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亡，后周建立，于显德二年（955年），以嘉川侯辞军。时年七十三岁。其封地嘉川县属于川北利州，由长子唐强体去那边建侯府，守赐田。
唐莫急年岁大了，水土不服，就没去嘉川侯府。在家呆了两年，很没意思，索性入了道籍，收拾朝歌元圣宫，道号勿急。
勿急道长与叧血、寒绝、呕亢三兄弟同岁，如今也是九十八岁高龄。
虽然他入道籍没有其他道观的方丈时间久，但其相州大截杀的威名，在那一带数州几十县民众中享有极高威望。这就使得朝歌元圣宫香火十分鼎盛，影响很大。
唐莫急家是朝歌淇园之内唐柏峪的，因其嘉川侯之封，长子带了好多家小都去了利州嘉川县。唐柏峪村渐渐没了唐姓，而且越变越小，就成了后来的小柏峪村。
鼎州辰阳县萧园的啖鬼天官全后惨及其弟子，汝州龙兴县畅园的丁通及链锤六健，徐州萧县香园的伏魔天官全后怕及伊耆兄弟，登州琼园的王璞、王澹、王栉，慈州吉乡县白园的子弟门人。
麟州榆林度园，因榆林后来属于胜州，被辽国攻破之后，胜州百姓全部迁出，另置东胜州，度园不复存在。度园商家豪侠统归同园，成了辽国人。
江湖上知名的阑干十虎，乃开运大帝的神仙弟子，当然也要请来。
五代以来的商界豪侠门派有：北都五霸、斗宫五神、龙湫三才、血洗派（包含血洗三伯、血洗五子及血洗十五虎、顿丘三杰、血洗八刀）、京兆九煞、元信五佐、龙阳五绝、花神袁门、阳武四侠、龙冈三杰、齐昌四锚、百胜七雕（包含百胜十二侠）、勾魂十一侠、玄都五仙、护宝六师、送财派（包含送财七子、散财十二侠）、和川五虎、丧门五芟、大茂八廛。从辽国逃过来的有余门三宗、宋门四霸。共计二十一大门派。
上溯到唐代，那时候的贩门派别有：贩门八虎（包含南冥道派、西面道派、北来道派、戚纯道派、九寒道派）、礼山五雄、白马五义、安唐十虎、槐荫三杖、青州四镇、黎阳十豪、贩门十七将、五大虎师、镇州八骏、冉门四侠、朝歌八剑、蜜神五子、崇信九使、于阗五老、黄门贩将、脂玉贩将、尤家贩将、燉煌十二雄、六大神侯、贩吾尔、平南十四翼、岭南四神、南诏四象、洱河三杰、涪陵六侠、芙蓉三怪、楚州八仙、宝应十三伯、双枪五虎、灵溪哑商，共计三十一个门派。
失落辽国的有长城十二鵟、朔州四狐，计两派。
天下贩门，从则天大圣皇帝立下贩夫神册以来，派别多达五十四个。加上十六个知名道观，萧园、畅园、香园、琼园、白园五园子弟门人，总计七十五个门派。其中，不少关系是交叉的。但终归都要找到他们及其后世传人。
天下元信宫不是二十八处吗？怎么只列出了十六处，就这还是将元圣宫包含在内，为什么呢？
各地元圣宫主祀大商元圣伊尹，兼祀元贩上帝，所以也包含在内。另外的十二处，都是这十六处的弟子们分出来的，还没有形成独立的影响力。
经过元犀、元贲雇请工匠，只是一个月时间，将饭狮台破败的道教宫观修整一新。凤子楚、仰笑白与元犀、元贲商议，将饭狮台改为贩师台，取其谐音，却意义非凡。
这样一来，贩门大会正式定名为贩师大会。
凤子楚当即令元犀、元贲兄弟分头去找散财十二侠，共同完成知会天下贩师的任务。为什么要找散财十二侠呢？
他们在二十二年前送宝过程中，对于天下富商都在何处，姓甚名谁，了如指掌。让他们去，必然省了好多曲折。
除了六姐玄冰莪皇羊舌剑霜归天封神之外，大哥萧桃剑侠阴胄元、五哥伏魔天官全后怕都在香园。四哥天台剑仙岳通如今就在丁唐山元圣宫做事。他们都在徐州萧县。
二哥啖鬼天官全后惨、三姐斩妖天官李飞扬，十二妹油伞魔女太叔葭，当然在鼎州辰阳县萧园。
七哥链锤雪豹赵从戬，九哥链锤火狼管英戗，都在汝州龙兴县畅园。
十一弟夺魄天官郑景公，跟着父亲叧血打理大茂山平准宫。
八姐魅惑天官寸山花，十姐玉臂藕侠太叔瓦，都成了辽国人，说起她们，到底辽国贩门是否邀请，还需要天子和宰相们裁夺。
书中代言，太叔葭年轻的时候，追随师父全保昌，贩卖苎麻，闯出个大号苎麻魔女。后来，嫁给全后逵，生下全哭冬之后，一连生了好几个孩子，直到虞耕出生，孩子多，负担重。
太叔葭相中了沅江附近益阳县的明油纸伞，全后逵也赞同，夫妇两个将油伞生意做了起来，大规模贩运到各处。经过十年运营，其油伞生意越做越顺手，江湖上声名鹊起。原来的苎麻魔女大号，被人们换掉，成了油伞魔女。
仰笑白取过纸笔，连同这里已经建好贩师台，元犀、元贲立功，拟就的贩门大名单，从遴选几大贩神主道场，到准备召集贩师大会等项，当即写一道表章，派出加急快马，飞报太宗。
等于说散财十二侠，目前可以调动的力量，恰好九位大侠。
十天之后，太宗敕旨到。礼部下属的祠部员外郎吕端来到，两下相见，简单寒暄，吕端宣读敕旨。为什么是吕端前来传旨，他是什么来头？
原因很简单，他是祠部员外郎么。祠部，属于礼部下属部门，主掌祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药等，及僧尼簿籍。
现在，吉乡侯凤子楚、文城郡夫人仰笑白在干什么？
他们在遴选主要贩神的主道场。这件大事，就是吕端主管，所以礼部会让他来安排这件事。
那么，吉乡侯夫妇由遴选几大贩神主道场，而做成贩师大会，是不是有违天子圣意呢？咱们看看吕端带来的太宗旨意是什么？
亡，后周建立，于显德二年（955年），以嘉川侯辞军。时年七十三岁。其封地嘉川县属于川北利州，由长子唐强体去那边建侯府，守赐田。
唐莫急年岁大了，水土不服，就没去嘉川侯府。在家呆了两年，很没意思，索性入了道籍，收拾朝歌元圣宫，道号勿急。
勿急道长与叧血、寒绝、呕亢三兄弟同岁，如今也是九十八岁高龄。
虽然他入道籍没有其他道观的方丈时间久，但其相州大截杀的威名，在那一带数州几十县民众中享有极高威望。这就使得朝歌元圣宫香火十分鼎盛，影响很大。
唐莫急家是朝歌淇园之内唐柏峪的，因其嘉川侯之封，长子带了好多家小都去了利州嘉川县。唐柏峪村渐渐没了唐姓，而且越变越小，就成了后来的小柏峪村。
鼎州辰阳县萧园的啖鬼天官全后惨及其弟子，汝州龙兴县畅园的丁通及链锤六健，徐州萧县香园的伏魔天官全后怕及伊耆兄弟，登州琼园的王璞、王澹、王栉，慈州吉乡县白园的子弟门人。
麟州榆林度园，因榆林后来属于胜州，被辽国攻破之后，胜州百姓全部迁出，另置东胜州，度园不复存在。度园商家豪侠统归同园，成了辽国人。
江湖上知名的阑干十虎，乃开运大帝的神仙弟子，当然也要请来。
五代以来的商界豪侠门派有：北都五霸、斗宫五神、龙湫三才、血洗派（包含血洗三伯、血洗五子及血洗十五虎、顿丘三杰、血洗八刀）、京兆九煞、元信五佐、龙阳五绝、花神袁门、阳武四侠、龙冈三杰、齐昌四锚、百胜七雕（包含百胜十二侠）、勾魂十一侠、玄都五仙、护宝六师、送财派（包含送财七子、散财十二侠）、和川五虎、丧门五芟、大茂八廛。从辽国逃过来的有余门三宗、宋门四霸。共计二十一大门派。
上溯到唐代，那时候的贩门派别有：贩门八虎（包含南冥道派、西面道派、北来道派、戚纯道派、九寒道派）、礼山五雄、白马五义、安唐十虎、槐荫三杖、青州四镇、黎阳十豪、贩门十七将、五大虎师、镇州八骏、冉门四侠、朝歌八剑、蜜神五子、崇信九使、于阗五老、黄门贩将、脂玉贩将、尤家贩将、燉煌十二雄、六大神侯、贩吾尔、平南十四翼、岭南四神、南诏四象、洱河三杰、涪陵六侠、芙蓉三怪、楚州八仙、宝应十三伯、双枪五虎、灵溪哑商，共计三十一个门派。
失落辽国的有长城十二鵟、朔州四狐，计两派。
天下贩门，从则天大圣皇帝立下贩夫神册以来，派别多达五十四个。加上十六个知名道观，萧园、畅园、香园、琼园、白园五园子弟门人，总计七十五个门派。其中，不少关系是交叉的。但终归都要找到他们及其后世传人。
天下元信宫不是二十八处吗？怎么只列出了十六处，就这还是将元圣宫包含在内，为什么呢？
各地元圣宫主祀大商元圣伊尹，兼祀元贩上帝，所以也包含在内。另外的十二处，都是这十六处的弟子们分出来的，还没有形成独立的影响力。
经过元犀、元贲雇请工匠，只是一个月时间，将饭狮台破败的道教宫观修整一新。凤子楚、仰笑白与元犀、元贲商议，将饭狮台改为贩师台，取其谐音，却意义非凡。
这样一来，贩门大会正式定名为贩师大会。
凤子楚当即令元犀、元贲兄弟分头去找散财十二侠，共同完成知会天下贩师的任务。为什么要找散财十二侠呢？
他们在二十二年前送宝过程中，对于天下富商都在何处，姓甚名谁，了如指掌。让他们去，必然省了好多曲折。
除了六姐玄冰莪皇羊舌剑霜归天封神之外，大哥萧桃剑侠阴胄元、五哥伏魔天官全后怕都在香园。四哥天台剑仙岳通如今就在丁唐山元圣宫做事。他们都在徐州萧县。
二哥啖鬼天官全后惨、三姐斩妖天官李飞扬，十二妹油伞魔女太叔葭，当然在鼎州辰阳县萧园。
七哥链锤雪豹赵从戬，九哥链锤火狼管英戗，都在汝州龙兴县畅园。
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太叔葭相中了沅江附近益阳县的明油纸伞，全后逵也赞同，夫妇两个将油伞生意做了起来，大规模贩运到各处。经过十年运营，其油伞生意越做越顺手，江湖上声名鹊起。原来的苎麻魔女大号，被人们换掉，成了油伞魔女。
仰笑白取过纸笔，连同这里已经建好贩师台，元犀、元贲立功，拟就的贩门大名单，从遴选几大贩神主道场，到准备召集贩师大会等项，当即写一道表章，派出加急快马，飞报太宗。
等于说散财十二侠，目前可以调动的力量，恰好九位大侠。
十天之后，太宗敕旨到。礼部下属的祠部员外郎吕端来到，两下相见，简单寒暄，吕端宣读敕旨。为什么是吕端前来传旨，他是什么来头？
原因很简单，他是祠部员外郎么。祠部，属于礼部下属部门，主掌祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药等，及僧尼簿籍。
现在，吉乡侯凤子楚、文城郡夫人仰笑白在干什么？
他们在遴选主要贩神的主道场。这件大事，就是吕端主管，所以礼部会让他来安排这件事。
那么，吉乡侯夫妇由遴选几大贩神主道场，而做成贩师大会，是不是有违天子圣意呢？咱们看看吕端带来的太宗旨意是什么？