺僧众还在领着那些凡俗之人在唱诵往生咒，但圆通身边，却多了几个手舞足蹈的人。这几个人，脸上涂抹得五颜六色，穿得像杂技演员一般，有举着明晃晃刀片的，有旋转着纸扇的，有举着大大的酒杯仰首对天怒吼的，有拼命甩着头将长发肆意地抛洒在木棺之上的。
这倒没什么，佛法万千，随众生根器秉性机缘等而有所方便。但悟虚之所以没有回回应张翠露、何其峰等人的原因是，悟虚明显感应到，那木棺中之人，在来到这兰若寺之前，其神魂，便早已不在。按照佛门专业术语来说，便是中阴身早已不存。悟虚先前没有细查，但修行过莲花生大士的《中阴闻教得度秘法》悟虚自信，若是这死者的神魂，或者中阴身，在兰若寺这段时间，无论何种往生，都不可能逃过自己的感应。
当然，圆通等人，境界修为不够，可能没有感应，可能只是照本宣科。但作为施法者，所施之法，成未成，应该是能够感应到的。
悟虚凝目细望之际，那圆通却突然结束了诵持，如释重负地从走到身边的一名僧人手中接过一束檀香，捏在手上，朝着木棺拜了拜，然后郑重其事地插在了长几上面的香炉上。其余僧众也停止念诵往生咒，有口宣佛号不止。那些凡俗东瀛人，见圆通朝香炉中插上香后，便也停止了哼唱，不自觉地朝着圆通和那盛放着死人的木棺缓缓围拢了过来。
圆通这时候，又开始说话了。很大声，可惜是日语。抑扬顿挫，时而急促，时而舒缓。感觉上像是在做宣讲，在做动员，或者在洗脑。待到，长几之上香炉只余灰烬时，圆通方才住口不言，满脸疲惫地站在那里，合掌肃立。那些凡俗东瀛人，也跟着肃然默立之后，方才有条不紊地绕着么木棺走了一圈，依次从后门走出兰若寺去。不一会儿，便几乎走得一干二净，消失在弯曲的山路和深沉夜色之中。只有几名似乎是至亲的人，还站在木棺旁边，状极哀伤，不过也没过多久，便离去。那口棺材，随即也被寺中僧人移走。圆通等人也自散去。
悟虚微微摇头。中阴之身，早已不在，今晚这一出，不过是场封建迷信的闹剧罢了。
第二日早上用斋后，悟虚想了想，遂对圆通提及了昨夜之事，含蓄点出，不可隐瞒事实真相，诳骗礼佛敬佛的施主。那圆通默然无语，良久之后方才喟叹道，”死者本是我们当地的一名武士，昨日在蓬莱客栈从应天府渡海而来的大修士，灵气化剑，洞穿肉身，斩碎魂魄。“
蓬莱客栈的伙计？昨日应天府来的大修士？。。。。。。
悟虚心中一动，正要开口。那圆通又说道，“悟虚师兄也是昨日至东瀛扶桑长崎岛来，也曾去过那蓬莱客栈投宿，当知道那名应天府派来的修士是何等厉害，何等霸道。”
圆通所谓的应天府来的大修士，悟虚自然知晓。昨日，悟虚见到那杀人于无形的白光，便已知晓。应天府方面，镇守扬州府的真人修士，儒门高手，玄衣真君是也。扬州府瑞福楼，别院中，悟虚曾和他交过手，被其一拖延，却让程松被玄灵子等人杀得魂飞烟灭。
在那圆通口中所说的蓬莱客栈，悟虚和玄衣真君，便已经相互认出了对方；但双方都没有明说，故意含糊了过去。悟虚是担心己方行踪泄露出去，被全真教真灵大修士追杀；而玄衣真君，是见识到了悟虚随后在扬州暗杀行动中所显露出来的身手，又作为儒门修士顾忌佛门和道门两大势力。
“想不到，这木棺中的死者，居然是被玄衣真君所杀。。。。。。”悟虚若有所思之际，圆通声音又起，“逝者如是乎，生者何以堪？这便是因果，这便是劫数使然！”悲戚之中，透着深深的无奈。
悟虚不禁朝着圆通望去。只见圆通双眼微闭，合掌向天。天上漂浮着浓浓的死气，看似淡薄，看久了方觉得厚重如山。
望着一脸痛苦和无奈的圆通，悟虚眼前立刻浮现出昨夜上山参与那场法事的那些东瀛人。
这时候的东瀛人，也够悲剧的。东瀛扶桑，从古至今，因为地理的原因，四面环海，地震、海啸等天灾不断，都有一种困兽般的岛民心态，外表内敛、敬天守礼，实则多暴躁，乃至凶狠，随意生死。
如今这个时候，许多异国异族的修士，在岛上横行无忌，呼风唤雨，任意生死。再加上最近出现在上空淡灰云气，遮天蔽日，经久不散，益发让这些人有种不好的预感。
悟虚看得出来，那名死去的武士，应该在当地东瀛人中间战力不凡，颇有声望，不然也不会有形形色色的人，深夜前来祭奠。只不过，这样一位被加以崇敬和厚望的武士，却被玄衣真君随手一指，灵气化剑，死得不能再死。真的是逝者如是乎，生者何以堪？
今夜东瀛人这场法事，与其说超度亡灵，倒更不如说超度活着的自己，更像一场集体慰藉或祈福。虽然平时各自做着各自的角色和事情，嬉笑怒骂一样不少，夜深人静时候面目便呆板可憎起来，犹如一具具没有灵魂的躯壳。所谓心已绝望，模糊了生死界限，似乎随时都可以去死，只为那传说中的来世？
悟虚细细想来，从先前的可怜，忽然不寒而栗，只觉这兰若寺好似有无数厉鬼，阴森无比。
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死气深沉人不疑，山风呜呼唱诵急。
往生咒念千百遍，只求来世心已寂。
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