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岳不群挑选了许久,才选到了九名七八岁左右,天资根骨不差,又对世事怨恨较浅的小阉人,带回华山去。并向宣蓟教区的冯有食下令,尽量帮助和渡化这群人间的恶鬼,让他们温饱不愁,思想转化,不再仇恨人间。
一路带着九个小童急赶,终于在年前回到了华山。因为宁清林对琴奴有意见,所以琴奴也极少回华山上过年关。每到过年时节,岳不群都是在两地之间来回奔走,幸好岳不群的轻功不差,华山到长安一个时辰即到,一切都不算太麻烦。倒是段清玄,以前功力未复时,想孙子了还要岳不群去抱。现在好了,段清玄躲着宁清林亲自去看。
今年有了十个小男童在华山,华山派的人气顿时大增,同时也增加了不少的乐趣。令狐冲自为岳不群的第二弟子,掌门大弟子之位虚位留给了雷光破。其他的九个小童,为了让他们与往日的恶梦脱离开来,也为了让他们对华山派产生归属感,全部改为岳姓,并以长琴、弈棋、行书、子画、颂诗、品酒、饮茶、持笔、心蚬为名,从第三排到第十一去。开始了华山派新一代弟子的招收与教授大业。
一般来说,想要门下的弟子成才,所教授的弟子最好不要太多,最佳的数量在三人以内,多的可在十人以内。再多的话,精力一分散,根本就教不过来,那么弟子们个个都十分稀松平常了。原书中的岳不群只有数十名弟子,亲传的内门弟子只在九、十名左右,此是一个有责任心的师父,正常的收徒观念。
以十年为一批,共分三十年收三批。十年之后,第一批弟子自身有了不弱的三流武功,可以帮助师父教教第二批师弟们的基本功夫,增长自身的教学经验。二十年之后,第一批弟子功夫大成,不是一流就是二流,可以帮忙师门做些要事了。第二批弟子的武功也将有了三流的水平,可接替第一批弟子的任务,教授第三批刚刚入门的弟子。三十年之后,第一批弟子中天资过人的,基本上在江湖上混出了名头,可以顺利接掌门派的发展重任,师父也该顺利退休荣养了。
天资稍弱的弟子,有了十数年的见识,也将行事老练,可以接管门派中的其他杂务。第二批弟子武功大成,也将步入江湖,正式闯荡了。第三批弟子也将有了三流的身手,可以为师门做些小事了。而此时的第三代第一批弟子的召收,也将提上了门派的发展议程。
如此,一个门派每十年都有杰出的弟子出现,基本没有断代的说法,更不会陷入门派无人的地步。可以保证门派的顺利传承,延续千年也不豫门派灭亡之忧。
原书中岳不群的观念本也不差,可是现实却非常的残酷,根本就没有那么多的时间,来让他发展和壮大华山派。那时正好是华山派青黄不接之时,唯一武功有成的令狐冲偏偏又不成器,所以岳不群最终算是失败了。不过岳不群临死前的其他弟子并不在华山派中,想来是岳不群在服用三尸脑神丹之后,自知不能幸免于难。于是把弟子们安排在其他极隐密的地方练功,只身留在了华山之上应劫。
即使自已真的死了,但是华山派的传承不灭,自已也将对得起华山派的列祖列宗了。做为一个华山派的掌门人,岳不群尽了自已应尽的职责,即使身后恶名流世,自身亦无悔恨之念。两个不同的岳不群顿起知已之感,第六感有所成的岳不群,感觉到另一个岳不群的神魂已从体内完全消失了,让岳不群的灵魂与肉体之间,紧密的结合起来,再无分别。修练有成的第六感再次精进了一步,与宁中则平齐了。
在西域的五德教中,岳不群采用了后世统一教学,优胜劣汰的进级方式,分为一到十五品,每品都有不同的标志。武功修为境界到了便自动进级,没到的就留级继续和师弟们一起练功。继续不进的要么留级,要么转为速成教士。这样有助于提高弟子们的危机感和进取心思。
岳不群的主要教学方案是,先认真统一教授数十遍,讲解动作的要领,画以图画,辅以文字,再定下每一段期的修练方式。每月再以优秀的弟子主持讨论,每人都需各疏已见和感想,相互探求。简单的问题由知道的弟子回答讲解,深奥的问题则记录在案,上交岳不群,让岳不群有隙时亲自作答。
这样一来,可以让弟子们互相了解、团结互助,共同进步,有助于提高弟子们的自学能力和教学经验。虽然岳不群不常在西域教授弟子,可是五德教弟子们的武功学业,还是每年快速的进步着。看来此法可行,在华山派中也可实施此种教法。
龙门镖局中的三流好手此时渐多,三流好手在江湖上也将有一席之地了,所以有些人不愿继续行镖,毕竟行镖的算不上什么有面子的活儿。当年武功天下第一的林远图开镖局,只是一个例外,不能作数。这些人大都被岳不群收为外门弟子,领取一份华山派的高额俸禄,做为华山派的脸面与低级战力。
岳不群在华山脚下建了一座华山别院,用以安排这些外门弟子,让他们能够潜心练武。不过这些外门弟子大多年岁已大,又不能得到岳不群的亲自培养,也没有五德教中的学习环境。能成为二流高手,那是极为幸运,天份极高之人了。有年老、受伤、退出龙门镖局想回家乡的,岳不群就出资安排他们在陕西各地开设武馆,传授华山派的基础功夫,外加输送天资根骨出众的少年孩童。
岳不群又在华山以西的少华山中建了一座大庄院,称之为少华山庄,专门用来安排华山派的少年外门弟子。这些人将是华山派日后的中坚战力,武功未到,可不能暴露了。而且每年最多只招收百名以内,三十名以上的外门弟子。由武功已有二流中品的韦金定、周昆二人为华山派的外门执事长老,专门管理和传授华山派的中级武功,岳不群也会每月定期前来指点。(未完待续。)
岳不群挑选了许久,才选到了九名七八岁左右,天资根骨不差,又对世事怨恨较浅的小阉人,带回华山去。并向宣蓟教区的冯有食下令,尽量帮助和渡化这群人间的恶鬼,让他们温饱不愁,思想转化,不再仇恨人间。
一路带着九个小童急赶,终于在年前回到了华山。因为宁清林对琴奴有意见,所以琴奴也极少回华山上过年关。每到过年时节,岳不群都是在两地之间来回奔走,幸好岳不群的轻功不差,华山到长安一个时辰即到,一切都不算太麻烦。倒是段清玄,以前功力未复时,想孙子了还要岳不群去抱。现在好了,段清玄躲着宁清林亲自去看。
今年有了十个小男童在华山,华山派的人气顿时大增,同时也增加了不少的乐趣。令狐冲自为岳不群的第二弟子,掌门大弟子之位虚位留给了雷光破。其他的九个小童,为了让他们与往日的恶梦脱离开来,也为了让他们对华山派产生归属感,全部改为岳姓,并以长琴、弈棋、行书、子画、颂诗、品酒、饮茶、持笔、心蚬为名,从第三排到第十一去。开始了华山派新一代弟子的招收与教授大业。
一般来说,想要门下的弟子成才,所教授的弟子最好不要太多,最佳的数量在三人以内,多的可在十人以内。再多的话,精力一分散,根本就教不过来,那么弟子们个个都十分稀松平常了。原书中的岳不群只有数十名弟子,亲传的内门弟子只在九、十名左右,此是一个有责任心的师父,正常的收徒观念。
以十年为一批,共分三十年收三批。十年之后,第一批弟子自身有了不弱的三流武功,可以帮助师父教教第二批师弟们的基本功夫,增长自身的教学经验。二十年之后,第一批弟子功夫大成,不是一流就是二流,可以帮忙师门做些要事了。第二批弟子的武功也将有了三流的水平,可接替第一批弟子的任务,教授第三批刚刚入门的弟子。三十年之后,第一批弟子中天资过人的,基本上在江湖上混出了名头,可以顺利接掌门派的发展重任,师父也该顺利退休荣养了。
天资稍弱的弟子,有了十数年的见识,也将行事老练,可以接管门派中的其他杂务。第二批弟子武功大成,也将步入江湖,正式闯荡了。第三批弟子也将有了三流的身手,可以为师门做些小事了。而此时的第三代第一批弟子的召收,也将提上了门派的发展议程。
如此,一个门派每十年都有杰出的弟子出现,基本没有断代的说法,更不会陷入门派无人的地步。可以保证门派的顺利传承,延续千年也不豫门派灭亡之忧。
原书中岳不群的观念本也不差,可是现实却非常的残酷,根本就没有那么多的时间,来让他发展和壮大华山派。那时正好是华山派青黄不接之时,唯一武功有成的令狐冲偏偏又不成器,所以岳不群最终算是失败了。不过岳不群临死前的其他弟子并不在华山派中,想来是岳不群在服用三尸脑神丹之后,自知不能幸免于难。于是把弟子们安排在其他极隐密的地方练功,只身留在了华山之上应劫。
即使自已真的死了,但是华山派的传承不灭,自已也将对得起华山派的列祖列宗了。做为一个华山派的掌门人,岳不群尽了自已应尽的职责,即使身后恶名流世,自身亦无悔恨之念。两个不同的岳不群顿起知已之感,第六感有所成的岳不群,感觉到另一个岳不群的神魂已从体内完全消失了,让岳不群的灵魂与肉体之间,紧密的结合起来,再无分别。修练有成的第六感再次精进了一步,与宁中则平齐了。
在西域的五德教中,岳不群采用了后世统一教学,优胜劣汰的进级方式,分为一到十五品,每品都有不同的标志。武功修为境界到了便自动进级,没到的就留级继续和师弟们一起练功。继续不进的要么留级,要么转为速成教士。这样有助于提高弟子们的危机感和进取心思。
岳不群的主要教学方案是,先认真统一教授数十遍,讲解动作的要领,画以图画,辅以文字,再定下每一段期的修练方式。每月再以优秀的弟子主持讨论,每人都需各疏已见和感想,相互探求。简单的问题由知道的弟子回答讲解,深奥的问题则记录在案,上交岳不群,让岳不群有隙时亲自作答。
这样一来,可以让弟子们互相了解、团结互助,共同进步,有助于提高弟子们的自学能力和教学经验。虽然岳不群不常在西域教授弟子,可是五德教弟子们的武功学业,还是每年快速的进步着。看来此法可行,在华山派中也可实施此种教法。
龙门镖局中的三流好手此时渐多,三流好手在江湖上也将有一席之地了,所以有些人不愿继续行镖,毕竟行镖的算不上什么有面子的活儿。当年武功天下第一的林远图开镖局,只是一个例外,不能作数。这些人大都被岳不群收为外门弟子,领取一份华山派的高额俸禄,做为华山派的脸面与低级战力。
岳不群在华山脚下建了一座华山别院,用以安排这些外门弟子,让他们能够潜心练武。不过这些外门弟子大多年岁已大,又不能得到岳不群的亲自培养,也没有五德教中的学习环境。能成为二流高手,那是极为幸运,天份极高之人了。有年老、受伤、退出龙门镖局想回家乡的,岳不群就出资安排他们在陕西各地开设武馆,传授华山派的基础功夫,外加输送天资根骨出众的少年孩童。
岳不群又在华山以西的少华山中建了一座大庄院,称之为少华山庄,专门用来安排华山派的少年外门弟子。这些人将是华山派日后的中坚战力,武功未到,可不能暴露了。而且每年最多只招收百名以内,三十名以上的外门弟子。由武功已有二流中品的韦金定、周昆二人为华山派的外门执事长老,专门管理和传授华山派的中级武功,岳不群也会每月定期前来指点。(未完待续。)